122 e x p l a n , s u p e r e c c l e s .
x-u M B Ü M B tos » ? « ' fct & pauper, ■ M B Lqueis ela,
J Aw r T M i H ^ W H B Pfus> fame, qu» impendebat, prohibita,
i — I W — jEgyptum ab interim l.berav.t. ac Da- H B M H ■ ■ ■ * * • ” , M i — M H H H quamviS & pauper ,8M WÊÈ xu M i H l feniorum & ftulco- rum jud.cum impictatem coarguit, & H
I M M i M B i I H M ■ iamu M M ac, r p r hoao- x a tT tä tr U)J n ir ß v n xw x u *{6p*t«iis ri par habitus eft. (*;
M l w f 1H M 1 TUu H M Enimvero poftquam l.tterarum fenfum M M — 1 1 1 1 M i I fequuti, obviam verborum fignificationetn MM M BMm MHM vM ó A|Mh | HM ae xfPiotniüil>itmuudSin,e adeHfuHmp t>uamm apd,ed.r emanuas8. 0egreant H 1 M M M M S Diabolus vthm reit quidam , qut M efc M B B H «is 1 *« M M M i i regnoimper.tabat: a conditore fcilicet MeaS-Hf Viiar oM I B*« IMB M MB Bï A H« ” Hfu0 dM“X CirM tiU * ■a"gel lCMl Mm H M I BB A" y iC e n — ©£«, „ **9-«é 19 vinörum, ( i ) utt Jobus athleia ïllé pie-
5 * tp i, ra ceStÄijra bis k f e ß n is W3- tatis appellat, f O fed innatam prüden-
ccAç
1 ) Job. c. xxxx. n.
Catech. vl. n.
14. apud LXX. leges
tiarïi
T xtïs-n Ttor/u»TM X«/>/». Cyrillus Hierof. A/>X* >«P 5rX« ^ MTBf
( „ ) Danielis pueri attingit faäum, quod in
Danielis prophetæ libro legimus cap. xn l. ille
quippe, Sufannæ innocentia defenfa, & feniorum
calumnia detefta, faftus eft magnus in cbn-
fpettu populi a die ilia & dein ceps. (cap. xnl.
n. 64. ) . . .
Habemus vero hie novum teltimonium, ex
quo hiftoriam Sufannæ, quam Hæretici répudiant,
in Ecclefia anriquitus receptam agnofca-
mus, intelligamufque, ob Jofephi vices proxi-
me commemoratas, au&oritatem ejus jamrum
nihilo minorem fuiffe, quam quæ libro ipfi Ge-
nefeos tribuebatur. quæ quidem & in Fatrum
aliorum fcriptis, & in vetüftis Chrîftianorum
monuihentis fat is erhinébat : at infignis jam ma-
gis eft , atqué Hebræo e fonté manaflfë jure
ereditur, poftquam e Chifiano Codice ipfa Danielis
Prophêtïa, qualem l x x . viris tribuebant,
jn lucem deniqüe prodiitj eaque xm l. diftin-
cla capitibus, id èft poftrema etiam duo com-
plexa capita, quæ haclenusexTheodotionetan-
turti habebamus. quis enim dubitare jam potfic,
num caput utrumque in Hebræo exemplari le-
gefétur, qiium & a priotibus Interpretibus tranf-
lacum utrumque videamuS? juvat autem verba
hic deferiberc do6liflimi viri, qui Danielém emi-
fit & pf£claro plane munere Ecclefiam dona-
v it. Monogramma, inquit, (edit. Rom.p. 81.)
ad osant Codicts bai forma confpicitur ,Æ * 9 o ,
quod f i refolvatur dat litteras A. X. 5. tndicat
autem Aquilam , Symmàchum , Theodotionem
convenue cum LXX. Interpretibus, mn verbis, at
•ver b or um Jenfu, ideoque lemnifcis ea, qua fe-
qunntur, adnotata funt ufque ad verficulum quin-
tum j ubi legitur, sr tvuxvra . quod fi
bac hifioria ùufanna, ut Hieronymus Prafatione
in Danielem innuere videtur, ex Codice autem
noftro apparet, ab illis omnibus redd it a Grace eft ,
nedum a LXX. fateamur oportet, Jircbetypum
ipfum, unde interpretatio eft jntla, diu pofi LXX.
