mus vnum deum etc. In codice Regio-vaticano membr. in 8. sine
auctoris nomine : Definitio dogmatum ecclesiasticorum; qapitulis con-
stans nouem,in fine mutila. Codex vaticanus 1348. membr. secu-
li xi. ,aut seq. continet peculiarem quamdam collectionem cano-
num , cui praemittitur tractatus De fide sanctae, et incliuiduae Tri-
nitatis: Credimus, vnum esse deum : opus ex initio libelli de dogma-
tibus ecclesiasticis, aliisque auctoribus collectum . Desinit: rationemque
coniungere. . .
exteri codl- z <5. Haec ex mss. codicibus vaticank. Supra cap.43. dixi, nunc
ces' de ecclesiasticis dogmatibus libellum in codice veteri Barberinio seculi
vm. 3 aut sequentis, nomine Augustini inscriptum extare . Con-
tra cap. 44. monui, in antiquo codice Lucensi, quern Mansius de-
scripsit, Gennadio ascribi 3 qui tamen codex multum ab editis discre-
pat3 vt Mansius testatur, nonnullis variis lectionibus in medium al-
latis. Idem Mansius in supplemento ad biblioth. med. Fabricu ver-
bo Gennadius eiusdem Lucensis codicis meminit 3 in quo ait reprae-
sentari librum de ecclesiasticis dogmatibus sub hoc titulo : Inc 1 pit
de dogmatibus ecclesiasticis sedis episcopi Maxiliensis . Hoc loco
omissum est nomen Gennadii 3 fortasse errore typography. Suspica-
tur vero Mansius 3 legendum ecclesiasticae sedis-. sed melius traiicie-
tur de dogmatibus ecclesiasticis Gennadii episcopi sedis Massiliensis,
qui error, vt Gennadius episcopus Massiliensis diceretur, apud mul-
tos veteres irrepsit. Etsi autem recentiorum communis est haec opinio
, Gennadium presbyterum Massiliensem auctorem esse libelli
de ecclesiasticis dogmatibus, antiquiores tamen hac de re plurimum
inter se dissentiebant. „ , . . . . . . ,
variae opinio- 17. Nam praeter varietatem codicum Fabrxcius in bibl. med.
nes. pr0 Auoustino stare ait Abonem abbatem, Ioannem Scotum, et Rabanum°
Petrum vero Abailardum, et Gratianum iam sub Augustini,
iam sub Gennadii nomine hunc librum laudare , nomen S. Fau-
sti episcopi Massiliensis eidem libello in quodam codice praefem:
Ratramnum auctorem dicere Gennadium Constantinopolitanum epi-
scopum . Longe plures recenset pro Gennadio Massiliensi, scilicet
Hadrianum I. Papam , Alcuinum, Florum, ecclesiam Lugdunensem
contra Gotheschalcum, Walafridum Strabonem , Algerum , Petrum
Lombardum , Thomam Aquinatem, et Trithemium . In epistola Sy-
nodica Concilii Francofordiensis anno 794. idem opus Augustin©
adiudicari videtur apudLabbeum t.7. Cone.c. 1039., nam post S.Am-
brosii quaedam verba laudatur Augustinus: Item Sanctus Augustinus
in libro Enchiridion etc. Item in Expositione catholicae fidei : Non
ergo duos Christos, neque duos filios , sed deum, et homlnem vnum
filium ; quern propterea vnigenitum dicimus , manentem in duabus
substantiis, sicut ei naturae veritas contulit: quae sunt verba capitis
2. libri de ecclesiasticis dogmatibus. Placcius verb. Aurel. Augustinus
ait, male hunc librum tribui Fulgentio , Gregorio, et Ter-
tulliano : Elmenhorstium ad Tertullianum probare , Gennadii esse,
sed capita quaedam ex epistolis Caelestini, et Conciliorum esse de-
sumpta,quum desint in ms. codice, vbi Gennadio tribuitur: Ber-
nardum Vindingium Augustinianum Hispanum in suo Critico Au-
gustiniano castigato pag. 58. obseruare, caput 53. de quotidiana
communione a sententia Augustini alienum esse.
18. In hac opinionum varietate eruditissimus vir Hernandezius Hern.an°« “
in suis animaduersionibus ad Conspectum Zaccariae cap. 42. pro-
ductis diuersam a ceteris omnibus viam tenuit. Censet quippe , auctorem
libelli de ecclesiasticis dogmatibus esse Bracharium, antisti-
tern Hispalensem ab Isidoro quartum: quo de argumento disserta-
tiunculam a se edendam pollicetur. Interea mihi Hispaniam sacram
relegenti häec de Brachario occurrunt tom. 9. pag. 24. seqq. Braca-
rius, siue Bracharius diuersus a Bachiario, cuius opera a Muratorio,
a Florio, et demum a Florezio tom. 15. Hisp. sacr. edita sunt, in
catalogo Emilianensi episcoporum Hispalensium, quern cap.24. ex-
hibui, recensetur quarto loco post Isidorum . Hunc Bracharium ali-
quod opus edidisse, colligit Florezius ex epistola 2. Ioannis Hispa-
lensis ad Aluarum Cordubensem, quae est 6. inter epistolas Aluari
editas tom. xi. Hisp. sacr. Ita enim ait Ioannes Hispalensis: Sed et ea,
quae Bracharius episcopus in suis dogmatibus per omnem suam ecclesiam
dicit agnoscenda, inter cetera ita instituit: Animas hominum non
esse ab initio inter ceteras intellectuales naturas, nec in semel ere a-
tas etc. Esse autem Bracharium hunc scriptorem eundem, atque Bracharium
Hispalensem episcopum , inde comprobatur , quod quum
Ioannes Hispalensis eum rursum nöminat, noster, dich: Hieronymus
quintam opinionem veriorem esse dicit, quam et NOSTER BRACHA-
RIVS affirmauit. Hoc fere sensu Aluarus Cordubensis, Ioanni Hispa-
lensi scribens, ait p. 1 14 . Audi tuum Isidorum inquientem: et p.140.
E 2