cuc fcriptum eft : Jufius enint ex fide vivit. Vale Atem diligit, ntique credit, Se credendo unufquifque
diligere incipit. Denique Abraham ere-
didit, Se ile diligere coepit : Se credidic non ex
parte, ièd per omnia. Aliter enim plenam non
Se nos dilige j quia nos te diligimus.
E P I S T O L A L X X V I I I .
\Abrab& inflarnos ex fide juflìficari, qua fimusfiliilibera:
G a l. 4. 12.
& finos
ex
circumcifionem tantum per Chriftum vim babuijfc > quam
ipfe in fernet pajfus antiquavit : juftitiam ergo non ex-
fpettandam nifi ex fide , qua f i perfetta f i t , numquam
cavitate deflituitur.
“ A m b r o s i u s H o r o n t i a n o .
unus de ancilla, alter delibera, Ec reíponfum
hujufmodi , ut expelleret ancillam , Se fílium
ancilla:3 non enim heredem fore ancilla:,filium :
Se ideo non ancilla: nos filios elle, fed libera:,
qua libértate nos Chriftus liberavit. Unde colpoterat
habere caritatem; quia feriptum eft:
Caritas credit omnia. Si non credit omnia„ non » o .ij.j,
videtur caritas eile perfe&a. Ergo perfeita caritas
omnem fidem habet.
6. Non tarnen facile dixerim, quod continuó
omnis fides perfectam caritatem habeat 3
I- c l Abraham credidit Veo, & reputatum eß ß quia Apoftolus dixic : Si habutro omntm fidem, liiim >•
. el jufiitiam, quod autem reputacur ad ita ut montes transferam : caritatem autem non ha-
juftmam , ex mcredulicate ad fidem efti: utique beam, nihil mihi prodeß. Etenim cum tria fint
ex fide juftificamur, non ex operibus Legis, maximein viro chriftiano, ipes, fides, caritas.* ibidem ¡j.
Abraha: autem ipil duo fílii Ifmael Se Ifaac, major his eft caritas.
7. Sed arbitror c propofíri gratia hoc dixifle c
Apoftolum 3 ñeque enim videtur mihi qüi habeat
omnem fidem , ica ut montes transferat,
caritatem non habere 5 quomodo 6c illud , íi
. . babeataliquisomniamyfteria,6comnemfcienhgitur
quod ii magis Abraha: fílii, qui ex fide j G tiam j quomodo non habeat caritatem, prefer-
pricftant enim fidei quam generarionis-herédes. tim cüm di'cat Joh'annes ¡ « * « omnis atoi credit - .
cto. ¡. Lex patdagogus e(l, fides libera: abjiciamuS er- quia Je fts chriftus eft, de Deo natas eft¡ 8c fupra *
*+• go opera fervitutis, teneamus. granan» liberta- ipfe dixeric: Quoniam qui de Veo natas eß, non .
b us:bdeíeramus uipbram, folem fequuti: rirus ptccat ? ünde óolligicuí;, fi is' qui credit quia
Judaicos deíeramus.. . Jeiüs Cíiriítu's eít, de Deo natus eft; de qui de
1. Circumci-íio membri uoius. nihil p'rodeft. Deo natus eft, non petcat: utique'is qui ere-
i fohan
g ä j . i . penique ait Apoft|lah-. Ecce ego Taulus dicovo. dit quiajefus Chriftus effi, non péccat. Si qiiis .
bis, qtioniamfi circumcidamini Chr i flus vobis nihil autem peccat, non credit : qui autem d non d
proderit. N on quia non poffic, fed quia indig- credit, nec diligit: qui autem non diligit, pecnos
beneficiis fuis judicet' qui vias ejus dele--p cato obnoxius eft. Ergo non diligit,qui peccat}
ranf caritas enim multitudinem operit peccatorum. i.vet.i,.i¡
Quod'fi caritas peccandi excludit aíFeclutfi,
quandoquidem etiam timorem excludit foras;
plena eft utique perfefta: fidei caritas.
8. Denique apoftoli, qui futuri erant amici,
dixerunt : Adauge nobis fidem, petentesá bono iwe.17.1j.
medico , ut infirmantem in fe fidem fanaret.
