K om M eruit ci yXuw *n> <pw „ fx«t-
Xf(Tf äom “ top tXiov to ßXerecv to/? op-
. -S-OtÄWO/f , „ 7Uff gg * gT/pflt»«-
, <T)J? ctnw'hw Xe^ry T» 0f« »ifw>r 'W
*cM TAppxnAV tGsfoKAntyyeXXov ‘
euoAnd-M ■ /OfOpJJTte ÄCM t !o/ **t ’ OU/Tif
-ruv ät&<6 'ä?wp IhÎcmwp TApotviAv km Xvt-
toj» , ev ht km ßpA-xpXoya to tav ty\ç eta-
VATAcreiaç Mjvjv km fjLiMQoyx yvcourjç km XvT
V\ç KM Xz/TOXTWAS TpOMVtTroftfcoç , j$J)Ao-
yor/ xcctw T« )xAoxüTîtT« Pcoto? tX tïj? §/-
KMOTlWnÇ fiXlX y TX §/0t T>îÇ lltAÇ SVtT(OU,AT(i>-
O’ECûç (TCOTAV-niÇ TOP AVÔ'pCOTû}V 10 $UO? . AfASXee
lo/rnu Auerw gn^/ct^u,
§
EuppoMPX «v ) vtAvirKe s gfc p5otiito? <rx,
xou AyASajjAVi rs t x*p$M <rx ev weça vso-
T/)TO? Ö"X.
MOpOPX^/ ycOp (pJJTJP* tK&VOt $ ) XV,
nynv Ot IxldAOt , KEVA KM fJ.AtVIA
[AehîTWXin KAd"U?\AKfXVn> TU X&TX KM
<T6>7ï)pOç , (pATKOVTîç 9 U AçOP CtfOP , TMjpurOV
ou/tcp. ,, <ru le veavitke 6 veun w Trp@*
Xe/ro» rportKAydpoc titiv oltpaXyi km ße-
J3maV j XpAT& Ti)V KpATMAV AyKUpAV 7Ï]? TpO?
dJJTZP eXnloç y KM fJ.nlAfJ.COi XctTOC^Gtcni? OtP-
TO? TpOÇ (WTOV Ot^CttêDJ? KM TITECOÇ *
OC^’ Ä/Ppoui'« , *0M TctrJJ? AyAS’ùxriWÏJç f, KAp-
StA (TU TÄnpUTV W <rljJJ fyjljJJ , OTl KA~
to^/wS'»)? eXnlptv ert Qeov {çorm km ctX»j-
d’tvov , ev r'fAfpMç veoiynç <ns , Txnrtv ev
t/Jç AvefyvnSnc ej£ Côato? km tv&uatqç avco-
&EVy KM T JJ? Tpoç TCP eTl TcCPTOP 0SOV 1)0-
SeTlAÇ eihyQfit? T^JJJ TQpAyilA KM TW ACp.A“
ß(OVA llA T# $■ «« ßATTtrf/.A'n;,
Eo/-
(y) Ecclef. c. xî n. 9■ apud LXX. dcßderatur ut, & fcxîptt
. (a) Joan. c. xvml. n. ij.
Et fane, poftquam dulee vocavit lumen
, & bonum dixit folem oculis intueri\
inhumanationem & adventum prænun-
cians ex alto apparentis ortus Chrifti Dei
noftri: confequens eft, ut vaticinctur &
fceleftorum Judæorum adverfus eum te-
mulentiam ac rabiem, uno brevique ditto
omnem eorum confpirationem 8c cruen-
tum confilium ac furorem ipfamque Chrifti
mortem defignans, quæ moliti ftmt
contra, fuaviflimum folis juftitiæ lumen,
qui inhumanatione fua hominum genus
fervavit. idcirco utique adjecit protinus ,
I I I I .
• Latare ergo, adolefcens, abjuventute tua,
& bonum faciat te cor tuum in die adole-
feentta tua. ( i )
TAmquam fi hoc diceret: illi quï-
dem, Judæi fcilicet, vana atque
inania meditabuntur, adlatrantesChriftum
& fervatorem, clamantes, Toile toile y
crucijige eum: ( 2 ) tu vero, adolefcens,
qui nuper ad Chriftum certa & ftabili
fide accefiifti, validam tene ancoramfpei,
quam in illo pofuifti, neve amoris ejus &
fidei, qua ilium ampiexus es, quidquam
remittas; at lætare, atque vitam tuant
animus tuus impleatomni bonitate, quart-
doquidem dignus effettus es, qui fperes
in Dsum viventem & verum in diebus
adolefcentiæ tuæ, in ,iis nempe, quibus
renatus es ex aqua & fpiritu fuperno,-
8c tuæ apud fummum Deum adoptionis
figiilum ac pignus divino baptifmate ac«
cepifti. ( a)
His
h eft tt i/utpatft ittr)rtt <r».
