lue. 7 . J Í .
&HSfati;*.
{
Luc. 7 .4 1 .
quam virgS. nüCfnâ percuflk errâmes-, ütpofteà A traxfmus, ùt eflemus òbnòxif, qùi eràmus libei
confolaretur eos fpiritu manfuetudinis. Icaque
qutìii virga facramehtis abdi cavie Ciéleftibus,
èumdem mahfuétudo reftituit. Difcipulo quo-
, que talia preferì pta dedit, dicens : Argue, ob-
focra, increpa. Duo dura, unum mite: ièd ideo
dura, ut edam ipfa molliret^ quia ficut iegris
redundand felle corporibus -ci bardili aut pocus
amari nudo dulcefcit, & coritrà epuìarum Citavi
tàs amaritudini eft : ita libi animus eft faiiciùs,
ri>j debitor enim e ll, qui aliquid accepit de foe-
neratoris pecunia. Peccatuiii verb a diabolo eft:
tamquam in ejus patrimonio has habet imoius
opes^ s i c d T b n i m Chrifti divide virtutes funt,
ita diaboli opes crim'ina funt. Redegerat hu-,
manum genus in perpecuam captivitatem11 ob-
noxise hereditads gravi fcenore , quod oba:ra-
tlis auffor ad pofteros de foenerata fucceffione.
fcranimiferat. Venit dominus Jeiiis , mortem
* voluptariæ fotu adúladonis ægrefcit,& ruffum g fliampro morte omnium obtulit, iànguinem
corre&ionis temperatur amaritudine.
Hxc de probhetìca le£done libata fint :
Evangelii quoque ledio quid habeat confi.de-
remus : Rogavit quidam pharifocus dom'inumfoefoum,
u t manducar et cum ilio c & ìngrejfous domurn pha-
rifai, difeubuit. Et ecce mulier, qua erat in rivirate
pece atri x , ut cognovit quod jefous accubiti t in
domo pharifoti , adtulit alab'aftrum unguenti : &
ftans retro focuspedes ejus, b lacrymis c ce pit rigare
iùum prò iangiilne fudit univerforum.
R Mutavimus ergo creditorem, non evafi-
mus •, immo evafimus , manet enim ’debifuib ,
fdenus intercidit, dicente domino Jefu qui in
vinculis fourtt : Exite ; & hìs qui in carcere Jìtnt :
Vrocedìte-, dimiffa funt ergo peccata veftra. Omnibus
igitur dimifit, nec quifquam eft, cui non
relaxarit. *Sic enim fcriptum eft, quia donavit
omnia delifta-yjdclens quod adverfum nos erat chi■ Cplojf...
pedes ejus. Et reliqua recitavit ufque ad locum ; ç rographum decreti. Cur nos aliorürii tehemus ^ u-
Fides tua te falvam fecit, vade in pace. Quam
, & volumus exigere aliena, qui
fimplex, fubjunxi, in verbis , quam profunda
noftrorum utimur indülgenda ? Qui donavit
in confiliis Evangelii ledioj Itaque quia magni
òmnibus, ab oimiibus éXigit 3 ut quocT unufquii-
confiliarii fermb eft , altitudinem ejus confide-
que fibi dimiffum meminit, alii ipfe diiìiittat.
remus.
9: Vide ne.graviorem caùiàm incipias habere
6. Dominus nofter Jefus Chriftus judicavit
Generator, quam debitor : fi cut ille in Evangelio
magis homines beneficiis alliga'ri pofle, & pro-
, cui-dominus fuusdimifit i omne debitum,
Vocari ad eac qua: iunt recta facienda , quam
metu ipluique caritateni proficere, quam forchirographa
ille poftea à confervo fuo ceepit exigere t quod
ipie non folveratjundelratus dominus ejusde
Matlh.it,
Vnidinem ad corredionem. Itaque pr^mifit g r a - ip fo fummis exegit injuriis,quod ei ante donafiam,
venieris per Virgiiiispartum«} ut in bap-
'tifmo peccata dbnaret, quo fibi faceret gra-
tiores. Deinde fi competeritia d gratis vins officia
reponeremuSjipfius gratiæ remuneratioiiem
futuram omnium in hac muliere declaravit.
Nam fi tantummodo prima debita nobis remi-
fiiïèt, videretur cautior , quam ftidulgentior •
corredionifque c providentior quam reinunera-
tionis magnificentior.Àngiifti animi fola aftutià
verat. Cave^nus ergo ne nobis hoc accidat,
ut non remittendo , 'quat nobis debe'tìtur,inci-
pianfüs & illa iblvere quæ remiïïa iunt nobis^
ita eñim fcriptum eft , dicente domino Jefu :
Sic dr vobis faci et Fater meus, qui in calis ef t , f i ¡
non remiforitis unufquifque fratri foto de cordibus
veftris. DimittàmuS ergo pauca, quibus plura
donata funt : & intélligarhus eo nos Deb accep-
tiores fore , quo edam plura donamus ; quia
eft, ut illiciat-: Deo autem coñveni't ¡ ut quos £ hoc gratíores Deo íumus, qúb nbbis plúra di.
invitaverit per gratiafn , eofdem gratiá ipfius miíta funt-.