Infirmabatur adhuc fides in iis, cum audirec
etiam Petrus.: Minima fidei quare dubitafii ? Ergo Matth, n,
Exod.4 - xj, 3. Et quidem ante Sephora circumciâit filium
fuum,6c periculum depulit,quod imminebat:
fed tunc profuit Chriftus, cùm adhuc perfe&a
diftèrret. Cùm parvulus eilet populiis creden-
tium, venit non parvulus, fed perfe&usin omnibus
dominus Jefus. Circumcifus eft primo fe-
cundum Legem, ne Legem folveret : poftea per
crucem,ut Legem impleret.CeiTavit ergo quod . V • I . ’ ■ - ~ » w . . . tatyv11it 111 j 1_|11;u —
ÿquia venir quod perfechim eft • p fides velut pratvia caritatis occupât animam >
f r i lY P n i m i n i ^ U r iH - n n m t m m a m k — O. J _________ - . - i - f . *
X.COTyf, I I .
Calm 3 . í j .
Galat. j , j .
ibidem 4.
Dtut.6.4.
crux enim in Chrifto non unum mem brum ,
fed totius circumcidit iuperfluas corporis vo-
luptates,'
4. Fortaile adhuc quieritur qua rationecir-
cumcidi ex parte voluerit, qui venerat perfectam
circumcifionem demonftraturus. De quo
non puto efle diutius deliberandum. Nam fi
peccatum fàélus eft, ut noftra peccata munda-
ret: fi maledidum pro nobisfadus eft, ut Legis
& ^reparat femitas venture diledioni. Sic omnis
fides eft, ubi perfedio caritatis.
9. Ideo puto dici quia caritas credit omnia,
hoc eft, facit fidem omnia credere, e Se habere
hujufmodi animam omnem fidem. Ac per hoc
ubi perfeda caritas, ibi omnis fides .• ficut ubi
perfeda caritas,ibi fpes omnis. Denique ficut
omnia credit, ita fcriptum eft quia fperac om. ■
nia. Ideo major, quia ipem , fidemque comfus
maledida vacuaret- ea racione Se circumci-F plecfitur.
pro nobis eft, ut circumcifionem Legis au-
ferret, daturus falutem crucis.
5. Spiritu igicur ex fide fpem juftitia; cxfpec-
tandam nobis adferit Apoftolus , Se in liberca-
tem vocatos , libertatem noftram in occafio-
nem carnis non debere conferre. Siquidem ne-
que circumcifio aliquid valet, neque praputium :
fed fides qua per caritatem operatur. Et ideo fcrip.'
turn eft : Diliges dominum Deum tuum. Qui aua.
R om . edit. Ambrefìus epifeofus Horontiano ; vox epifcobtu in |
yet. edit, cunchfquc mff. defidcratur, ncc non in horum aliquot m-
Icnptio oranmo prseterraifla eft.
b. M(T. qua cuor, deferamus umbram fo lis , fio tti ritus Judaicot: 1
aeferamus circumcifionem membri un ius, qtit, n ihil prodeft.
c. Nonnulli miT. propofitd gratia : melius a l i i , & omnes edit. I
fropo/itt g ra tta . id e f t , argument« fui gratia , fi ve ut argumento (er- I
v ia tlu o ; vultcmmiànftus D o fto r Apoftolum hypothcfim iinpof-
10. Hanc caritatem habens, nihil timet; quia
caritas timorem exdudic foras 3 Se ideo fablega. £
to Se exuto timore , omnia iuffert, omnia fuiti-
net. g Qui ergo per caritatem omnia fuftinec, g
non poteli timere martyrium. Et ideo quafi
vidor alibi in fine aie : Mihi enim mundus crii- G aU t.c .
cifixus efiì & ego mundo. Vale, fili, 6c nos dilige • I+*
quia nos te diligimus.
Ifibilem propofuiflè > ut caritatis neceflìtatem cxplicarer.
d. M fl. a liq u o t , non credit, peccato obnoxius eft.
c . E t habere hujufmodi animam omnem fid em , ifthæc in m(T.
I quatuor iugulata funt : nec non (equenti verfu illa fimilieer, ibi
omnis fid e s , ficu t ub i perfetta caritas, ibi.
! f . M(T. a liq u o t, obligato & exclufo timore.
g . H ve verba , Q u i ergo per caritatem omnia fu ft ¡n e t, ficut &
i lla : Va l e , f i l i , See. in miT. Corb. Laud. Fui. Ç Colb.dcfidcrantar.
b
Veut J t .
Mxtth.%.¡.
E P I S T O L A L X X I X .
A hoc faeramciittim quicumque guftaveric , non
monecur in «cernum. Sanet te dominus Jefus.