(<») In his Ecclefiaftae verbis plerique eorum,
sui anagogen feponunr, ironiamfiflamquequam-
dam indulgentiam contineri exiftimant: qu*fae-
pe vim habet non minorem, quam feriadiflua-
fio & fevera reprehenfio. hujufmodi illa funt
in Evangelio Matthaei (cap. xxvl. n.45.) Dcr-
mite jam & requiefeite: ecce appropinquat bora,
gr ßlius hominis tradetur in manus peccatorum.
Contra Hebraei feriohaecdi£la, atque, utau-
ttor eft Hieronymus, ad Ifrael aftimant pertt-
nere mandatum , cui pracipitur, ut fruatur dt-
'vitiis fuis, ante quam ei captivitatis tempus ad-
veniat,, & adolefcentiam feneclute commutet *
quidquid deleft a bile vel jucundum tarn cordit
quam oculis apparuerit, eo, dum in promptu eft,
abut at ut : ita tarnen, ut fe noverit in ornntbus
iudicandttm: & tarn cogitaiiones mal as, quam
libidines fugiat, feiens ftultitiam adolefcentia so-
pulatam: recordeturque femper Creatoris fui,. ante
quam dies Babylonia ac Romante captivitatis
adveniant, in quibus non poterit habere volunta-
tem. & totum bunc locum ab eo, quod ait,
Antequam tenebrefeat fol & luna & ftellas,
ufque ad eum locum, in quo Scriptura commemo-
rat. Et convertetur pulvis in terram fuam fi-
cut erat, & fpiritus revertetur ad Dominum,
qui
Eo/xotk l e km oty.&'Kn'nA tw; t « E k-
%Kyitia? x pnm s £vt?.eft\(ov îcôAvvyiç 6 ■ S’g o -
7\oyoç km fx ey tç o ç Ev&yyeXtç-yç <p)j-
<n I TpA<p(0 CfJ.IV VSAVtrKOt, OT/ VevlKYlKATl
■top Tovvjpçv * ypAtpco vjjéiv, wmI ia , 0 Ti e y m -
XAn TOV TATVpA » fpyAsJ/A 1/J.tV , TAnpSÇ , OT/
éyvuKATt TOP AT ApXW» EypA^A tfJ.IV , VBA-
s i r Kot , d Tt i%vpot e r e , ^ 6 h o y o s tu
O ex ev tfj.iv fxeve-f, ly y vevtxnKAte top tovyt
„ seAvjrxov tviviuj ovojuaI cov vluj 0
<ro(p@- ExxAïjoictrJj? top AKf/.A^ovnt xatk
v it tv Irihot ngjj p ierx t>i? TvAifJATiKW lyjj
SOJJTljÇ AÂKVjÇ XpATMCOÇ AVn%Ofi$JOV 77]Ç TpO y
Xe/TOV TOP XcOTqpA T« XOTfJ.X %$Ji ÄÜTfWTPJP
AyATnç f 7T /jo ? X # VtT£(OÇ , n v 7rct“
AoMOP Tïl? AfJApTtAÇ AToltrACfyoOV AVÿpCOTOV y
evlvrAfjfyuov top veov A l Apc top k a ioep-
yqrAvvx. to âçâto? t » 9"fltP«r8 ^ ‘wiff <P^o-
j>aç . a(j.e\& Tetvjjj BTijyAyep 6 roipo; E/t-
JthïiriArnç, <pr,n,
§
K cM /G}&tTAT& BV o l o iç KAplfAÇ TU ApCCO-
k m ev opAree o q Ba 'Kij.üv <nr ^ y PU*
$ 1 , OTl eTl T ATI TXTTHÇ A%& <Tg O 0 gO ? « ?
Xi/Uiv” KMI A.TOTQTOV BufAQV A TO KApltAÇ (Tt#,.
