nem idiomatum dicitur inclus us in vtero Virginis , vt passibtlts ,
mortalis etc. Ita etiam in hymno Venantii Fortunati ad matuti-
num officii S. Mariae in sabbato caninius :
Beata mater munere,
Cuius supernus Artifex
Mundum pugillo continens,
Ventris sub area clausus e s t.
Vc innumera alia praeteream ex officiis nostris ecclesiasticis, et ex
Patribus , quos Petauius lib. io . de incarnat.cap. 8., et 9. recenser.
Neque dissentit Samson, qui lib. 2. cap. 1 j . sic _ prosequitur : Nam
nullum est in tota antiphona miraculum inauditum , nisi Verbum
dei in vterum Virginis humanatum propter vnionem personae dicatur
inclusum . - , ,
quo sensu 44- Etsi autem minus errori esset obnoxium, si in antiphona
Deipara/rtcor- pro verbis intra cubiculum cordis legeretur infra cubiculum, 1amen
de concerns- ggnuinam auctoris catholici lectionem, ac sano sensu excipiendam
se dicauir ? cubiculum cordis . Nam simili modo nonnullos veteres
locutos con sta tât in responsorio v. Circumcisionis Domini
haec occurrunt : Confirmât urn est cor Virginis , IN QVO diuina my-
steria, angelo nunciante, CONCEPlf : tunc speciosum forma prae
filiis ho min urn castis suscepit visceribus. Confer Benedictum XIV.
lib. 2. De Beatif. cap. 3 2. num. 8., et quae ego contra errorem Petri
Lucensis , qui reuelatione feminae delusus, B. Virginem, non vte-
ro , sed Corde concepisse tradidit, annotaui in commentario ad
Apoth. Prudentii v. 583. Virginitas, et promptafides Christum bibit
aluo - Cordis , et intactis condit paritura latebris. Ac fortasse anti-
phonae breuiarii gothici auctor est S. Udefonsus, cuius est missa
missalis gothici in eodem festo Annunciationis B. Mariae Virginis :
vbi quaedam non dissimilia leguntur : In recessu pectoris sermonem
credulitas patefecit etc. -, quain ad orationem, quae missa dicitur ,
Lesleus ex S. Petro Chrysologo homil. 42. haec de Virgine verba
profert: Beata, quae diuinum pignus sic suo suscepit, et seruauit in
pectore, vt illud tota corporis externa nescirent. . . .
Quiricus Bar- 45. Inter Patres gothicos , qui post Isidorum liturgiam ,siue
dnonensis. officia ecclesiastica illustrarunt, et auxerunt, non immento référé-
mus Quiricum Barcinonensem episcopum ante annum 656. ad annum
circiter 666. , cuius est hymnus in honorem S. Eulaliae Barcinonensis
fol. ccxxvn. breuiarii Isidoriani, vt ex nis verbis colligo :
Inter haec admixtus ipse - Conquirat et Quiricus etc. , ve l, vt legit
Florezius tom. 29. Hisp. sacr. pag. 138. Inter haec admissus ipse
- Conquiescat Quiricus. Quae Quirici auctoris verba sunt,Pruden-
tium, qui in suis hymnis ita precari solet, imitantis .
4 6 . Neque praetermittendus est Braulio, qui in epistolis suis Braulio
tom. 3 o. Hisp. sacr. primum editis, de officiis ecclesiasticis quaedam
edisserit <, scilicet epist. 14. ad Fruminianum , cui mittit Apostoli
commentarium, quem, inquit, diligenter legite prius, et in ordine
constituite, et quia diuersorum opiniones etiam ad aurem habet con-
scriptas , vnumquodque , vt fidei catholicae congruum esse perspicitis,
et ordo se afferet, in corpore contexite : vbi aperte legendum ad
oram habet conscript as, et Fortasse se offeret pro se afferet . Addit
in rem nostram Braulio : Consulis enim, vtrum sexta feria paschae
per ( fortasse post ) lectiones singulas Amen responderi debeat, vel
consueto modo decantari GLORIA , quod neque apud nos f i t , neque
vbicumque fieri vidimus, nec apud praestantissimae memoriae Do-
mnum meum Isidorum, denique nec ‘I ’oleto quidem, vel Gerunda. Ro-
mde autem , vt aiunt, nullum eo die celebratur officium : credo equi-
dem , quod non alia causa, nisi vt passionis Domini semper inno-
uetur memoria e tc .... Sed et ob hoc mihi videtur illius metis in-
stituta maestitia,et, v t ab ecclesia, quae adhuc in hoc mundo visi-
bilis est, ea , quae corporaliter in Christo gesta sunt, visibiliter im-
pleantur. Confer de his Lesleum pag. 5 1 6. in not. ad Missal. Moz.
47. Post alia in hanc sententiam ita pergit: De vestiendo au- liturgiam illu-
tem altari,seu vela mittenda (fortasse velo mittendo ) hoc vs us ha- strat •
bet ecclesiarum ,v t iam declinante in vesperam die ornetur ecclesia
et lumen verum , ab inferis resurgent, cum apparatu suscipiatur ,
quia et illae virgines , quae lampades suas coaptauerunt, in resurre-
ctionis claritate sponsi praestolarunt aduentum :vnde ipsa node eo
vsque celebrantur fiesta , quoadusque nox trunseat media , qua hora
et nos credimus resurrecturos, et Dominum viuos , et mortuos iudi-
eaturum etc.
4 8 . Memoriam defunctorum in sacrificio missae gothicae fieri memoria de-
consueuisse , Braulio ostendit epist. 20. ad Hoionem, et Eutrociam, functorum •
quos in funere Hugnanis consolatur : lam enim, ait, et nos nominis
eius memoriam in oblationem ( fortasse in oblatione) ad alta