18 0 EXPLAN. SUPER ECCLES.
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xv. •
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adornarc, quem Deusfcnxrttrit iffumi ( t )
POftquam eum perflrinxit, qui jaa et
atque opinetur, dies, qui ante nos
fuerunt, iis meliores elfe, qui nunefunt,
quod nempe a bona ilia omnium effcèiri-
ce caulTa eandem omnes originem & na-
turam fortiantur; auditores jam cohorta-
lur, ut ad divinorum operum varietatem
oculos attollant, iifque attente cénfide-
ratis, clare dignofeant, neminem ex ho-
minibus efle, qui de iis quidquam, quæ
a conditore fait a funt, vel melius atqûe
præliantius, vel contra pejus reddere pof-
fit. quemadmodum igitur qui altero ocu-
Jo aut membro captus lit, vel plantas
habeatdiftortas, quique fimilibus laborent
corporis vitiis, & membrorum integrita-
te careant, alius hos nemo, prætereum,
qui condidit & omnià conftituit, ad naturalem
perfeftionem emendationemque
revocare ac transferre poteli; (a) fie nemo
quæ ejufdem prorfus fubftantiæ ac
naturæ func, dividere uiio modo valet,
atque alios quidem dies bonos, alios ma-
ios denominare. quilibet enim dies pa-
rem eandemque habet æftimationem, &
bonus a bono conditore atque domino æ-
que prodiit. His, inquit, o mortaies,
omiflis, quæcumque fiant res atque con-
tingant, gratias Deo univerfi reddite ac
méritas laudes; ut neque iis, quæ bona
videantur, tumidi elatique faftu fuperbia-
tis, & magna cum aliorum contemptu
jaftetis; neque iis, quæ triftia apparent
atque molefta, perculfi, ad ignobilem hu-
militatem & fummam animi abjeftionem
recidatis. utrumque enim indecorum eft,
& cordato utique viro atque intelligente
minime dignum. idcirco jubjecit,
ayu^utrovn,
(a ) Ex interpretatione Chaldaica fuamhanc in faculo; quis enim efty qui poterit corrigere
«öfter expreffit: fie enim fe habet ilia Paraphra- unum ex Us, nifi Dominus mundi, qui cm-
fis: Contemplate opus Dei & fortitudinern ejus, vit eum ?
qui fecit caecum & claudum, ut fint mirabi{ia
§
L I B E R VI.
i 8i
§ X V I .
E s t i ß i p t t i f y x S - a r i u j i i ç f y d - i e s « V c tS -oe , l n d u h r ,n ! i* i ; , • ■ i , . .
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D* ’” aPPellat tempus auris
atque imbribus placidis modera-
tuque temperatum, qua terra ad fruges
ferendas profint, & eorum, qua homi-
nibus ad efum neceffaria funt, copiam
gignant; idemque pacatum & hollili in-
curlrone ac pradationibus liberum, contra
vero afrinn maid tempus, quo contra-
fia his dommari videamus, velur aeris
intemperiem, aut penuriam aquarumaut
pluvias tngentes nimium ac graves, aut
hoftium irruptiones ac latrocinia, atque
his Imulia. hortatur porro, ne prioribus
he efteramur, ut rationis ac mentis vim
m defidiam relaxemus, & pradara boni
intelligentifque judicii conditione poftha-
hita, ab animi vigilantia atque a redo
laborum Audio decidamus: fed ut non
minort cura & confilia eadem bona &
Ipem fidemque ac perfeSam caritatem
«rga fummum Deum tueamur, bonitatem
iedtantes earn, qua illi omnino caros ,
aut certe quantum fieri poteft, acceptos
cthciat. firnili autem modo & in pofte-
rionbus hortatur, m eandem vita aqua-
m U B fsrvemus ac cuftodiamus, nun-
^uam de v.rmt.s gradu W M U£
molefte feramus, aut mentem ad nefa-
nas cogitattones & noxios errores dela-
bi pat.amur; led in his etiam, laudibus
fummo Deo tributis & gra[iis aa is, fta.
bihtatem animi conftantiamque prafte-
mus. nam fi inquit, eundem afferes
an,mum ad adverfa atque contraria, feito
& pro comperto habeto, contrariorum
pDllaanneeqauUem ffi mU"i,l0ermU mfquUteu ruemUn, deimd eeftx itburon-
num; quod animum aque ad utrumque
paratum habueris, & tam fecunda-
fum rerum, quam adverfarutn occurfu
immotum femper, ac boni confilii pro.
politique tenacem. nam hoc indicavit,
quum dixit, vide etiam hoc congrmm buic
pro ratione fcilicet humana afteftionis*
quum ea etiam, qua ex adverfo contin-
gunr, bonum ad terminum confenfuquo-
< I ) Ecclef. c. dam
"tyro ivtttjTci *MBB aPJJdmLXX- Jegimas . . . . « WÊÊ B tit » iW I
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