KM v r ^ y y A y e rov>mav ccto rApx&> <n t,
OTl JJ veortf XM 71 AVOIA fJ.AVHtOTV\Ç. km
cd'YlTl Ttt KTircCPTO? <Tf gP YifjepMÇ PgO7J]T0?
xrx, f<y? « fjÿ) e h d ’conv rtfxepM rqç tkiaç , îyy
^9ctr/yj7P g 7)i, fp o/? £/)«?, if* t r i fj.ot ev
tw i0/? QshyfJA.
OT kxv ApA f/,AW TivesK&i Gr^&Qpomç
ûwOïjtaV TApeyyuAtOj top ro'Pov E * -
k 'KyitiatUu t to veAvtrxcù ev tmç o l o t ç top
illCOV QêhrifjLAVJV <üZJTAT&V y KM ^ Z ? 9 e\ -
ktikmc opA ren km *V\J/gj7 top opS aX/jw
XctTOÂoTitfô'WP. AV&Xe yAp tavty\t Iw to/oup-
t Ico
< ï ) I. Joan. c.
His autem Ecclcfiaftæ didlis fi milia atque
affinia feribens Joannes theologus -&
maximus Evangeliftes, fie ait; Scribo vo-
bis y adolefcentes, quoniam vicijlis malignum :
jeribo vobts, infantes, quoniam cognovijtis
fatrem. feribo vobts, patres, quoniam co-
gnoviftis eum, qui .ab initio eft. feribo
robis juvenes quoniam fortes ■ eftis, é*
'verbum Dei manet in vobis, é* viciflis malignum
. ( i ) adolefecntem Jgitur dum &
hic nominat fapiens Ecclefiaftes, fide vi-
gentem defignat, quique fpiritali quodam
animi robore caritatem fuam 8c fpem &
fidem ^rga Chriftum fervatorem redetn-
ptoremque «nundifolide conftanterquc pro-
fitetur, 8c veterem peccati exuens hominem,
8c novum induens Adam, a quo
mortis potentia Sc corruptionis vis deleta
cü . (a ) idcirco nempe adjecit fapiens
Ecclefiaftes, 8c ait,
V.
Et ambula in viis cordis tut immacülatus
é ’ in viftone oculorum tuorum, & feito, quia
fuper omnibus bis adducet te Deus in judi-
dum : & repelle iram a corde tuo, & au-
fer malitiam a carne tua y quia adolefcentia
& ftultitia vanitas eft. & memento Condi-
toris tui in diebus juventutis tux, ufque quo
non ventant dies umbra y & adpropinquent
anni y in quibus dices y non eft mibi in illis
voluntas. ( 2 )
TEmere profetto atque infipienterpu-
tarunt quidam, fapientem Ecclefia-
ftem adolefcenti auttorem efle, ut eas
ineat vias, quas maxime veiit, atque fpe-
ttaculorum iHccebras & oculorum volu-
ptates confettetur. ( b ) nam fufpicionem
hu-
Ij. ordine paullulutn immutato.
( a ) Ecclef. c. xi. n. 9• at LXX. hàbenc . . . . ngx yuy «» tf*rM . . . . S 0 ttf tt K&ra . . . .
qui dédit ilium, fuper ftatu fute conditionts explan
ant. porro explanationis hujus fummam, fi
vacat, apud Hieronymum legito.
(a) Apoftoli defignat dittum, Et ficut irt
didam omnes moriuntur, ita & in Cbriftoomnes
vivificabuntur. ( I. Corinth. c. xv. n. 22.) vel
q ’ium ait, Nolite mentiri invicem, expoliantes
vos veterem bominem cum aftibus fuis, & indu
entes novum y eum, qui renovatur in agnitio-
nem, fecundum imaginem ejus y qui creavit ilium.
( Coloflf. c. n i. n. 9. ) his nempe & fi-
inilibus Apoftoli formulis uti follemne eft Patribus,
five de falute human o generi divinitus
parta fermonem habeant, five nos ad pravos veteris
vit* mores emendandos novamque vitam
fan&e inftituendam hortentur.
(b) Quos hie nofter accufet, plane ignoramus.
nam etfi h*c Gregorius Neocasfarienfis ita
interpretatus eft, quafi cohortatio fint quxdatn
ad voluptatem atque ad omnia vit* obletta-
menta & folatia; non iJJe ramen ab Ecclefia-
fte talium magiftro profetta duxit, fed veluti
hominum voluptariorum peflfima documenta ex-
plicavit, qu* deinde ab ipfo Ecclefiaftc damnen-
tur