j 8 I S I D O R I A N A
MOX1TVM 2- Veteribus Patribus fuit in more positum Scripturarum , Patrumque
ZACCARIAE. testimonia colligere ad aliquid comprebandum, nulla additaexplanan^-
ne, aut ex illis argumentatione • Celebernmi hac in re sunt Cyp
Testimoniorum aduersus Iudaeos libri tre s , qmbus nuper adcessit. exho -
totio S.Cypriani de poenitentia an- 1751. a C L -P -Johanne CJvrysos
Trombellh édita (Tom. il- Anecdotorum a Canomcis Regulartbus S .ia
uatoris eualgatoram part.i. pag. 1. seqq.') Ad eamdem fere formant con-
scriptus e s tf qui vulgo tribuitur Prospéra, de promissionibus, et praedi-
ctiolibus Dei-Leo quoque Magnus post Ephesinum latrocinium testimonia
quaedam Patrum contra Eutychianam haerestm a se collecta in Onentem
misit, quae Vossius in editione S-Gregorii Thaumaturg, Graece dmu ga-
uit turn multo auctiora, atque ordine immutato ad Leonem Augustus*
perscripsit, atque epistolae suae subiectt clxv. Ballerintanae editiom ,
VCacciarianae cxxxviii- Quid? quod Pelagius ip s e ,v t i ex ,S.Hieranymo
accepimus in primo aduersus Pelagianos libre H S g S B testimoniorum
Horos scribens, se imitatorem, immo expletorem opens B.Martyns Cyprtam
. l&WSÊÊÈ* mÈK d I H l H l ■ nensis Ms. parte prima pag. 83. ita Codicem hunc descnbit. Eiusdem for-
Z ë l ib r o ï m i J itideiîvetustoque, ac ad typography | flarmum
aZdente character, continentur haec . I. Orditur liber Praemiorum , D a-
loeus S. Hieronymi presbyteri- Nee praemia memorat, nee dialogus est,
• S k kïeronvmi opus , l d Mud Isidori, de quo Braulio Prooem.orum
librum vnum . II. Vita , vel obitus Sanctorum, qui m Domino praecesserunt •
III. Incipit opuscula S. Isidori, ac si quae antecedent, ad ahum pertine-
rent. Liber sequitur ,a supposititio Pseudo-Dextn Chrotitco alten Isidoro
perperam tribütus, de nominibus L e g is ,^ Euangehorum, quem Mulum
Braulione , tit videtur, accepit. Eum Guil-Cane inter leperd,tos re en-
set, immo numquam exstitisse suspicatur, cum ambsgat, an idem sst i M M i
Prooemiorum ; at vulgatus non semel est Allegoriarum Mulo . iv- Incipmnt
testimonia diuinae Scripturae : collectie est Sententiarum primo ex
et nouo Foedere; deinde ex libro conlationum, et de sententns Euagrt
ad fratres ,procul dubio Euagrii Pontici : decerpitur ettam de H g Ambra-
sd , et'prosperi, et afferuntur Testimonia de libro S Martini, non illius
Turonici Episcopi,sed iste pater fuit Monachorum . Martinum Bracaren-
sem intelligo, qui in Gallaecia plura Monastena condidit, Patrumque Aegy-
ptiorum seltentias a Graeco sermone transtuhl - Argumentum est, ex Hispa-
nia allatum codicem, vel ex Hispano saltern transenptum , non ^ ' Z o ur
prouincia Martinus Bracarensis pater vocaretur Monachorum .
