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KtUuat.-nvmni.immfjitjKSi irÇrtU^eaCpv,
. Hoc eft,habitum lugubrem capit, & in
cinere fedens, fignü cætcris dat, & cibo
abftinere,& continuis obfecracionibus
Deum raitigando mifericordiam expo,
feere oportere. Sapientes porro non pa-
rum Niniuitæ, qui vtlo animo nequitiâ
ieiunioabigere nituntur. Hic namque
fincerus,&inculpatus poenitentiæ modus
fuerit.QUoniâ vero Ifrael huiufmo-
di rerum impericus, nonnunquâ racioni
minime confentanea,profanâmque in-
ediam fufeipiebat, Deus Prophetæ prç.
cipit exaltare vocé,5c illis nuntiare,non
taie ieiuniûfe elegifle.Caufamipfe ex-
primit.mox f«biungés.[In diebus enim » **
ieiuniorum vcftrorü inuenitis volunta- »
tesveftras, & omries fubie£tos veftros »
affligitis,in iudiciü & pugnas ieiunatis, «
& percutitispugnishumilé. ] Meliores >
proinde N iniuitæ,purum,nec reprehé ■
fioni affine îeiuniuDeo peragentes.Te-
ftatur enim id Scriptura fanâa. [Auer- "
fused vnufquifque,inquit,àviafuama. *
la,& ab iniquitate manuûfuarû. ] Cum ’
ratione,& prudétia procedebât.Credi-
derunt mutaturûlêntentia.&ex ira poe-
nam præparacainfiibiturum.iwmiMi px .
ntt d it ilium (licit, pro Æjkah« ^ -volet. Et 11
viderit ab improbitate ad probitatem
trafgreffos.i pie quoque ad tranquillita-
tcm,&benignitaté fibi amicilfimâ tran-
fibit.Eft liquidé natura bonus. Verun ta-
men in peccates animaduertit : &infa-
no impetuadcôtumaciam, &rebellio-
nem declinantibus, velutiftenü quod-
dam valide retrahens, Sc ad obedientia
transferens,poenas iratus addit.Perpcn-
de porro,quod Niniuitæ dicunt. [Quis - .
nouit,fi poenitentiâ aget Deus,& reuer- »
teturab ira furotis lln,& n o pereainus:] »
At fapiës Ifrael.in legeinilitutus no fu-
ftinet intelligere,[quoniî bonus,&mâ- •
fuetus Dominus.] Dicebat enim bomb »
nés ignorâtes.[Errores noftri,& iniqui-. wta
tares noftræ fuper nos sut, & in iplîs nos.
tabefcimus,& quomodo viucmusi j Et »
audierunt Deu Claris verbis dicèntem :
[Couerlione couertimini à via malave- «
! lira, fit qu are morimini domus 1 fiael »
|Quod eu fecifsét Niniuitç,rccipiédole
adfrugepmpendentéfibiirâanteuerte-
runt.Nihilominus imperauit rex,vti eu
hominibus dolerct etia iuméta, pabulo-
& potufubtraéto, Aequodammodoad
Juàûcpmpellerétur. Res communem
modum,& confuetudinë exccdit : non
quod ita necelîitas flagitaret, aut Deus
iumentorü liîc laborem moleftiâmque
requireret.Indicauit hoc etiâScriptura,
• vt
IN I O N A M G
vt pceil tdiituc Niniuitarü magnitudine
declararet.Non fugitnos.quofdafuper
hoc erubcfcere,dicereqi iumeta intelli-
gendos,qui inter homines rationisvfum
quam minimü habet. Et ita eft, & bene
haberec aliquado,li hoc modo a quibuf
damintelligerctur.Sed ad fensu propo •
litoru aperiedum illud forte quadraue-
rit, excellentia poenitentise per brutoru
quoque laboretn deferiptum declarari.,
E t rjidit Deus opera eorum Muoniam
reuerfifunt d vüsfuis malts. Et egitpee- ]
nitentiam Deus jltpermalo quod loot-
tus efl vtjdceret eis, & non fecit.
I Vclox eft Bcxur. ' ad mifericordiam Do,mi- nus,&poenitentes laluat, continuoque
veteribus piaculis abfoluit, & dclinen-
tibushominibuspeccare, ipfequoque
irafei delinit, melioraque cogitat. Et
quoniam ad bonas rationes appulilfe
animumcernit,ad manfuetudinem de-
feendit, & perditipnem diffcrt,& venia
cos dignatur. Etenim verum dicit.cum
■fciH-1» „ dicit, [ Quare moriemini domus Ilirael; (
, dicit Dominus . Quia nolo mortem
, morientisj quin potius vt conuertatur a
Via fua, & viuatanima eius.l Malitiam
autem cum dicit, caue improbitatem
intclligas: fed iram potius, vnde aftfi-
aio venit. Non enim facit mala virtutis
amans Deus noftcr.
