constat apud Eusebium Lib. 7. Cap. 24.
Hilarius Librum Hymnorum composuit,
vc Auctor est Hieronymus in C a ta lo g o .
Ambrosias Hymnos edidit, vt testatur
Augustinus Lib. 1. R e t r a c t . Cap. 21. Et
ipse Ambrosius Hymnorum suorum me*
minit in O r a d o n e in A u x e n t iu m , et
S.Hemardus in R eg u la . Extant alii Sanctorum
Hymnorum Auctores, vt Syne-
sius , Cyrenaeus 5 Theophancs, Cos mas
Hierosolymitanus , atque alii. Theodosius
Iunior Princeps religiosissimus, cuius
Regia non dissimilis erat JYlonaste-
rio , primo diluculo Hymnos alternis
recitabat. Socrates Lib. 7. Cap. 22. Ni-
cephor. Lib. 14. Cap. 13. Berno Abbas
D e offic io M i s s a c , Cap. 3. scribit , Hy-
mnum Angelorum , G lo r ia in e x c e l s i s
D e o , e t in te r ra p a x h om in ib u s , a Te-
lesphoro primum fuisse auctum , et a
Symmacbo completum , Ecclesiaeque
cantandum traditum . Niceph. Lib. 11.
Cap. 16. rationem, modumque Hymno-
rum canendorum tradic ex Iosepho.
Dionysius Areopagita Libro D e D iu in is
n om in ib u s , Cap. 4. Part. 2. Librum Hie-
rothei sanctissimi Hymnorum Diuino*
rum adfert. Loaisa .
49. Cap. xv. I n f in e P sa lm or urn. .
De versu illo : G lo r ia P a t r i , e t F i lio e t c ,
vt supra diximus. Verum sunt, qui dicant
, a Flauiano Antiocheno , auditore
Chrysostomi compositum , vt Nicepho-
rus Lib. 9. Cap. 24. et 1 0 . Cap. 51. et
aliter a Cathohcis Graecis in £ne Psal-
morum decantari, aliter ab Arianis , So-
zomenus Lib.3. Cap.20. Theodor. Lib.2.
Cap. 24. postea consilio Hieronymi in
Ecclesia Latina additum finibus Psalmo-
mm a Damaso , ipse refert in Epistola
ad Damasum . Et hie mos Rom an ns
praeualuit in Ecclesia 3 et ita non G lo r ia ,
e t h o n o r ,sed G lo r ia P a t r i dicitur . Loaisa.
53. Cap. xix. P e rm c io sa co n su e tu -
d o e t c . Dolent Patres hoc loco iniqui-
tatem quarundam^olectionum factarom
eo aeuo ad Episcopatus Hispaniae : D um
a l i i p e r am b itum S a c e r d o t ium a p p e tu n t ,
a l i i o b la t is m u n e r ib u s P o n tifica tum a s su -
tn u n t , n o n n u lli e t iam s c e le r ib u s im p lic a -
t i e t c . Vide ibi . Omnia enim impedimenta
videntur indicari sacxis Caiaonibus
contenta , vt quisquam ordinetur
Sacerdos, aut Episcopus. Vbcrrimi Com-
mentarii occasio sese offerebat hoc loco
. Verum nobis immornri non vacat,
praesertim in re adeo obuia, quam plu-
rimi late tractant; nemo tarnen copio-
sius , aut eruditius , quam Franciscus
Hallierus in aureo suo illo Opcre, D e
s a c r i s e le c d o n ib u s e tc . Legendi quoque
de eodem argumento eruditissimi duo
Scriptores , Saussayus in P a n o p lia E p is c o -
p a d , et Thomassinus sparsim tribus iu-
stis voluminibus, D e d is c ip lin a E c c le s ia s
t i c * . C a r d i n a l i s de Agvirre .
57. Cap. xx. L e u i ta e c o n s e c r e n tu r .
Leuitas vocat Diaconum , et Subdiaco-
num . Vide Concilium 11. Cap. 1. et
Carthagin. 111. Cap.4. et Agathen. Cap.
id. et 17. Arelat. 111. Cap. 1. Wor-
mac. Cap.69, et Syricius Papa Epist. 1.
