ysypxTTOJ T&tTxMab’r è a s ' “ Kxt op-
yit&us S i '*® rp/uti/f» « to ry» 'Xetctaii
«i/rH r a r 8w tXxxxç , xiu cnvitTV'iiet
m m s « s to 0f@ - . „ ntyxpxv xàpsvavç,®-
Apnriu * « i A a ffT r eA s rfp® ^ ^ ;^ « y * S '® J °’
XSfOmXaS Sv/JOS ° XctTW T/jÇ OE-WlJWt(î je«
*njv irovnçAojÈfya'j xid'paras \jsrfp T X sy e -
Awra? ra» yf-Anrera», »}'H» \Ssff t Iw «ko-
yZty je« oe^tTiWinitn» X « t Lw po) xaters-
axv .uxzpo&vutzs.
T ; î n w m ; “ o r / , „ P n n , “ X « * « rpo-
trarn « y tt& u uS b ïrfTW zctpäisi. „ t 2cu y*p
o u r^ tw x tu /Zhorvpavpxs VS o f e a s ewipx-
tM i , “ „ w o iw r i - m r y x pW x r -
xtû\m 01 fXxBAopifaoi rffîfiApfyiaxv xm *«-
ffopasvs, xxixppdnTixovpor SiXTtSesTXt xpas
■ msxsx7\nfns to? /M&n/Mmi, xtuvjs BeX-
Th-W ÎMTWiSa»1 XM « ü fïgf»!' ™S « { * « «
ZX) â/ttuE(T«S* dut» W 1 TIK&iXt XU ÆA°-
iTtJÇOr/jT^ iStfOTaTU S'EctrWI'TCCt , Tilî Sixxe-
yvidpiry xcw ttzfornpi.e’hniiïfins rQ'-.êJjetoiTO.t
yvapxns zsu S ix a trea s , xtw tTifxe-
Amc» *41 asréV'-’i 'rhô e n toi; .afOXHiie-
tots tous eum y v rim ra» rpoerenw Sixvirxv-
Ttu rpoSv/zanpot , x u tot rosnpos e r t v
SA/xxvjs xrxïOiXTTvpfyoi, t !w x yx&au xv-
StupxsTXi toT^itccxv, xxt t Ivj azrxiïcctxs xxt
o S-K-H X«TK-«cnP. TKTD H» ET/» 0 «pJüTlf,
“ Or/ f» XOM'J Tporarx ccyct S'a// Sy r s r eu
XZtSlX. „ Tï] y « P T/Xe/« TiK J f l l f * « TÇ
ßflarviOTiri TH rpTWTH pixESos îï xxpiïix
v u !t.:yp\?/vM OJ'S'nn/.avcoi' z tu snpx'hia-
ïccov xrzh zu ß x ex rx My ir/x ov , ri)S xxt xpe;
T>i» «yo;â'4iTtu/i)S yr-trXA t A - « '« ' xxiuxT\-
Aoï xm tXtU TH TrÇOTWTH Z « /* S , „
« »i)V xfe i'tos Tporlvjes-epa.; S t * ;-
mimu TOI-, tuiTois tpvpi'ho'xwpw o
tropo; E?,zAr,Tt*~r,; m y x y s ,
( i ) Ibid. c. XXXII. n. 19.
(a ) Paucis hæc eadem expreflerat Olytnpio-
dorus: K. rp ra apoasmv > ov inpaxij*
Ç-/j.\ «t/T«17® «aj-aât'/'^ffeTÉK,
Kj,a3af avippuoiT«* • id eft, Qui prteejl, five
niagifter five dotninus, feveruate voltits, quant
nempe malum appall.at, & ipfe pimprqfietet, &
(uirJitos mdioves facîet. ( in Audi. Duc. p.
6* \b) Aliter hæc Nilus in epiftolio ad Æmi-
lianum Proteaorem ( n. 231. ) interprétants,
de utilitate difla exiftimavit, quæin euinipfum
redundat, qui fibi fuccenfet. ait enim, “ Et
pta inventer, quemadmodum & deMoy-
fe relatum elt, Et iratus mdigmtime Moj-
fes projecit de manibus fuis tabulas ambas,
& cmfregit eas fub monte. ( 1 ) quapropter
optabilior atque utilior efle jufta ira vi-
detur, tamquatn bona adverfus impro-
bitatem & improbos homines, quam ri-
fus ridentium, ideft quam incuria & dit
fimulatio & lenitas minime tempeftiva.
