•txK tSiVJ! «fMprW 3 -pmvmv , xxu Sia
■ mr s?*yofifi«a>î W T*lf /AemvoiAs nv <ruy-
YfopMCnC «"TOC s£ oUTBCTO»‘ TOC £57
TO/s $vrrux«uç mi epme/xtoi \zso8ertuv,
„ tus ArorA$e<ri mv Avd'piortvm ap^wc
w îtuc«-«ac W îo?«r • toc y«p twbtoc i
oixos b* ay*&os, » V «"Njîpjjç oEotpopfam
UpeSoty «ou TEP&xs • in Sy T» ttsc&oî
i , Bpym bx sr; rtuj fcctwiMs jyj rms etpe-
trsor toc xpetTtoiotv 'tpt toc sAtr/^op^uwc riy.!-
-3 "MC SC TÇ| tSoWiASTOC TOC XpAVGli TTOiXftfocOVy
Atii C/ATAE/V SC TÇl toc «cS-fMTOac
344 ^OiTÂcUp^C (p9 *wp0^ü«c J TC1S
ijAApriA! &>$ emrAv trotynxwc .
T hTO y cip SfATTcSot Si* ûjc OtltCV AfACTU!'
tn<n y* s , “ KctS-’ or/ tbto tïAos Taras
ftcS'/WTB- 33 THTO, TO/OC S y ShAocot» T5 TS-
ASl/rac xeu S'mrxnv • i<p' à w to f*sAs-
tIjjj tik XApStAe £%wc op«Aorf» «Vttccss,
S-ttcctTB jusAstIuc toc tSiov csttS&zvvpfyiot
ß io f y to pusmynamm ypt pemvooti xcu
hXcimhv cri Ttus ipjutpriius ÿp.m’ Slit y&p
toc triutexpn X'/c Sa\l//Ao>c SAxpocov, (O! sc
Asrf» toc irApxtxov aroxa.d'&ipoffyi pvrov,
im t ’«ToABopisS'st l y j r a ? \]/iJX « c* î ato-
w’hiwotjfyi xyA/S« xto ßeßn’Aar«!. ex Se tb
xstfotripotTAi «î toc otxov tb o"sc 9b» rpotryin-
l i t l a ictfOTQomtTi XAVxviSfcetos Atpoppxy xat
à o fo tD A tn s f A e m v o iA ! , e p 0 1 ! srAîîps«sAï]T*£
xWsO&sc rApexxXtm ptifl mv %<npomt, X«
p iem ß iG Aütcm Æÿos r i i o tb/wE 'c ra c « y * -
6üc «tu xpwTTOcojc * TBTB %«6<r so n y a y s ,
§
KtM ó {mc 5 a r « « y c.S ’oc « î XApliAv
CUCTB.
MOïovByç yotp «pîiarc, otoc «ç toc <?/•
XOC 1b TSlà-BS T0p4 ,Jfrl JttM TOC.ÔAo-
popfAW XAA xoremv 6 fyiv AP&paro! axhtvi
TOC
(O Erelef. c. vil. B. j.
niam eorum efflagitant; nequaquam vero
ab iis, qui de adverfa fortuna & merciura
jaftura queruntur, aut de interverfis ma-
giftratibus & dominatione atque gloria fub-
repta. horum enim domus non bona, la.
mentorum quamvis plena inveniatur atque
luâus: quippe quod luftus ille& lamenta
non eorum funt, qui cogitent & defi-
derent potiora ea bona, quae in cælorum
regno fperantibus obveniunt, fed eorum
potius, qui humana quærunt & tempora-
ria & caduca, unde originem plerumque
peccatum ducit.
Nam hoc ille confirmât iis , qute pro-
tinus fubjecit: ait enim, Eo quod bic eft
finis omnis bominis. ( i ) Hic, inquit, at
quis? nifi exceflus & mors: in qua uti-
que reputanda curam animi ponere debe-
mus, & hanc vins nofiræ fummam pu-
tare, ut refipifeentes admiflorum pceni-
tentiam agamus, & peccata noftra plore-
mus. perpetuis enim uberibufque lacri-
mis, ficut in Iavacro foeditates abluimus
corporis, ita maculas animæ fordefquede-
tergimus. adeunti porro domumluftusin
ipfo acceflu refipifeendi anfa præbetur &
poenitentioe occafio fe offert fuper iis, quao
deliquerit: itaque & a noxiis avertitur,
& ad ea præftanda, qute bona ac potiora
funt, traducitut. hac de caulfa adjecit,
V.
