pet7o*/L^uo? jyu S iA irp e ru v to iç x a f a s c n , r a
•S’CtI<ATCd TJI (pd’opet <$MtiAù)Ç X,&d'UTOK&-
[Jfao; . *n> f/.Ylà<X.fX(JÇ 43fOÇ T/[V TOI» «UWjy
j àtcc/djuMTJf ec« ÄTfir/i» ctQopuv n>
«p^rcer 9 jW^r5 £t£to toi» ■ S'wwj» ct^ct3 -<yj>
rlw e<pe<riv‘ k a tu to AKo’had'OP
f i r ity T & v rlw STrnyyeXfjfyiluy K\Yipovof/.tct.v
sv toi; xptvotç' /a)$e 43fo; t Iw akt)pATor
?y^ fAAX.A£4AV SK&pîjJJ ctV&TffnpXcd'M $0^«1» }(£|
X&PfAovluj * jU»Tî ju^o; 7rvpTro\&(d-<u la spu-
Tt r»i? Appnrx tuv dywv AyysXcov AyAX-
7\iArsaç* * 7fc ’ s/ataXip rlw atap^ ütav
$o£ap woc äcu toiç ta&votç av^ stiv svi(jls-
7\coç 8/ok&p9 kaa ttapti cdspe* carXS1«»
Cfc$/JCtf xcti (pd’&pofjfylli TtAXTX (TUJJA^pOiriV ,
jccu peplojsvdA 43fo; TvpAVPDclw KArubwa.-
Ç-&AV X<M TUV ApTAKTlKCüV KAI t XsOPSKTIxcov
Snd'ep KfpScop rlw atitxov (wtyrtp* kaa
*4/4UJw pct\J/4)5«y, kaa ài&Bo'K&ç kaa <rwco>-
qaptiaç Stiphw * x :m %oä䣫i» éj» et55?j<p&-
ym ç kaa kpaataKaaç kaa f/.e&AAç9 jy^-rau-
T5Uff AKOXüd'Uç e yX A T u v iï& cd 'M TAJ.Ç (Tfltgjmkou?
&gu iSâeXüÂrcwç f,fovAAç‘ sror«?
Ctl» €■ *» TÜTD éJCoWTOJ» [AATAAOT/\TOÇ j pctJTwP $S
tcoç mffl tajjtu ttavtu kaa tu. cs^jtTrXrjG’iA
TÜ701Ç fAATAAOT/\ç /AATAAOT^TUV « Tl i T(ù APAbtir7\
AcriA<rf/.q) 1v\ç 7roasvroç ris E z -
XXnrlATÜ t LuJ VTTOXyi^IV Tl)Ç fAATAAOTffTOÇ
STTtTUTtXUnp&V. AfASXSH TOIVIW (J? 43fOÇÿ<$EV
TItpAÇ OVUT/tpOpOP cKptKO/JjvaV TUV SV TOIÇ «ƒ»}-
pevoiç (/.«(oKxpfyvv AfASTUç eirnyaye,
§
T/? TTt&OS&OL Tôt) Avd-pCûTto SP TTAVTl pOypCù
(W T X 9 4 1/.0X&& NJ5T0 TOP fa /O P }
AN t / rHy UoiAP yap s-itatutav ifozj-
Ipvtou AurmÂwci!' 61 xe^Jjvonç 43foç
TU
( x ) Ecclcf. c. i . r . j.
( a ) De ifta ejufdem vocabuli iteratione mul-
ta Nyffenus , qui & tnorem facrarum littera-
rum effe oftendit , ut quæ modum excedunt,
per ejufmodi duplicationem fignificent. Oura,
inquit, *ai Ùyiov <n irapu tj» ypaipjf \tytTtu * *gi
nabiv ttyiov eéyiav , tîi taa v<f iivrpp nm %\
ùyirt <id âyiov virtpiypv tv ceyior»ri9 x, <r«r» irct\tr
tjo <juv àyiav ûyiov , <ro x«5 wtpStffiv et àyiua\if
Staptt(iivoy . . . K tyti yup * x ùirXoi areu [jutr<uce
tv tou uoi qxuroyLtrtt , «&* t)v*pdi<rir mr*
mu x«TO TO uctmtor cnpueffiuf tirai tokuxiu' iis tt
c i s htyoi t * rtxpu rtnpo<npor *gi tu «4 v^C* *«lvqui
denique immortalitatis particeps or-
namentorum pulcritudine renidebat, mor-
ti jam & corruptioni merito addiftus eft.