Vale. J
B s 1 1 1 C1 o , qui cum credidijfet in Chrißum i morbo con-
B M B B B Q »>«<"» & Jamassm 1
Lbnjt. tnbutnda mpiattoni , atqut ai ipßm rainsM
Cr ad aha facramenta properer, illum hortatur.
A m b r o s i u s B e l l i cio iaJutem.
I. T Adatum *te. gravi asgrituciine ftguificafti
J mihi credidiile in dominum Jefum & jam
E P I S T O L A L X X X .
V h curattonem cact d nativitate ottendit divina, fuiffe
poeeflatis . difiipulorum ineerrogationem reprehendtt;
atque nonnullas ejufdem hiftona partes mernorat &
paucts edtjfertt.
S A m b r o s i u s B e u i c i o ,
B | | ^ ^ , f t a r i ;lea1oneraEvaiige1ii
micas fuit, b plus aculei quam periciiii ferens •
quia diu promiiTum remorabaris,.. Hoc eft
quod ait; Percutiam, & fismbo. Percuffit infirmi-
tate, fanavit fide. Vidic enim interiorem affectum
tuum non vacuum piie cupidi.tatis,red ex-
cuti dilatiouibus; ficideo adrfionere maluit.ita
ut ialutem non laiderct, devotionem excitaret.
1. Quomodo enim faluti ncUret qniiolet
dicerc gbc legimus in Evangelic: ftp Vtmam,
. S 3 ----- X-, V « a a g v .ru , III
H tlua clecurfum eft quod preteriem do-
minus Jelus vidit a generatione cxcum. Ergo fi
Dominus vidit, non eum preterivit: quare nec
nos quidem preterire debemus,quem preter-
eundum Dominus non putavit} preiertim cum
a generatione recus fueric, quod non otiofe
eft pofitum.
2. Eft enim cxecitas, qua: plerumque vi a:gri-
tudinis aciem obducit ocuiorum , eademque
f«h,
t ; m m cuamis eademonf*
* cu' t cumA ? ‘ s ° & cù™ à tuis invitatetur, C tempotis fpatio mitigatut • eft cxdtls h
ut inviièret domum tuam Tine dubio dixi.C: i g0 morum .na,Go„e..geleratut • ea quoque vft ö
wmam.dr curobo tum. Et finon audiftieum , plerumque fùblato,medicini art?
m Bi WH BH HH ìbìssiiiìmìhmmmì« e il: 6e.fcnon vidifti eum, ille tarnen quod te neratione.fua B B B I cxcus eft non ¿rtis elf dubitati non potert. teftatis.Donavitenim Dominus &iftatem ,?on
O3. SedB vidiftHi eum, qHui crediHdifti ei ¡ nvidifti medicinam exereuit: eos enim fanavit dominus Jefus , quos nemo cùraret
difti eiim fpintu vidifti eum oeuhs interiori- 3. H Quam ffolidi autem Tudiei qui interro
bus. Tene ergo hofpitem novum diu pyfnpr o-ont- J Ä muerroItatHuiti
fe d fero fufceotnm - in H l B l • • " ^ ^ peccami, anparentes ej■us ? debilita tees.
i l i o . P ln r i i i p n im n a r n f * ___ _
- - - - - — . v v .Vu . l u l l lm L O r .
de tuor Ha:c omnis gratia eft, hoc eft omne mu-
nus. Nemo enim penetralia ddmus de ingreffu
atftimat, fiquidem e omnis frucBus in interiori-
bus eft ■, neque efiinr fapienris eft a feneftra
rcipicerc in domum, 8c ftuldtia hominis audire
per oftium.
4. Alia funt facramentorum perfeftiorum
h
ibidem X
Ibidem 3.
•11 j MM ¡UEm S SBm tti B m u tM S sm tllo. Quod enim nature defuic, creatori competit
reformare , qui audor naturi: eft. Onde
addldlt: Cum in, hoc mundo fum, lux fum hnjus
mundi s hoc eft, omnes ! poiTunt videre, qui'
.cacci flint, fi me lumen requiraht. Accedite Se
vos, 8c illuminamini, 1 ut videre foflìtis.
Deinde fibi vult quod is, qui vitam
I. Cor. 1 .^ ,
l.Pe t.r. i x .