Et qui v iv il, dabit bofiMM ud corfituin • ( l )
N Am hic verborum horum fenfus eft,
quum in domum luûus vivens e-
tiamnum homo petvenerit, ibique cogna-
to-
( 2 ) Ecclef. ibid.
enim, ( §. v. hujus libri ) qui in domum lu-
ôus venerit, in illud confilium fenfîm ventu-
Tum, ut peccata qua adntiferit f paenitentia plane
deteftetur, veniamque eorum Confejfione & lar-
gis inopum jubjîdiis impetrare contendat. eft au-
tem Etyyopâjoii indicium rei arcanæ, ut Grammatici
explicant, quo vocabulo veteres Patres
falutarem criminum Confeflîonem, quæ facer-
doti fecreto fit, defignare foliti : quamquam ean-
dem paffim E^Koyntnv quoque appellant. ce-
terum quia utraque voce ufi quandoque Patres
funt ad poenitentiæ etiam fignificationem, quam
Deo in obfecrationibus profited teftarique debemus
; nec minus ad arcanatn & privatatn,
quam ad manifeftam ac publicam Gonfeffionem,
quæ aliquamdiu in Ecclefia celebrata eft, indi-
candam: mirum eft, quantum adlaborent Hæ-
retici ætatum noftrarum cum fuo illo Kemnir
tio & Dallæo, ut Patrum aufloritates alio tra-
hant, nec ullam ex iis ad arcanam unquam &
privatam Gonfeffionem pertinere concédant .
quorum quidem manus, quando alia ^ conte-
mnunt, maxime velim perveniant egregiæjaco-
bi Scheffmacheri epiftolæ, ut quartam potilfi*
mum partis primæ attente legant.
L I B
•mv <rvyysvcov jt<u <pi\cov} <rujAiüTi3'tf<rETttA
7rstvTi3ç tcwj a"(f>ù)V 8M$e<r£<ri ? x.<M
uid'f/.ov x,<u iï&Kpvü. XvUvySe-tç « ç ccyuOctç
SVVOtctÇ sGtfOsXd'&V <8^ÿ<rK$jti.C& t Iu> t^lAV
xxpo/xv * %’ow dfxxprixç AjpeS&ri tettoiyi-
, iASmvoYi>r& t <x.vtj> , ^ ht e^ctyopdj-
<r£(0ç ngj ^ct\|//Ay? eXen/xoTUun? t Ioj <ruy-
%upi1<nv twuiv Xxße-tv eTifyiTiyre* ? Xsycov
[XE tu r a <Grfo<prjris Act/3th3 tc Oh t Ioj xvo-
fxixv fxa £yco xvxyysXcj , /xE&fxrnrto
VS'fp Tf)Ç Ù/XctÇTlOlÇ (XX . „ K UV sfcoihaAWV
f r t î(^| (pXeyfxtuvav t Ix/j Jtctphtav , ^ tie-
<pv<riQ)lafyj<&* rxç XoytTfxxç rep ttclS h
\jïïspT)pxvetotç 3(efjf r/]Ç uXoiÇovfroiç Epoyxco-
9 UvS'EXTÇUcdflrETCU anfo? TU7I£-tVXÇ
ètce.d'Eretç j %ey v)ç ctvd'pcor/vtiç fariç hiEvd'v-
[Xn&Yl<TET$A TD COKUfXOpOV , 3(^ rlu j KuXluJ
uXSoteonv çtîXotcod'nrETaA * ßeXrtxs owot-
Xaßvv Ewotctç 5 cLy<xS<xç E^hcocrei tcsfx-
T ho fhtuv yvcopxlw, ^ TropóWslcu rt\ç
<r(0T7\&<xç tmç Tcxßxp. rxto XV priai, ‘ c Kcct
o (eov Sarei uyud'ov e-tç zaphtuv çujtx. „
Tf\ç yap 'XfrtzxTYi- (aw ri )c<x'myvçi><nç , ^
r/]ç xeetT'nv®' ri StevSu/xnretç mt <xvx7\r\-
fâfoç TO uyctd'OV H.CU [XX'XXÇ/QV TlXOÇ
spsÂKovTcu rlex) AvSpairtvluj JixphtoLv. ttm
<p7)TIV,
e R VI. i 67
torum atque amicorum üetus gemitufque
audierit, fore omnino, ut eorurn induac
affeftus, & ad moerorem ac lacrimascom-
motus, feria tandem acreéla meditari ani-
mum inducat: atque ut peccata, quæad-