Quanam de cauffa? Quia, inquit, 1»
malo vulws fiet bonum cor • feverum fciii-
cet obtutum & truculentiorem adfpeaum
appellavit malum, nam 8c qui in ludo
difeunt, fi temper placidum magißrorum
vultum adfpiciant, in prasceptis addifeen-
dis negügeniius fe gérant, nec de penfo
fuo quidquam ac præcipuis exercitationi-
bus laborant. at quum acerbitatem tor-
vitatemque vultus intuiti fuerint, exeufla
remiffi animi ac negligentis fegnitie , ad
ea fiudiofe recolenda, quæ in magmro-
fum inftitutionibus propofita habent, ala-
crius fs coriferunt; jamque animo a per-
veriis fiudiis revocato, bonam vitæ ratio-
nem præferunt, 8c mores fuos emendare
nituntur. (a ) hoc igitur eft, quod Ec-
clefiaftes a it, Quia in malo vultus fiet bo-
mm cor: adfpeèdus enim acerbitate ac tor-
vitate vultus multo acrius percdlitur fub-
ditorum animus, fobriaque cogitatione fu-
feepta, virtutis adipifeendæ defidetio 8c
Audio completur: itaque tnulto majorent
capit utilitatem esc m a lo vultus, quam ex
benignitate 8c comi nimium blaiidoque
adfpeSu. (b') hæc igitur ipfa retradans
fapiens Ecciefiaftes, utique fubjecit,
xcc/ci" tspo<rairx >. jt Qncrt Soxo/zop , te uyuSuvSiKre-
T(U xupS'tee’ ,, t0J> yetp opyiabcopi-« x, vtKpcwSai-
[zw Kotd' IctvraP xinpitvov <opos rlui uroirov n>ptt-
%iv , iroutTUf o n « y x S v itd n a irM n 4 ^ X V
troutvi) X) aya&icoybtin rep xctAa tuv aptruv . id
eft, In malo vultus, inquit Solomon, fiet bonum
cor . quippe quia, f i contra nos ipfos, quum ad
abfurda faSa convertimur, fuccenfuerimus, ama-
r it udine quad am affeSli; bonus utique fiet omni-
no animus nofter, quern virtutum pulcritudo ex-
hilarando deleftabit.
§
Mi
K*püt* (to$û>v sv 01m irsvS’üç * Kctpiïtoc 5e
et<pçovvp sv 01m Aj<pporujjnç.
Ari^cyç urotptjvajL^ijoç uyuOov tu <Gtfocr-
(potrep SiÇ OIJCQV 1rsP&ifÇ , ÎJ OtKOV
7T0TÜ y $ Ici àtcLQopOV SKOlrtpCOV VJV 01-
X,(OV‘ VUU 48fO<rTtd‘ri‘Tl y qefjf StST'nthf^UUÇ
ovofj.<ro$yç tu? e^pvmç t,\v XotpiïiAv
£TTt *Çtv ontov TU TSvd’ÜÇ , CMPpoVt&ç $S TÜÇ
Ti)v K<L$fàv s'xprmç s/y,T<t,7\tv hç tov ontov
taç djQporiwnç * sk&vvç Slot tu x.cO\s<ru <ro-
mç Kccntcrsftvvvcov tus etm-mvj mt*.
fyuv âj<prifj.ict.ç * 0 y*p trop®» (tvQpcoroç tav«
TuyoS-sv EirtQspSTM n srcuvsw sptTAhlV
$6 TÜTifS X,CtTtoKCûfAG)iï(i)V J/ot T\Ç OVOfJA-
crict? th &<Dpovoç* 0 "yctp cLtppoov KctnyvuTfjts-
vcûç i{gj[ ^ sktuç ttav ta iïlAvo&Ttfjt 3(^j 7\sye-t
HçM tyoi, «frf©» ’KunTÏKss attqt&vopfyjo;
TSpAÇ.
Ovkhv ApA T/\V EbAyysXlKW TTO\intAV rpo-
mypA(p& ^ XAlAKTwlït <TA<PCO; iïtA VJV
ecpnfqme, ac yo.p td t/]ç traT/ieaac ÿ/wt
EMyyeEtov etruMinç riyiiriu w putKx&uç
TUS TfrSwrMS n s TU V» hircav Bios
'If- xurv7so®vpo$tiyç, sçM Tas restai vqp n.