------ .... — um, ^crrcctiorum 4. Ueinde quid iibi vu c auod is oni virom
myftena; qiua Oculus non vidit, nec nuris nudi. E refundebat imperio^, fa luteJ p f ^ e p l d lb ™
mt, que preparavit Deus ddigentibus tum , ut di- dlcens mortuo : Exi foras & eo-reffus eft'Lazà’
x.t Scriptura. Alia funt,Ila , quæ de gloria fu- rus de fepulcro ; d i a »
eft H B i ProP ^ q » b u s revelan,m grabattim■ i 1 f u t t e x f t U H M
pit grabatum ipfè portare in qiió 1 folùtus mem-
Exod.ll.lJ:
& feq.£
- cv —-------- > uj/untw uci min
de calo, in quem concupifeunt & Angeli videre
ut alt apoftolus Petrus, Alia funt,lilla ,.in qui.
bus eft * mundi rede'mtio, peccatorum remilfio
gratiarum divifio,facramenrofum participatio
q‘ ua: cum acceperiis, tunc 1m1 UirratbUeUrCe Mtannctuumm adoo.- vit, & videre coepit? Quæ ifta ratiò eft > Mao
— ........... , u i a i i i j c t , t j u o a m i .
fluxifie cæloTudæis/1fTnleanen taa>n qreu 0o-dramriai»- ■ vf alCloimr; npil us enim videt,quem Jefus ran°it jí, J ?
ramur f l u x i i l è de carloJudxis,fnec tanre orati«
nec tanre operationisjudicesad falutemtuiile.
Illud enim quicumque acceperuiit in deferto *
mortui funt , preter Jefum Nave, Se Caleb!
a. Codex Boyer. Maftatum te & c.
b. Idem cod. plftj auxtlìi •. magis feite alii & omnes cdic. plus
acu lei, ut morbo fciliccc ad fadem cxftimularecur. Ac fcquenci v cr-
fu cùm legeretur in eunftis edit. ac propc omnibus mlT. promijjum
remordebas -, e folocod. Albm. rcftmumus, promìffumnmorabaris.
j , y?r; cod- A Ulf " g o exfpeclavit, ut invitaretur.
d. M fl. l ong. Gufia igitur fide i & c .
c . Cpd Boycc u rn s s ^ /U s . M i™ , , , mali. .
- , i iacramenra baptifmi, confirmationis acque
euchariftuT : fed in hoc ultimo paulo diutius immoracur, caquc de
ìlloobfcunus proporne , qu a diftin£tius acque accuratius lib. de
Myjterus cap 8 . difputantur. ' " ._
-Y,?flf eCÌJ * ” UJ ratU il dditum c iì è fo ìo cod. Boyer. quod in
itur S n° n finc cou“ uuiwtis detrimento pratcrmic-
A O i , r — w, . . . v juw - l u i u m j i n c i i i .
bns Omnibus, porrabatur: quid, inquain , fibi
vult, quod expuit & fecit lutum , &• fuperun-
xit oculós, c^ci, & dixit ei : Vade ér lava in
Siloam, quod inttrpretatur miftusy¿ abiit.drla-
v it , é-vidtre cttpitlQuatifta ratio eftiMaana
ni f o l l n r . ni ne t ~/- . ’
P f a l . i i . 1 .
. k
fohan. i r .
4 + -
M a r c .x .if ,
I
fohan.9 .7 .
5. Simui 8c divinitatem 8c íanflifi cation ein
ejus adverte. Quafi lux tetigit,&lumen info,
dit : quafi ficerdos per figvWam baptifmatis
myfteria gratiæ ipiricalis implévit. Expuit, ut
5' epif-
ius Ite -
r . I t a mCT. nonnujli., ac vet. edit. R t UWI11,
copus, m(T. [ a t . Lo ng & Gem . per ccrreitionern L toX
nao: idem Gem. i . manu , Horontiano , alii quinque (alu
omnino rcpudianc, cujus loco in tribus aliis fubftitunur : t r e a t -
catio de ceco nato. Sed hanc epiftolam ad Bcllidum effe inferi-
bendam e x fuperiori manifeflum c fl. ' - l
h. R om . edit. Sfiuam ftolide autem difdpuli interrogant : a lia
„ ] ? ,’ % ’j ' ,lc. ln t7 ccu » niil t]u°d in paucis ftulti ponitur pro
°dcm etiam (enfu hanc ipfom difeipulorum intcrrogacio-
nem Chryioltomus ablurdam vocat.
i. Vet. edit, pojjunt videre , quia caci funt.
j j * G°dice s Laud. Corb. Germ., Colb. ac Ful. ut videri poffit
1. MIT. aliquot ,/o lu tus , nonnulli, folutis membris ja c eb aL
l i !
Z Z z 1JJ