miferit, poenitentia plane deteftetur, ve-
niamque eorum confeflione 8c Iargis inopum
fubfidiis impetrare contendat^ Davi-
dis prophetæ ufurpans verba, Quoniam
iniquitatem meam ego adnunciabo, & cogita-
bo pr.o peccato meo. ( i ; idem vel fi^tu-
midus fu 8c animo elatus, fuperbifque ad-
fuetam cogitationibus mentetn gérât, 8c
fallu infolenter fe ja&et j ad pudorem ac
demiftas affediones pertrahetur, humana:
vitæ brevitatem repurabit, præclara mu-
tatione alius efte incipiet: jamque potiora
amplexus confilia, ad optima quæque
facinora animum referet, ac vias falutis
inibit. hoc igiturilla defignant verba, Et
qui r i vit dabit bonum ad cor fuum: pefli-
mæ quippe vitæ damnatio, & delibera-
tio fufceptioque melioris animum hominis
ad bonum beatumquefinemdeducunt. ait
deinde,
A y x & o v 3 mV[x&> \jz s s p y sX c o T u • o r t ev
W a u dsfiforaux <xy<x3wj%r£ru y„ctphtoc,
T Ov dtSfornKOVTU KM SlMAOV 3v(X0V (XTO-
<P<uv£t«a Tcpetrrovx ’irxvroç ^fAo>To>
tequkevcu* ysXaç [jfyj yap x% dlpnrM ttx
TV yp*<py [XEfxuprvpypfyioç eoç
uycLVov, n rtvoç ctTrohoyri'; ciZtXfjfooç' opyrj
[xsvvu rçETTXroc k<*a Bvpxoç x,<xm7XvXoç x.u
'OforriKav irpo; Stop3artv mv 7rXrifx/xeXxv-
TJ>V K u 'n j v « '[ x a p ru v o v T u v ß E X n a n v , ettoa-
nv>ç ETt KM [xEyxXnç afyoç djpyfxixç. S/ot
txto km sut Oex XufxßxvsTM toïXuk/ç rt
opyri km $m t KfM ç Sufxo- • <pnn yxp éti
TOy ÂctTw ri\s UpxrctXnfx Xurmw^v Ed’vav 6
iwy oXav @5o? * çt Atari opyrj /xEyuXr) sya
°pyi{ojxM Eut vu e9v)j tu rujjEirtriQEfjtyxx <wrrj •
*v av eyv fjfyj opyto^-lw e<ç oXtyu, CCU TCI ds
riWETIE^EVTO &ç ToMct. „ KM TÇaLv ,
opyy\ Kvzxoç En ÿiaürluj,
^ Q «thsXcpoç rx 6 biEUtT/jç ; , ,
? TÂ 06 to/cw>TS4 dïptiret yEypoLfxfXEva.
é v Qen XAA TOC TB ©sBf Z e p x J ,™ , A
y s -
( 1 y Pfalm. XXXVIil. n. ig
, , M1; hir o W j t ç . WL n. c
VI.
Eonim eft tra fuper rifium; quia in ma-
h vultus fiet bonum cor. ( 2)
Ram decentem ac juftam omni rifu
_ meliorem effe pronunciac. nam divinis
quidem in litreris locum reperies nullum
, ubi rifus tamquam res bona com-
mendatus, & aliqua ex caufta probabilis
habitus fit: quum ira c contrario, quaï
deceat» & indignatio jufta ac tempeftiva
ad delinquentium emendationem & impro-
borum utilitatem, in laude ponatur, 80
magno favore celehretur. itaque & Deo
fa:pe ira tribuitur, atque etiam furor, nam
de gentibus adverfus Hierofolymam fre-
mentibus ait Deus univerfi, Quoniam ira
magna ego iraßor fupeg. genus, qua Juper
impofita funt ei .* propterea quod, ego quidem
iratus funt parum, iili aiera fuperimpofiti
multum. (3 ) & lange antea, Et iratus
furore Dominus in Moyfent ait, Mtmrie. ecce
frater tuus Levites? (4.) & multa alia hu-
jufmodi de Deo quis Deique famulis feri-
pta
\ Zi ciljr' m H "■ I$‘(4-) Exod. c. m i , n. i^*. aPU(l EXX. leges . . ,