deniaue simul cum dimidiate libro collectie haec, quam, cum eiusmodt plu-
res \nspexerim , ineditam reputo , et a S. Isidoro, quamuts hucusque no
innotuerit, profectam plura videntur suadere . Nam in codice repentur ,
Isidori tantum scripta retinente : titulus antenori libelle praefixus, Opuscula
S- Isidori, innuit ,non vnum tantummodo eius opusculum sequi : ex Hispano
contenanee praecipue excerpit ; labor demum Isidori gen,urn apprme refeqUcm
optime Sixtus Senensis dich, in legendis, colligendis, cooptan-
d’snue dictis, ac sententiis, et rapsodiis veterum Patrum desideriüm ha-
buisse inexplebiie . Eodem, quo congeries ista, nomine Isidori liber de Fide
Catholica appellatur in chronico Fontanellensi ex Dacherio ( Spicil. t. 3-
241-) nempe Testimoniorum de Christo, et Ecclesia. Mirum quidem
esset, ex Gregorio M ., et Augustino nihil hue Isidorum contulisse ; sed^
mutilus liber est, vt dixi, et compilatio abrupta. Ea quoque incidit mihi
coeitatio , opus istud indicari , cum Isidori Sententiae ab antiquis Scripto-
ribns laudantur ; huic enim multo magis quadrat denominatie , quam libris
de summo Bono, qui etiam tres sunt, cum Idelphonsus Sententiarum li-
brum vnum numeret. Ceterum capitulis moralia praefiguntur argumenta,
primis exceptis, qui de vno D e o , et de distinctione Personarum . In hoc
arzumentum versiculi asseruntur hi ex Iohannis Epistola : Quoniam tres
sunt, qui testimonium dant in te r ra , Spiritus, aqua, et Sanguis; et tres
vnum sunt in Christo lesu : et tres su n t, qui testimonium dicunt in
Coelo, Pater , Verbum, et Spiritus, et tres vnum sunt •
4. Hactenus Maffeius. Et doctissimo quidem Viro facilis adsentior, auctor hispa-
Hisoani hominis esse, quos damus , Testimoniorum libres, Isidori Hispa- nus •
lensis esse, nunquam adducar, vt eredam . Nam Idelphonso, qui librum
vnum sententiarum Isidoro tr ib u it, Braulionem Caesaraugustanum oppo-
nimus, qui tres omnino sententiarum libres , eosque S.Gregorii Magni
floribus respersos a S.Isidoro prodiisse commémorât ; quales ii sunt, qui
etiam de summo bono praenotantur. Et vero perridiculum fo r e t, vt haec
testimonia Isidoro adiudicemus, libres de summo bono contra omnium Ma-
nuscriptorum Codicum fïdem illi eripere. Atqui si Idelphonsum velimus
libri vnius sententiarum nomine non libres de summo bono, sed haec testimonia
indicasse, facile criticus quispiam animaduertens, libres de summo
bono ab Idelphonso fuisse minime commemoratos, eius silentium
vrgebit ad illos Isidoro abiudicandos. Quis enim credat, Idelphonsum libres
illos silentio praeteriisse, qui et doctissimi sunt, et ad Ecclesiae
confirmandam doctrinam maxime faciunt, dum testimoniorum, quae mo-
ralis tantummodo sunt argumenti, Iibellum hinc illinc nullo ordine con-
rasum non silet ! Neque etiam Scripturarum versio eadem est Isidoro ,
quae auctori huic nostro ; sed vtraque inter se maxime discrepat • Quod
vero aiebat Maffeius, haec testimonia in eo codice reperiri, qui nonnisi
lsidoriana contineat, nullius est roboris ad rem praesentem. Norunt
cnim, qui Mss- Codices peruolutarunt , nec librorum inscriptionibus, nec
ordini, quo exarati sunt, fidendum satis. Ipsum hunc Codicem inspicia-
mus. Priora opuscula duo , qui Codicem exarauit, videtur omnino Isidoro
abiudicasse ; alterum quidem prooemiorum omnino , quum S. Hieronymo
tribuat ; alterum minus quidem aperte, sed quantum coniectando adsequi
possumus , non obscure , quum post illud opusculum primo occurrat in-
scriptio : incipit Opuscula Isidori . Quis ergo opusculi auctor ? Hispanus
fuit;iterum aio ; fortassis etiam Isidoro paullo antiquior ■ Nam etsi liber
tnùtilus e s t , tarnen suspicari facile possumus, eum, qui Martini Bracca-
remis testimonia paullo post Scripturarum testimonia co lle g it, Isidori