nam æterna quidem femperque manfura
ut teneas, nuilam omnino operam pone-
re, neque ullo bonorum divinorum dc-
fiderio moveri; atque adeo nihil adeun«
dæ in cælis hereditatis promifla attende-
re, nunquam ad immortalem illam 8c
beatam gloriam læcitiamque adfpirare,
aut ullo ineffabilis Angelorum gaudii amo-
re accendi : contraque gloriam hanc, non
fecus ac vernos flores deflorefeentem ,
omni Audio perfequi; & quantum adhi-
beri curaî poteft, tantum ad divitias in-
juftas corruptibilefque coacervandas con-
ferre, atque ad quæftus per vim & ra-
pinas augendos tyrannicæ poteftatis furore
inflammari, falfa flmulcontexere, ca-
lumnias mendacefque accufationes vena-
ri: turn comeflationibus crapulifque ad
ebrietatem ufque totos fe dedere, & quas
ifta comitari folent, in e^tfecrandis volu-
ptatibus atque in omni libidinum généré
volutari; quantæ quæfo vanitatis vel
ftngula quæque efle reperiuntur? quidni
igitur hæc omnia 8c horum fimilia va-
nitas vanitatum fint, five ut Ecclefîaftes
iterata appellatione flgniôcare intentius
voluit, fumma vanitas? ( a ) atque idem,
quia homines qui ftudium curamque fuam
in ejufmodi rebus ponunt, ad eum ten-
dunt finem, in quo nulla utilitasfit, id*
circo adjecit ftatim,
III.
Quid babet ampïius bomo de univerfo la-
bore fu o , quo labor at fub foie ? ( i )
ID eft, Edifterant vero, qualem fibi
utilitatem ii comparent, qui rebus
%o>repoy. id eft , Ita etiam fanïïum aliquid di-
citur facris in litteris , & rurfus fanSlum fan-
ftorum , adeo ut pari menfura & fanSium fu-
peret profanum in fanftitate, & hoc iterum fan-
Bum fanftorum , quod per exfuperationem confideratur
in fanBificatione..............Dicit entra
non Jimpliciter effe vana qua in rebus apparent,
fed ea effe ejufmodi cum a Tiqua exfuperatione
quoad ipfam vani figntficationem : perinde ac fi
quis dicat mortuo magts mortuum & inanimo mugis
inanimum • ( Hom. I. in Eccl. )
tu TApopTu, ruç cApxixaç xAi 43fo r - inhiant præfentibus, & breves corporis
mupvs i h n ; ku rpupt; xcu t o f a tX.u t volupeates & delicias & populäres auras
iarxSxxon;, 9 ’XTmi <wmv xmi’xpiJ.ivwli- ftudiofe confeäantur: quæ nempe aquæ
xluj äSifn; eri ro xxfxvtK <pspo/xim, xm inllar, quæ per declive feratur, aut ro-
Spom x u vetpiAti; èuStun; • r,xt7i. y/.p lu- ris macutinæque nebulæ more, cito difpe-
Ctrxoftsm h; rlw iuitav t k rportsrn; reunc. ubi enim crallinus illuxerit die s,
•n>/> xretpoxahoK rniuipov A jn d iu ; x u quam illi hodie honefti expertes volupta-
f*oxS'üWxç, xsiA Simujuriu x u /juxtoax tem nequiciamque amplexi Tunt, miai-
Ttonhm SsSpxxons. Six txv> xxrUßs/xpo- me jam conüautem inventant. & inania
fxivos xxi xXT/fyopm rai< ■ mixmii <pnm xxi eos atque vana perfequutosefle manife-
d d'ÊcxTêrioç rpotpnrnç A a « a ; ’ “ à; ira- ftidime àppareat. propterea hosipfos Am-
m ih o y irxvto, kxi x x ’ tvçQityomi, „ vit mos quoque divinus propheta objurgans
axumTlw tr^ÿtpo/xlw x u irxpsh&jTit mv accufanfque, Stare, inquit, fibi finxerum,
i/jo/irQU tu s XTiftixs n tStor, x u ßSiAuxmii qua fugerent, ( i ) velocilTimo utique cur-
»äorw, x u tuv xAAuv m> toiç (pauAots xv- fu prætereunda, feed i (fiai os & ignominiæ
•S'puTTOtç ovtuv Tic/oTXtxrùv xSo^uv $o~uv, plenos affeflus, detelfandas voluptates,