Cap.9. et nouissime Concil. Trident., de
aetate Leuitarum statuit . Loaisa .
do. Cap.xxii. In c o n c la u i s u o . Cle-
ricos selectos, ad sanctiorem vitam ad-
spirantes, ab Episcopo adsumptos , ma-
nere cum eo in clausura , paupertate,
et Praepositorum obedientia, et ad testimonium
yitae Episeopi , constat ex
Concilio Tolet. il. Cap. 1. et ex Augustin
o in Sermone 22. D e com m u n i v i t a
C le r ic o rum 3 et Sermone 3d.. A d P r e s b y -
te ro s . Inde ortum habuit Canonicorum
Ordo 5 et Regula in Ecclesiis Cathedra-
libus , et Gollegiatis . Ppssidius in V i t a
D iu i A u g u s t in i refert, communi mensa
in conclaui cum Presbyteris, et Clericis
vti solitum Augustinum . Loaisa *
di. Cap. xxiii. In c o n c la u i E p i s c o -
p i e t c . Hinc collige , Presbyteros , et
Diaconos solitos antiquitus in iisdem
habitare cum Episcopo aedibus 9 quae
consuetude in Gallia quoque viguit ,
iuxta Aurelianensis II. Concilii Can.ix.
N u i lu s P r e sb y te r o r um s in e p e rm is s io n e
E p i s e o p i s u i cum sa e c u la r ib u s h a b i ta r e
p r a e s um a t . Q u o d s i f e c e r i t , a b officio
com m u n io n e p e l la t u r . Et firmatur prisca
consuetudotestimonio Augustini in Serm.
22. D e com m u n i C le r ic o rum v i ta 3 et Sermon.
3d. A d P r e sb y te r o s ; eiusquein Vita
Possidius refert Cap. 52. com m u n i m e n -
s a in c o n c la u i cum P r e s b y t e r i s , e t C l s r i -
o i l v t i s o litum A u g u s t in um . His adstipu-
lantiir duo Concilia sub Pontifice Leone
III. et Imperators Carolo Magno
habita ; in primis Moguntiacum Can.ix.
sic statuit : In om n ib u s i g i t u r , q u a n tum
h um a n a p e rm i t t i t f r a g i l i ta s , d e c r e u im u s ,
v t C a n o n ic i C le r i c i c a n o n ic e v i u a n t , obs
t r u a n t e s D iu in a c S c r ip tu r a e d o c tr in am ,
e t d o c um en ta sa n c to rum P a t r um . E t n i h
i l s in e l ic e n t ia E p is e o p i s u i , v e l M a -
g i s t r i co rum com p o s ite a g e r e p r a e s um a n t
in v n o q u o q u e E p is c o p a a t . E t v t s im u l
m a n d u c e n t , e t d o rm ia n t , v b i h i s f a c u l ta
s i d f a c i e n d i s u p p e t i t . V e l q u i d e re b
u s E c c le s ia s t ic i s s t ip e n d ia a c c i p i u n t , e t
in suo c la u s t r o m a n e a n t , e t s in g u lis d ie -
b u s m a n e p r im o a d le c t io n em v e n i a n t ,
e t a u d ia n t q u id e is im p e r e tu r . A d m en -
sam v e r o s im i l i t e r le c t io n em a u d ia n t ,
e t o b e d ie n tiam s e c u n d um C a n o n e s s u is
M a g i s t r i s e x h ib e a n t . Sub iisdem pariter
celebratum Concilium Turonicum III.
paria decernit his verbis : C a n o n i c i ,
e t C le r i c i C iu ita tum , q u i in E p is c o p iis
c o n u e r s a n tu r , c o n s id e r a u im u s , v t in c la u -
s t r i s h a b ita n te s s im u l om nes in v n o d o r -
m ito r io d o rm ia n t , s im u lq u e in v n o refi-
c ia n tu r r e fe c to r io , q u o f a c i l iu s p o s s in t
a d H o r a s C a n o n ic a l c e le b r a n d a s o c c u r -
r e r e , a c d e v i t a , e t c o n u e r sa t io n e su a
» dm o n e r i , e t d o c e r i ; v i c t u m , c t v e s t i -
m en tum iu x t a fa c u l ta t em E p i s e o p i a c c i -
p i a n t ,n e p a u p e r ta t i s o c ca s io n e c om p u ls i,
p e r d tu e r sa v a g a r i , a c tu rp ib u s s e im p li-
ca r e n e g o t iis c o g a n tu r , d im is s o q u e E c c le -
s ia s t i c o o j f c io -, in c ip ia n t in d i s c ip l in a t e
v iu e r c , e tp r o p r i i s d e s e r u ir e v o lu p ta t ib u s .