0A tpiffyilw rop&optfaiiç Sos- epmTstvSeTti;
«Taias-ecraAtos-nes ^ llw Ajpwyapos ^ t A«-
Tyav t&Bos obdjOSTKç , y.;: aofoc paosluj
Tia) nçurtts tfiituj xeytpso me, «S'A/-.« • ara
v6't volVctp /t&fcjluj d trop&- EzxAîtTïetrïîj
zeera ra ceu-m t(ÿa fflVoturaÿ tu; cypsms Ilia
xxp&tas Cas resd-txxs Sixt&Bxs Kxmrepasu-
,w KsH ropHs oiofiafa, Six n tîjs xtS-po-
mtis Aienaxs Kxvxppasen, w ms npici-
uis aSovas njy tt)s xroXxuriKti; {ans xvu-
npus &e/TX F/OJ w /3f At /k; • tus Se tlui
xxçStxs lypsms et; tus oms vg Appartiens,
xxmysareas t(eL) fj.tjj.ftas xropaj.yt-
TtUTr7\npeiç, às xpposas toXitAoi^ ixs , nÿf
«/«tco xXoyut xopevsuftfpixs tu» rxpxixus tyq
BSeXuxms fâovae, ypj rqs xsd-pamns n/xe-
pxs ohaç £pirxopi^)Xs, m fj.nSept.ixs eyov-
tks pposTtSx ti\s pxeKExrns {oms Q'A vis
xytoanfiirtss xxvtrxreas, yoj vas es eTxy-
y th i’Us XTOXetpj^as xpxsiar xyxS-w toiç
«Ç/o/s. Tamx Se vis ÈuxyyeXtxns ànoTn-
'ü-LnQ H ^tteBeovnc top trou yoj ras ojjtcs
xof tt/Aorrtu xxS-UToypxposTtu Bios.
xpxeXe, nnuu ouS-i; txnyxyes,
(.i) Ecclef. c. vil. n.
VIL
Cor‘ fapientum in domo luBus ; cor infi-
fiientium in domo htitia. ( r )
R Em bonam fîmpliciter dixit fupe-
rius, ire potius in domum IuÄus,
quam in domum convivii, ob ipfum nempe
domus utriufque diferimen. pergit nunc,
& diftin&e fapientes appellat, qui in domo
ludtiis animo verfantur, infipientes c
contrario, qui animo verfantur in domo
Jætitiæ. atque illos quidem dum fapientes
vocat, honorât maxime, ac furnmis
Jaudibus dignos déclarât, vir enim fapiens
jure quodam fuo omne Jfibi præconium
vindicac. hos vero appellatione infipien-
tis, e contrario plane deprimit: nam in-
fipiens in iis omnibus, quæ cogitât & lo-
quitur & facit, quum ad nullum utilita-
tis terminum tendat, vituperationem fu-
bic ac notam.
Aperte igitur per hæc verba Evange-
licam vitæ rationem tanto ante defcribic
atque defignat. nam ficud falutis noftræ
Evangelium laudabiles beatofque ducit ,
qui vitam fuam in lu&u totam 8c fietu
exigunt, viamque ingrediuncur anguftam
atque airumnofam: contra vero deliciis
affluentes 8c fpatiofa lataque via progref-
fos , qui nihil aliud , quam hanc vitam
fpe&ant, miferos appellat: ita & fapiefi*
Ecciefiaftes multo prius, qui luétuofis oc-
cupationibus animum addixerinc , eadem
plane ratione honorât, & fapientes dénommât,
quod humanæ vitæ fauftos fuccef-
fus contemnant , 8c majore atque excel-
fiore animo fine, quam ut voluptatura il-
lecebris & vitæ commodis capiantur. qui
ver© lætitiæ domos animo incolunt, eos
ignominiæ plenos déclarât atque dedeco-
ris , quod vita ftulce inftituta , obfcoenis
corporis voluptatibus pecudum inftar ad
fatietatem indulgeant, totamque humanæ
vitæ curam impendere, nul/am futuræ
videantur , fanftorum felicitate , & quæ
dignis promifia funr, cæleftibus bonis ne.
gledlis. quæ quum nihil ab Evangelica
fanflitate diflèntiant, fimile plane atque
idem vitæ inftitutum ob oculos ponunc
nobifque deferibunt. propterea utique ad-
jecir rurfum, *
i l :
m
i h
Y §