Ssêtn xiXPWi s}t Tis ùrnprifMroç
UëTK (GtfO&VpM Kdpdt&Ç « r^ fl^Ü v h -fa ^C U KM
jtoipaws tf/.G*v&v tüç encens/jfywg km
iretYlTKÇ KM TTTl»Xk{Çt <C y c t p ü o t Lw
aycur* 6 0 f o ? , , , <pn<nv o cumç IlcwXoç,
if TU y*P KM TO fAClKcL&iOV TtXOç djp7)<TO(J%0 ,
Kocd"’ d (pyjnv o Kv&f&'i “ McUete^o/ 0/
êhsnfJLoveç, o r / cu/tw AfjjS 'jjo -o yT cu * „ fi>
Cüurd) Xe^r&) T6) 0 £ û ) TJ/MJ», 6) « ào^Ot £CU
TO KpoLTOS <T{U/ Tû) Tctl'TOJ£/>e6TO6t Il&T&t KM
r(ù ircLvayia km dy&d'eo km fyoïromXlv&r
U.£Tt , fUJJ KM 0C€s KM « 5 T ifj CUCWcGÇ TOP
(/JCOl'COV . tffjJjJJ.
( x ) Jbid- c. y in l . n, v. (a ) Matth- c. v, q, 7,
pauperibus fubveniamus, fed etiam utab-
jeôtos alacri animo confolemur, domum-
que noftram hofpicibus & egenis ac men-
dicis patere velimus. Hilarem mim dato-
rem diligit Deus, ( i ) ait idem Paullus.
fie porro beatum ilium exitutn invenie-
mus, quem Domini defignant verba, i$ea-
ti mtfericordes, quoniam ipfi mifericordiam
confequentur : ( 2 ) cum ipfo Chrifto Deo
noftro, cui gloria & poteftas cum omnipotente
Pâtre 8c fan&o bonoque ac vitas
auétore Spiritu nunc & Temper 8c in fæ-
cula fæculorum. amen»
■ TOT EN ATI0 I2 ITATP0 2 HMON
rPHropioT
E n i s K o n o r A r p i r E N T O T
E ' H . H T H S I S
E15 TON EKKAHSIASTHN •
A O r o 2 A-
§
AvttS-o/ il <&st ™ E'w ’ °V erT‘
ujid-oi *y*s<K B Wm 0Tl eM
— ci; eyepee ™ W B M
y,u «« aura ra h t , omv retnp, xtu f«l
■y. îAwpos f a eyapu (w m . xtu ye f » *<M
u ,9w i Suo, xtu Sep/vi turnt;- xcu o h;
tus BM H B I Z'JJ- etu eitixpttTtuu»ts o ce; ,
i i Juo 9Tti»T>pnM « n nw r ! «oth. xtu n ra«C-
.. rt0» no evre/not » ™ x sw «.ToppttyyriTM.
n ?orexo; jtct9 ,uroyp!f4'«J km «TnA(-
nvirtt; m h * lAiomt m eirmïwfx-
I&IOV TPif £?a<n« T a m a r a * « h h h
*oM jMüt' itJtAipo» p*)|n /*?“ > ‘" ° 1’ tyta™™
e t f& r a - ù; tint « w r xm x i x v ^ tWj
<PhSuXixp xtu u T« yra/Mî X P ^ c i» «
IH H H H x«u çttepyvpov- «.VS «■ **<•-
qMtnru; xau w>W o/m forme*
turn; SJKoyx «fcteirovm m rSu rn xtu
« f o r « * » « , «"$uor%itu;tof°râtixnu;
«v?iyn> H «sfot^mxlw inf en n
Lt«?o» ctuTa «r^ÿj-raiTEWî SeSeyf^ioi et t<u;
tfotu; en^u/jtm; xtu etperemf o xtu n«.-
rtuOTti-m xtu B
vopAa-î- >u« «o-«yH Sno t /w; ■ ■ ■ £'
t b Aoys tUu ev ' «.yxSu rvfttpunttçxptr
a ; xtu ' r it ) àuo^for-twlw, «.VS a ^ o tT A b î
Juo ^p\«.pt.ki.niJS/)x; et tpmSiu; xtuy.°X-
•J>]-
W H H i c. m l . H Olymp. «JB «B T? /» •™’ T'A*
( * ) In Cod- Sangerman. deeft tn^vftieut •
(<0 Quorum hie fententiam nofter rejiciat,
inveaire non licuit. nam Gregorius Neocs a-
rienfis *que de probis haec viris explicavit.
no»?) j'g r»r#, inquit, 01 vAip»fi** aefM
/!?t# erexou'TO, s | ii( Kctpwoivro wt <nt (SiKTiTce,
JyO ewi'pwj' rots cuitols «ipoiyitetfftiP opdusGpoff»
MlAivov, a ng* 3«<rep^ nvi topoantoy * etjkct plat
v (AiKpxv etriK« Qhta> t%a ror etvrt/) ouvovm • id eft,
SANCTI PATRIS NOSTRI
GREGORII
P O N T I F I C I S A G R I G E N T I
EXPLANATIO
SU P E R . g C C L E S I A S T E .
L I B E R IV.
'O.WO.'is»«»'«»'»««»'®»'»'®''»'’»'»'«»'
I.
BoHi <i»<o /»/«>■ * w » i i»ems
t o * !» Wore M : jjwi« f i cm ittin t, mus
erket participem fuum. & ™ iffi uni ,
quum ceciderit, ét non f i t alter, qui eri^at
cum. ér quidem f i dormient duo, etiam color
illis; ér urns quomodo cakfiet ? ér f i in-
valuerit mus , duo ftabunt adverfus cum .
ér funiculus trifle* non cito rumfetur. ( i ;
POftquatn eum expreffit atque irapro-
bavit, qui fol us de gente fua fuper-
ftes , diviriarum poteflaci ac dominationi
fubeft ; & quum nec fratrem nec filium
habeat, quorum nomine parfimoniam fu-
am & infanum auti amorem ac ditefeen-
di cupiditatem atque avatitiam excufet;
divitias tamen nullo titulo s nulla certs
rationabili caufla confeflatur & cumulât,
neque de cupiditate ( 2 ) quidquam ac de-
fiderio remittit, ut rem novis incremen-
tis majorem faciat: quod & vanltatem Sc
diftentionem peffimam nuncupavit: binos
jam probos viros in fermone inducit circa
bonum concordes idemque fentientes,
non utique binos fimpliciter, eofque pra-
vis perverfifque opinionibus addiftos, uc
quidam putaveruni, (<») fed bonis plans
P 2 a£-
. • « ns* y tfetf Koift^am ii ho, Hg* ■ • •
Ob®»!! tandem hoc meliores, qui vite focictatem
iniertmt, ex qua optimal fmflas decerpere queant.
dachas enim viris reins iifdem r f e meumben-
tibus, etiamji almi qaidpiam adyerfi amdat,
— baud leve fabfidiam m fidalt & com».
bernait fua pafittm habit, nec vero Olytnpio-
dori diverfa opinio eft, qui concordiam duo-
rum ab Ecclefiafte laudari dieu, quæ in refle
fa