Nee tantum erat Canonicorum,
ac Presbyterorum vita communis, sed
etiam minorum Clericorum, qui in Se-
minariis instituebantur, vt ex istius Con-
i Toletani iv. Canone sequenti per-
spieuum fit . Cabassvtivs .
6 z . Cap. XXIV. Om n e s in v n o c o n c
la u i . Institutionen^ huius Seminarii
Clericorum, primum ortam inuenio in
Concilio Toletano il. deinde in Const.
Alex. IV. et in i. Lateranen. Cap. n .
demum in exactam formam redegit Concilium
Trident. Sess. 23. Cap.i. Loaisa •
64. Cap. XXV. Ig n o r a n t ia m a t e r cu n -
c to rum e r r o r u m . Hue refercur Oseae 4.
v e r s . 6 . Q u ia tu s c i c n t iam r e p u l i s t i , r e -
p c lU m t e , n e S a c e r d o t io f u n g a r i s m ih i ,
E t Malach. 2. v . 7. L a b ia S a c e r d o t i s cu~
s to d ie t j t s c i c n t iam , e t L e g em r e q u ir e n t
e x o r e e i u s , q u ia A n g e la s ' D om in i e x e r -
c itu um e s t . Ecclesia magnopere solicitu-
dinem gerit, vt Clero addicti, scientixs
Ecclesiasticis imbuantur. Ideoque appro-
bat , vt Beneficiis , ac Praebendis pronisi
ab Ecclesiis suis absint, vt studiis infor-
mentur , nec minus percipiant suos fru-
ctus Praebendarum, Cap. S u p e r sp e cu la>
d e m a g i s t r i s . Et quod attinet ad Galli-
canas Ecclesias, Concordatum Eononien-
se in Concilio vltinoo Lateranensi ap-
probatum in gratiam cuiuslibet Clericl
propter studia connenienter absentis y
sic decernit Tit. D e c o l la t . §. 1. E t v t
l ib e r iu s s tu d io v a c a t e p o s s i t , e t iam s i
a b s en s f u e r i t a D iu in i s , h a b e a tu r p r o
p r a e s e n t e , i t a v t n ih i l p e r d a t . Quem in
locum hoc scribit commentator Rebuff
fus : E t s i c n e c d is t r ib u t io n e s a n n iu e r sa -
r i a s , n e c a l iu d a d u e n t i t ium am i t t e r e d e b
e n t , p e r h o c v e r b um , n ih i l p e r d a t .
Quod etiam suadetur per istum textum ,
qui fingit eum praesentem in Diuinis,
Tantum enim operatur fictio in casu
ncto , quantum veritas in casu vero.
Leg. F i lio q u em P a t e r . S . D e l i b e r i s , e t
p o s th u . Leg. S i f i l iu s f a m i l ia s . ff. S i
c e r t , p e t a t .Cap. C um d i l e c t u s , et Cap.
A d a u d ie n t iam , D e C le r i c i s n on r e s id .
Item in Gallia , ex aroore scientiae mul-
tae reseruantur Praebendae , tam simpli-
ces , quam curatae, personis graduatis ,
per Pragmatlcam Sanctionem , atque
Cpncordatum . Denique Canon iste To-
1 eta mis citatur Cap. Ig n o r a n t ia m a t e r ,
Distinctione 38. Cabassvtivs .
65« Cap. xxvi. L ib e llum O ffic ia lem
Sacramentorum manuale nunc appella-
tur ; et in eo etiam Decreta Patrum de
Sacramentorum vsu, et ritibos continent
ri apparet ex Concil. Moguntino Cap.22.
vbi de Libro Olficiorum fit mentio 3 et
duae regulae ex eo , D e C l e r i c i s v a g i s ,
adducuntur . Connlio Toletano vui.
vocatur Supplementum.
67. Cap. xxvui. O r a r iu m , e t A m m -
lum . Orarii me minit S. Ambrosius in
ora done D e o b i tu j r a t r i s S a t y r i , Ora