Seniorum tempora fuperfuiffe. baud itaquepofire-
} num conficiunt argumentum de hufus verdate hi-
ftoria Monogramma & Lemnifci noftri Codicis,
quorum fides vet ab ipfa Tbeodotionis editione
comprobatur. nifi enim Tbeodotio ex jfrcbetypo
effet interpretatv.s, non erat, cur Ecclefia ipfius
potitts, quam aliorum verfioni adbareret. ferto
igitur perpendant qui ab Ecclefia judicio diffident
, ac Sufanna caput ad apocrypha rejiciunt,
quam nullo judicio, ac Judaice prorfus id factant.
nam ft ^Archetypus initio Ecclefia, imo adulta-la-
teque propagata exftdbat ; quidfi malitia Hebrao-
rum, aliave de cauffa intercidit, adeoque «Africa-
ni & Origenis aim jam deerat ? 8cc.
(b) Quæ noftet in Satanam quadrarecenfet,
alii de rege Nabuchodortofore acceperunt: ( Berr.
t. 5. 1. 5.) itaque & Jobi ipfius ortum, qui ex
Gregorii opinione, ut infra exponemus, multo
ante fuit, ad Salmanafaris & Ofeæ tempora re-
jecerunt. quippe Deura ille fihi dicentem indu-
c it, Ecce Bebemot. quern feci tecum , feenum qua-
fi bos comedet : ut Behemot his Nabuchodonofbr
elfe videatur. at qui facras litteras, utfonant,
interpretantur, ipfoque in limine confiftunt,
bèlluam deferibi Elephantum ajunt, verba ilia
Initium overum divinorum, five ut inVulga-
tis, PrincipiWm vtanm Dei idem valere putant,
atque Quadrupedum ab origine priitium, ycl
etiam inter animantia, quæ Deus eondidit,
præcipuum, quafique fpecimen viarumfiveope-
rum Dei : quemadmodurn & Mel in Ecclefia-
ftico ( c. xl. n. 3. ) Apx» yK\j%*<nxaru)v five re-
rum dulcilfirtium didum eft.
tiam oblitus , negligentia; inconfultæqus
tetnetitatis cauffa a fupenoribus ad inferiores
i B 1 lutpv-rv <PfOmreof £S
w È m m Uu H B
r L m K*to, mu y tyon tricorn *»rMpw-
J ,; , nium o temç <nwStW$**P**
rnç IW cwltü TtmyplflM A y y tKM ,
«ouïs fJtevJ® KumitMS 7\Ov>y%(,'M
6-x.ki.rK. 'xm mKi» 9 M B ASlt,< I 1 M B I » « ■ » *v> *» *p -
Xwi1 nrcti'TOi' i * 0yt°» j T!? _
Trt> ttpyrfi XCW Ti\Ç TlfAW i £Tt S * Hi
rpo vjv i**u> * 1 rmt îwrTutireiw Z,
B B H M w r l>eirßui*l’0;' ^
M B Ml r o m ; M f f l M Ü
*Uu YiSmre T« * 6in n »m , p Si © S w
r i r a s H B M *« M
B bmOw *« B M H M H
CM TTÜSTiOv t*i)v> -C»t»T•YIl/f-^»O-V--O-Ç •e v ~ fyà»YiÇ
H M H 1 m i M 'TW S '" * ” 1' *w. T -
W xurv fir ipirxpir e» .
0*0» n £? CUIT8 ^ o o s S fg c o ó jT lto /rï« ! It« .
t £oi <uitLw x im h x lw . x k v i i j ir i * i» , W
r u t rnriT&M», «S& » 9 ^ 1 ,
HMB H B B H fpV’i'r’1 if* " ’ v,os
Xla fSoS-n r n » , » ô s h ’ *!>i™ e*™"*"
S-poinrK xtu rapiimS-oK^ uovowns tü
0 m Xu n*1pos Koya; , irpoxo^as <ro-
0(ac XOM y l t lT l , JtctS*WS 0»!T< ^ <rli,T''
£I«S Ji>w Euoty^fX/oi1, « Sm*o»oh *rnxey
toS-pairos, o-op/rt«>Dis**-
xtiç B M 9 1 *•“ s,ti rwpi!
