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A aucenim fcptanlucc rnas quas viditad
lampadem , vocauit oculos Domini
vt intclligamus fanclos, per quos vni-
uerfa terra illuminatur, & diuina vi(i-
tatione dignata cernitur: aut certè il-
iud, opinor.fignificare dicemus, Deum
& patrem vniuerforum creaturas fuas
non n eg lcftu rum: fed tanquam mul-
tis , & femper vigilibus oculis omnia
circumfpiciencem, donaturum morta-
libus lapidem ftanneum, h o ce ft,Ch ri.
® ftum, pér quemf & nos vifitauic, Cue
refpexit. [ V iflrauitcnimnos oriensex ■
alto.vt fcriptum eft.Ec queniam fumus ,
corpus G h rifti, & membra de mem- \
bro,] n onarbitrorimprobabile , Cfan-
öosrerum diuinarum doÖores,vcaliit
• excellentiores,& fublimiores, oculos
a p p c l l a t o s v t ego fen tio , hancob
caufam etiam epifcopos nominatos di-
camus. Speculator itaque per illos in
ipfum crcdentesDominus nofter Iefus
Chriftus. P cm um lapis ftanneus alio
quoque modo G hriftuspoteft intelligi.
, Stannum enim difiunda coniungic,
vim eonglutinandi habens. Fecit quid-
dam tale & nobis Chriftus, Gquidem
v e rumeft,euminvnumnouum hominem
cog^Tng. evremci-^ct to yb yf-iag glpcltdäii 'J%
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afasoocQu] ü^gt, ars TV apfyou tpuvr's, ditos ai
ttr avy&QMt r tis ^t^ic) 7 ï, ij oCdti’Ui' TV
duospopolós condidiflc,[Facien-.
tem pac em, & reconciliantem in vno *
corpore ambos in vnitatem perfpiritu.] i
vnde lapis fummus angulariseftnuncu-
patus , conne aens ad vnitatem duos
populos, vtdixi. Copuiauit item angelos
in terra degentibus : 110s ipfos q u o que
per fe Deo & patri conlbciauit,de-
D ftrufto p ec cata, quod interia cebat,&
ceu murus nos ab co fecludebac.
E t r e f p o d i , & d i x i a d e u m . Q u i d d u x
o l i u x , c j u x d d e x t r i s c a n d e l a b r i , & d J i -
n i f l r i s f E t m t e r r o g A U i f e c u n d o , & d i x i
a d e u m . Q u i d h i d u o r a m i o I i u a r u m , q u i
i n m a n i b u s d u a r u m n a r i u m a u r c a r u m ,
i n f u n d e n t i u m & m r a h e n t i u m i n f u f o -
r i a a u r e a i ë t d i x i t a d m e . N o n f e i s q u i d
f u n t h a d E t d i x i , n e q u a q u a m D a m i n
e . E t a i t y i f l i d u o f i l i i p i n g u e d i n i s y a j l i -
t e r u n t D o m i n o o m n i s t e r r a .