C A P V T IV.
St triflatus efl Ionas triflitia gradi,&
confufets efl, &orauit ad Dominum, I
&ficait.Domine,nonneifti fermones
mei fu n t, adhuc exiflente me in terra
mealProptereaprquenifupere in Thar-
fis , quoniam cognoui quia tu Deus mi-
fericors,& miferator,patient & mult a
mifericordixj&agens pcenitentiam flu-
permalitiis. E t nunc dominator Do-
mine tolle animam mcam, quia bonUm
mori me magis qua m iviuere.
O M M I N T A R I V S.
V - f ï ' N i /xezA/Joicic i/j.<pat'?ovrzt t
fepAfcd. olSa. flflp dun ori usnrtfov^fttflai ’Oti
'iy dt,xs4 tcxlwn vo^dyflsd, c i a i^flrm ii
tyoytnzt'ms, x, ffp ts i A9J3S, xjflddl eppi v f
ej fa e voono rlvcai/. sis ye t tz*r£j~
xu$pm t ycun aflfloadev ai cscflortov'Pfl.^L, o
s? jUtjAftôtas Ksddgttrx/jfvidyi t \jzéf&sX.lw Sffl J ”
(s’ adursv xjc sr5^ Krlcudv riv Ttdi/oy.
Ka] filâtt o ©got f(a epya cdorfyl, ori cLirl-
\ Çpi'jdiflf to 'tfyf oS'uv <rfyf mvvipcSv. Kct)
ftenvoYmv o 0 ios 'fin ly hslxIcl , y ip^Ayai
TV imyoizj M&is , ^ C&c eirotimv.
T<LyJS tis&Aipv o Slcanrys, 3^ od<frj jué(g.yi->
vù)oxsv(&s-/ eùmt?Aa,rTj<( Si dfyf ^ocyma.
fffly (c yctf&AriypvMS Æ eùïïsis
cLfjfymoLSy avivai jc, currosT opyluiy 36, flMfy&üAôùi-
Si (Ajiïgfcfi&jjois p lll(ZB&s'è
ccyct%Vy /ué(gL<poi7a (WÇjs S y'/ùe^v, xj ovclCclA-
Àg7ttj T Kdß&qfO<piWy K) tp<{<Sàls ctl^loZ ^ y ^ f, ’f ä v
1 fyiSvç bmèyj Aiyy, iva m ^findvycnci'noÎKosla’-
£y-yA\Aiy\ jcó&os' S[$h 4 %Aoù t Jdvcciw ? "dm-
dWÓTOVmSy CàS O 'dtfOÇpi'ltLf (WTOV "dm £ oSbJ6COTV
» 3^ T • v l eu/nf. Y&XJLCU) 3 ot^u Atyriyjui
(PaoPwTTlTa l'ocj, m X.(LXxJloclui eTe /JCÛAùVOùyhÙ. 4
y d f ’fi t >c$t3dfa ipyeurys 0 Ç>iAglptms U ffîf
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^ K.ctj iAvTnfyi I cùvcps Av7P]V /ueyctAUo , yjq
aiwèyùâv y w) vüBitm fà£)s üùçj.w , K& 6?-
irèv aSi. Jtuçjii , 4% oùmi 01 À s y 1 » ^ ôvms
[mu dv Tn yy [uu j 0^ tVto /sn^gCp?à<7z& TV
<Pvy{v ils 0 tiffins » Sf$m iÿvcùy oii cru 0ios i-
Xir\/ù<pv y i&j olicrtp/uaiv , flj&x.çtfîv[MSy Xft tk>-
AuiAios > 3C?) 'fin <lgjfs y^jàajps- K a}
vuu , Siauvmx xjutti , Aÿ&i 'dui
[mu 0tir i/Mif y tri ë /«fi tè
C?1'-
x,v* T J Oftquam Dètis ptenitetia agunda E-
X peenasexiradiuinafibi ingruentes
amolientibus tniferieordiaimpertiuic,
& tempus iam exiit, poft quod euenire
praedifta asquum erat,& nihil tamen co-
turn euénit, moerorem haufit Propheta
no mediocre: non quia ciuitas pernicié
cffugiflct(hoc enim hominis maligni,&
>nuidi j 8c minimè fanéto conueniens
fuiflet) fedquiafalfiloquus,&: blatero^
leu augatoryiderctur^&fruftra illos ter-
1,rt lenam Comment*
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