-ranpiis ™ * * ‘
npfegrr «s yLo u» y,iyi*opp>ilK>»l XU X1-
n x tn i x u x n à t x i r i forgot; <Mm
m» M M 6mto, xu rtwonSav, tos
Si jfyvipxus x u M ™ 5 M i E,rpD; ,
rlw i*o*UTpiorn Su wi; ioik xu
Zuipyjxw irirmreoi; , x u *p©* rlw vpo-
npi» &ix*ni» £*i»yiyiyl > yi^*o» 8s x u
irp©* t Iuj K3Sipm.TÎw x u n p k r p m oo-
Pi» ms M B H B H i l
x u ms xpHTmoç rfciors Allows, rl-wh
( 1 ) Htfai. c. rail n. t. C » > M'- c‘ n' ,s-
' (a) Doftrinam Catholicam de peccato onsinali
præclare comprehendit, de quo Paullus,
(oi Rom. c. V. n. ■ V» mum hominem pa-
eaium in hune mundum intràvit y & p»» pecca
turn mm, & ha in omms homines mors pertran-
fiit, 1 quo omnes peaaverunt. nempe quum ex
Coiieilii Tridentini doarina duo comprehendat
Ad« lapfus reatum & pcenam, atque ita tom-
prehendat,, ut nobis etiam omnibus , qui a° e(i
originem ducimus, commune utrumc^ie fit, hæc
projeftus eft fedes, & tenebras lu,
ce mutavit, Angelis, qnos habebat fub-
jeftos , parem in perniciera ac ruinam
a£tis, atque in ejufdem poenas focietatem
perduftis. eodem modo princeps ille noftri
generis Adam erat olim in paradifo
velue rex quidam omnium irrationalium
animantium, principals quidem rationc
atque honoris-, quia vero etiam ante alios
omnes effiftus ac conditus, fenior quoque
ferebatur : quum inconfulte ftulteque præ-
ceptumConditoris fui contempfit, &quod
invidus hominum hoftis infeftufque adver-
farius dabat, præftantius atque utilius ar-
bitratus, fecit. itaque ab innocua ilia pa-
radifi vita excidit, atque in mortem exi-
tiumque prolapfus, univerfum hominum
genus , qui ab eo orituri erant , ut parem
fimul eandemque condemnationem
fubiret , effecit. (a ) atque H contrario
puer erat pauper , de quo dicit magnus
Hefaias , Tarvulus enim natus efi nobts ,
6- filius dams eft nobis: ( i ) hie, qul ml*
fericordia ineffabili humanam condmonem
amplexus eft , humanumque fibi corpus
circumdedit , Unigenitus , inquam , Det
Filius & Verbum Patris; quumque , ut elt
in falutis noftræ Evangelio, (2) & lapicn-
tia& gratia, quatenus nempe homo erat,
profeciffet , nequam veteratorem Diabo-
lum confecit, & eruce ac paffione fepul-
turaque non modo fuperbietuem everttt,
8c magna ja£tantem proftravit, fed etiam
condemnatum cum feflatorum grege vin-
cuiis aternis addixit. at generis human!
auaoribus, & qui ab iis prognati font ,
redemptionem omnibus attiilit , novo vita
initio rdurrections fua, eofque ad pri-
feum decus revocavit, vel potius ad fum»
2 mam
quibus amiffam innocentiam oftendit: alterum
vero, quum addidit, v ,*r« W S ? . **%.■
M i quibus peccati, poeoam expref-
fit. atque idem ad nos b*c pariter pemnere
docuit, ilia fubjiciens, •**•'
, H H H tdD»Sm Tb " f *
xamS-ixhi: quum enim condemuatio e|Usfuerit ,
ut & fanAitatem, quam a Deo acceperat, ea
macula fufeepta perderet, & morn pcemfque corporis
obnoxius fieret , jam ex K g verbis fm-
■ H mala in humanum quoque genus trans