Animus faiiftorum difeendi cupidif-
Gmus eft.Proinde nihil m viftonc often*
forum P ropheta p rste rm ittit, & perli-
benter fcifcitatur,&de lingulis exaclius
mquirit, quidnath ftgnificati comple-
ctancur. Oportebat igitur ita pofccnci
voceangelideclararhetiius reifymbolu
eflent, quata dextris, & ftniftris lam*
tut. I,
t
XXVIII*
IN Z A C H A R I A M
padis ftabant bliiijc d ux. Curiofius ita- a
que indagat, &■ difccrc cupit. Vide au-
tprr>,j quomodo itcrato pcrcundatur,
inpdumquc pcroqbftationis ad. verita-
fctn quafi immucac. Duas enim oliuas
nomiqauit in principio; fed mentis o-
culo.^ciitius vifa, intuitus, non amplius
olinas, fed ramo,s oliuarum nominat,
Seite itaque infcftQganti aexpliqac mox
bjeatusangelusj ^ a i t , ipfos effe duos
fifios pinguedinis, yt lastantes, & oleo
Ghrifti in deliciis viuentes , & gratia
fpiritus afFatim pmguefcentes. Miferi-
cördiam enim obtinuimus ^ iuftificati
gratis per fidem , & propter cbmmu-
nio-nem fanfti Spiritus confortes diui-
naxeius natura: effedi. Itaque in oleo,
& lucernis duorum populorum funda-
tio j & aflifteneia intelligitur. In lumi-
ne enim eft vocacio noftra, & vt ip oleo
quod eft a D eo : quandoquidem vCre
nobis diccrc conceflum eft, nos mife-
ricordiam con fecutos, a m o rte , & pec-
cato liberatos, & veterrima feruitute
, ceruices noftras expeditas. Illuminati
autem fumus , vnum natura Deum
agnofeentes, & e tenebris quibus nos
error multiplicis idololatrise inuolue-
rat, egrefli. Verüm quid fibi velint oli-
ua?, &: quid mmierit beatupi Prophe-
tam , ne amplius oliuas, fed ramos po |
tius oliuarum dicendas p u ta re t, age
difquiramus. Bona igitur, feu frugifera
oliualudjeorum fynagoga,agreftis oli-
ua gentium multitudo vocata eft. Sic
enimipfarumbeatus Paulus meminit,
w credentes ex gentibus alloquens: [ Si
*• enim tu ex naturali oleaftro excifus es,
»* & contra naturaminfertus es in bonam
w oliuam, quanto magis ii,qui fecundum
~ naturamfu^oliujeinferentur?] Eft ergo
bona oliua lynagoga, vt iam d ix i:
agreftis autem grex gentium. Illi enim
per legem e ru d iti, femper crant fru-
giferi: at ifti vefparum atroeium diucr-
foria , mentem habentes plenam dje-
monibus, & infru^tuofi, ac fteriles om*
nino. Vcruntamcn,nec tota Iudxorum .
fynagoga fidem in filium fufeepit, nec j
gentium vniucrfitas:fed quafi vtrinque
e x t r a d i, mifericordiam adepti funt
mu lti, & per fidem adilluminationem
p er fpiritum vocati fu n t. Rami ergo
oliuarum qui extra&i fu n t, co n u e -
nienter intelligi q u ean t, q ui& mifericordiam
per gratiam inuenerunc,& ve-
lu t in lumen lampadis, hoc eft, Chrifti,
Si feptem collucentium lucernarum,
h o c cftjfandoru multitudinis cuaferut.
C O M M E N T A R I V S.
7to,J)oo garni i?&icov.f&o'njrni 'd&cepyci^TCLi ^
K5q CW&fJJX4>%Lv\v cJ^lOl. OL<$fi & 0'KXOi
èimyl T 7nSaiv, ij fjiUo Xj /u/&<7rhcC'T}<{ Trug 6if
'h <L'Tfex£5''7°v Ipcd'Tvmcog «Too y>
6?&ic(4 covofwfcbv cU At'T&loTzgfv Siimg
tvs D^cf’Voict^'nvo(pJzc\juon Ton opa/tSfioig 0 9 iug
C&c nt/i&fd iXetfog yXXflLSttg (j&?Xov
6A&ICOV. igy/tSfi) O) S'y ouu êjyeyg&i "^flvtpaji'e',xg$
Xsimv 0 fMtyjL&og r&i <p7unv a ^ ig ^ ig
B £i)$ g?) LjotgTii TnoTHTig, cog ßj<P£>y.ivo,tfy!iots re,
W duccoztf&XaficH ixg.\b> n z S X & g o S , X2 4
TV TV m&jp&'ioi ^ f i T i '7tX.oioiag 7ncuvojiApotg,
yt ev£v/ t yb, Awd/ttyuoiftipecil £ 7zigiag,
Wxoivwoi '^%ictgccoW' tpvoiag aicL&&iyfAvoii
typ TV /Ui^ie^iv cLyiv Trv&jputmg. C&touu 0 9 i -
Xcf.iq te , ^ Xv^otg « T^Sd.9 ï&av 'ifyung rs^
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A cog. Trhlco «te tcVjOzl v 'ffllovfïxjcoy oziooLynyn T
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