x u Tiy.mxTiy.uv, xuxipSuv xxeptuv mv ceteraque pravorum hominum conquifita
Six irvxopxvTtx; xoAxxnxç ty^ ruv Am- ftudiis, gloriam gloria vacuam, honorem
Tcuv r/,; q m Aoit.tv; ititiUmxtjv , mvasfo; fine honore, lucrum lucri expers: quæ
yavlu) xQopuvwv tuu falai t Iw voto tx- accufando aut adulando, nullamque im-
-nv m iAiov. etnuSrev •e^ÿ.niTuiifipioç tyj pfobam curam prætermittendo ii perqui-
yotov %xl pxirxuv rxpis, xvd-pun, tx; runt, qui imam iftam refpiciunt v itam,
xorx; n y o x^ x ; t x ; xqnxtXifyix; iy^ quæ hoc fub foie dsgitur. hinc ille in-
xxmvmvTx; ynvav y tyjA r.;; .laforSAs^yiu; nuere mihi videtur, ac prope in hune
t x ua3-h t x x'A i x ' t x asfo; xvx-mAx;xtiov- rttodum admonere: Labores, o mortalis ,
tu; xm raxAiv xtptxotfyix afffo; tx; Sucryx; * & machinationes, quotquot fuperveniunc
W tu» xSofyxv ivSuoptyjx nÿ4 t Iuj xipx- occurruntque, tamdiu prætermittico, dutn
vhxv ty| Six rrf, iStx; xvxtvAh; n xuSu- foleiA hune adfpeftabilem contentpleris :
a"iu; tri a&foSiiAa; StSxTxovTv; ye?Anvn9- qui ad orientem ut abiit, rurfum adoc-
vxvu ‘ x u KXTx tjjjtx x u ùrrwm;xirore- cidentem commeans, fplendorem fubinde
(H & u roc axforxmt; trot x&aqxvhx; x u fuum & fpeciem obducit: atque ortu 8c
S o j - t i ; ' oVa y i t o AAx x i ; x u ( a in n x x - occafu fuo illud paiam te edocet mo-
TK A y ip e v iî < r v y .ß x n ; -n e m w a , ; x ïA a lu- riendum tibi effe, nec diffimili te modo
fl-sas x ù T i c i T f o r t i ; - x u y x A A o v xvxvAjtov ea, qua nunc flores, dignitare atque °lo-
Æ T f® - t Iw { u lw r l w \ j s i p ry .Tm t w -riAiov, ria fpoliatum iri ; quamquam par fæpe
x u o-tu;xjtJ\J/4)5'i)7-r t Iw sà aipxpxv tov rerum converfio immutatioque te viven-
Z u h v x u x x t x t v x t i v x u e f i ^ fT e i v o v t x tem etiamtum occupavit. itaque earn po-
TO vxv (O f® - t x ; x x t k x ; t x viAtx stîîJo- tius vitam fufpicias, quæ fupra hune fo-
|«î • h x t u ; i x h v x y e ^ i ^ i t n x ^ y n X F i u ; lem vivitur, altiufque adfurgas ad cæle-
<purii&ri; x u A x p e a x f iw S 'i i ; , x u r - ; ev K«- ftem æterni ævi beatitatem, atque in al-
Sxp TTxpotxtx; Xtunt®. x u xouttuv xra- terius fobs fplendore & pulcritudine animum
defigas: quo ille te propius copio-
liufque lumine fuo perfundatilluftretque,
tu jam habitatoribus Cedar fublimior &
præftantior videare. ( a )
Hcc B 2 Ni-
■ c* ^ S- aPu<t LXX. Icgîmus aîs erexorv. tAoytrcain.............in noftris veto alia omnino eft ftntentia ; feriptum
cnlm c“ » Sicut David putaveruin fe babere va fa cantiei •
(<*) Cedar, inquit Hieronymus ( in Hef. c. caduca & prava feâantium, a quibus Cbriftia-
lx. n 7.) regio Saracenorum efi, qui in Scriptura ni virtutis ac pietatis cultores fie diferepant,
vocantur Ifmaelita. incolæ ejus regionis Cedrei quemadmodum a barbaris Cedarenis cives If-
aut Kedareni diéli , quos Relandus ( Palæft. raelitæ differebant. Comparationem haud dilfi-
1 .1 . c. 18. ) eofdem effe putat atque Arabes milem induxit Chryfoftomus ad ilia Pfalmi
cenitas , qui a tentoriis nomen habent. ve- cxvml. Habitavi cum tabernaculisCedar•• hæc
rum eo hic nomine defignatur hominum genus enim fubjecit: K*pß«por m r o <m y z v & t n d * .
s*«-