54 I S I D O R I A N A
lae scopo aberret. Et quia solidiöra pro veritate argumenta, quibus res
omnis' absoluatur , ex ipsius libri epilogo colligere possumus : ea de causa
nos ilium ex perantiquis exemplaribus petitum , in hunc locum referre
operae pretium duximus : ita enim se habet .
Epiloeus libri, *3- s ^omo » •vigilanti studio attende , quae dico : et mihi
De conflicm adhuc magis stupenda narranti fidem praebeto . Cuiusdam relatione nuper
Vitiorum , at- cognoui, quod dico . Vir quidam religiosus , atque in monastico habitu con-
queVirtutum. stitutus , nostro nunc tempore antiqui hostis est inaudita tentatione pulsa-
tus : ita vt idem malignus Spiritus vestimentorum eius particulas extra ilium
etiam incompositas immunda colluuione crebrius foedaret • Sgtjuae in
tantum erat horten da, foetida, et noxia,vt pars vestium, quam tetigisset ,
nulli dein ceps esset t'sui opta , quamquam fuisset abluta .De quo cum in-
terrogatus fuissem , cur omnipotens Deus talem versuto serpenti potestatem
in eum dederit ; respond! , vt cordis eius immunditiam foris ostenderet : quod
nun quant in exteriors habitu fecisset, nisi interiorem omnino corrupisset ,
aut infidelitate, et blasphemia , aut certe inani , et vana gloria . Sanies
quippe intus in corde, foras per vestimenta finit. Quem, quia longe fosi-
tus, ego quidem non vidi, sed tarnen , vt arbitror, haec in illo vere prae-
uidi . 'sluod si non est ita, numquid tarnen factum putatur sine causa! Est
praeterea gestum , vt in eo munditiam cordis foeditas ilia seruaret, ne hanc
Co 12 callidus hostis inanis gloriae macula foedaret, sicuti Paulus , ne de ma-
2 °1' * gnitudine reuelationum tumeret ,stimulum carnis accepit. Sit itaque horum
quodlibet, aut certe si non fuerit, numquid tames extremum si positurus
sum , verum non erst ? Verum est omnino , verum est, quod dico 3 non esse
colluuionem ilium extrinsecus animae noxiam, si ipsa seruare studuerit intus
cordis munditiam ■
Ai monach. 24* Interea, sicut ta ipse indicare curasti, audio , quosdam apud vos
queoepiam à\. dicere, non posse aliquem in patria suae natiuitatis perfectum esse, illud
rectum fuisse/# argumentum assumentes, quod Dominus dixit : Nemo Propheta acceptus
lib. hune, fa- est jn patria sua . §iuos primum oportet ratione veritatis refelli, et sic
cite con'uci Jemum qualiter intelligenda sit prolata sententia ,demonstrart. Audiant
_potest. Luc. 4. -g-txr patienter , qui haec dicunt, quia dum sensum sacrae Scripturae pru-
denter non considérant, pene omnes Sanctos contemnunt .S i enim ita est,
vt asseyant 3 ergo quotquot ex Romanis conuersi apud Romanos degunt ,
quotquot ex Graecis apud Graecos, quotquot ex Italis apud halos, quotquot
ex Gallis apud Gallos , quotquot ex Hiberis apud Hiberos , quotquot
ex Germanis apud Germanos, quotquot ex Aquitanicis apud /I quit uni cos ,
quotquot ex Britannicis apud Britannicos, quotquot ex Anglicis apud An-
glicos, religiose viuunt, imperfect! erunt. Ecce Paulus, et Antonius ex
Thebaeis apud Thebaeos perfecti sunt : ecce Hilarion ex Palaestinis apud Pa-
laestinos perfectus ests ecce Macarius ex Aegyptiis apud Aegyptios per f t -
ctus est : ecce Oxirinchus ciuitas ex propriis ciuibus tota perfecta est^ : ecce
Auctor h unis ( vt ad vicinos nostros veniamus ) Protasius, et Geruasius in propria hac
lib. Mediolani Mediolaneusi ciuitate, propriaque domo manentes , ac per decent annos mo-
se scribere os - nachorum vitam exercentes ,ita perfecti fuerunt ,v t martyres fièrent. An
tendit. fiorte nostra sola prouincia extra hanc regulam eût excepta, vt non de
propriis, sed tantum de extern habeat monachos! Satagendum igitur mavis
est,vt vb, quis fu en t , tuxta perfectorum regulam viuat, non parentum
non prop,»quorum, «on affin,urn illecebris a via perfectionis declines Sic Lac sa
certe , tuxta Saluatoris sentent,am, patri, matrique, fratribus , sororibus ‘
vxortbus, film , domtbus, agns , et cunctis,quae possidet, renunciare va-
lebtt . Hoc autem d,co,non quo successores , qui de regno ad regnum , de
publ.co ad eremum transeunt, summa laude non ducam îsed quo illos etiam
qu, mag,s affect,bus pair,am fugiunt, quam gressibus , felices , ataue oer-
fectos ostendam • Obsecro naque illos, qui hoc apud vos fieri poise dene-
g a » t,v t vigilant, studio considèrent, cur non dixerit Dominus:Nemo
propheta perfectus est m patna sua .Sed ibi quid aliud intelligendum
est. ni si quia acceptum dtxit, nequaquam receptum ! ffhtodque de Proche
t,s antiqu,s, et seipso intelligi voluit,qui apud
fuerunt accept,, sed mag,s spreti, Stephano ad eos dicente : Quern Prophe- Act 7
arum non sunt persecutt Patres veStri,qui praenunciabant de aduentu
lusti, cutus vos mine homtcidae, et proditores fuistis ? autem non
videat, quantae temer,tatis, quantaeque sit praesumptiont aliquem sibi
prophete nomen assumere! Tu igitur cum charitatis afectione taies redar
gue, et luxta Regulam Pair urn viuere semper stude, maxime autem San
L ^ r z : ; - 7 ? f i -
t r f f c j t w s- p-
— ä
S V ; L T - t0 arem T dam Uanüre cognovi , libellam pltius ( De Cou- behum ipsum,
fiictu Vitiorum, atque Virtutum) nuncupate malui-.i» qua si aediHcaZ iUi “ nexum,
a iquid reperens, hunc legendum et aliis tradere debes ^ se “ rip“ “ «
26. Supenora haec, quae iam retulimus, non modo habentur in ndi testatur-
tis Augustim,vel Leonis nomine exemplaribus omnihn« n ?dt" variaexempla-
mss. aliis perantiquis, vt pote B ib l fo th Sm ï a s t w ï Z T 7 T ™ ria ’
Mantuae . Sed et hunc Epilosi contexts ad ? 5 Benedict!
K S B habere’. cu.ilibet ex A us tr ia rem perscrufantT, pTtere'pote"1-
W M lectoris animus E S f f i T 2 * f W *
ali«d in ea desiderate videatur : ita e n L h T e t ri .maneat^« qu.dpiam
vigilant! studio attende, quae dico ipso adiluantê T“ .aute.m. f homo Df>*
m K saeculorum ^Amen. Indignus tlT t T o ï J l u T Î ? W
ctf L b e^ GuiusdhmUap nostns,exemP!arit>us extat, necessario- conne-
»» a«™... © , m s r r j S o