íncremenfis provehat. Ideoque ñobis ìk. ante
donat per baptiímum ,6¿ poft beñe fervieñti-
bus uberiora largitur. Ità ergo Chrifti beneficia
& incentiva virtutis & premia fuñt.
7 .f Sed nemo vocabulum foeneratoris hor-
. id. Deniqiie inteirogatus d Domino phari-
fieus : J>uis, inquit, eum plus diligit ? Refpon-
dit: Mftimo quia is cui plus donavit. Cui Domi- 1
nus dixit: Retfe judicafti. Laudatur pharifei judicium
, fed arguitur affedus. De aliis bene ju-
refcat. Fuimus ante fub fceneratore duro, qui F drcat: ied qiiod de aliis dpinatur, ipfe non cfenifi
morte debitoris expleri ac iatiari nequiret.
Venit dominusJeiiiSjvidit Sgravi nos obligatos
Feenore. Nemo fcenus fuum patrimonio inno-
centiab fuse poterat exfolvere : de meo, unde me
liberarem , habere non poteram, novum genus
abiolutionis mihi detulit^ut creditorem muta-
rem, quia fcenus unde folverem, non habebam.
Debitores autem nos non natura, fed culpa
fecerat j peccaris enim noftris -aera gravia con.
a . R eg. mff. volo ntà ria ,... .correptionis.
b . R e g . codex 5 lacrymis rigabat pedes ejus ; poft quae om iflls,
& reliqua recitavit ufque a d locum , tocam evangelici rfextus fetiem
ad finem ufque capitis profequitur. Ec hac decurfa fubdit, (Swam
'fimplexin ’verbis Sec. ' :
c. Idem codex, qua funt reft a , qkam rtietu -, plufque car it ate proficere
, quam fortntdine Sec.
d. ibidem ¡g ratiatum in nos officia defpenderemus j fotte repende
remus.
e. Ita codex manu exararus : at Rom. edit, hxc tantum habet,
providentior. Angufii namque animi eft ,ett illic ia t, non autem pro-
■emvtat, ldeoquc Sec-,
die. Audis laudantem Judamm Ecdefia: difei-
plinam, ejufque veram gratiam predicantein,
honorantem iacerdotesEcclefi*,k hortaris ut
credat ,renuit 3 ita quod in nobis laudat, ipfe
‘noh fequitur. Non ergo pletia ejus laudatio eft,
quia audivit a Chrifto: Re Be judicafti ,• nam
Cain re<fte ’obtulit, fed non rede diviiitjideo^-
que dixit illi Deus : Si reBe ojferas, non reBe au- <
tern di'vidas; peccafti, quiefee. Ergo 6c hie rede
f. Piscmittit edit. Rom Erant duo debitores cuidam faeneratori,
quod in codice R eg. prxtermittitur.
g . Regiu s codex , g ra v i obligatos are funereo, forte melius legas,
h. R om . edit tfbnoxia hereditas; nonfatis rcfte : at rurius quod
le git obtratris, ubi fcriptus codex p rx fe r t , operatus, antcponen-
■daeft.
i. Eadem edit. Omne'debitum. Nam quia i l l e . . . non folvcfat
iratus dominus ejus de ipfo exegit, quod Sec Scd non erat cur jugu-
larccur fummis in ju r iis ; nam jam non fctnel annotavimus pet m-
ju tia s Ambrofium tormenta Sc cruciatas figni/icare.
k . R e g . c o d e x , hortaris ut credat ,<$> quodin nobis Bee.
o b t u l l t
Iw .7 ‘4 4 -
1 Cor. 1 1 .
Gen. + 9 i t .
Luc. 7.44*
Ibidem 4j .
H*•7»
^indieáí^Chriftúm â.Atiftianis àrt-À'qtee exipedavit, quæ dileiit.quæ dixit: qjto- c m .*
pliusdiligendum j quia multa nobis peccata donavit
: fed non rede divifît, quia putavit quod
peccata hominum poifet ignorare, qui homi-
nibus peccata dimitteret.
H. Ideoque ait Simoni : vides hanc mulierem ?
Entravi in domum tuam , aquam pedi bus mets non
dedifti :hac autem lacrymis fuis rigavit pede s Meos.
Omnes unum corpus Chrifti fumus, cui caput
Deus, membra autem nos fumus • alii for rafle
letur me ab ofeulis oris fui ¡ diuturna: enim cupi-
ditatis ardo'rem, quem adventus Domiriiá ex-
ípedatióne adoleverat, ófeulo éjusvolébat ftil-
lanter exftinguere ,hoc explere fitim íoam muñere.
Ideoque a íandus Propheta ait : Os meurh Pfái foh7.
apenes, & annunridbit laudern 'tuam. Qüi ergo a
laudat dominumjefum, ofcülatur eum :qui laú-
dát, credit utiqúe. Deñique ip'fe David ait;:
Credidi ,propterquod - - ¡ynuu. ¡l.ouquunüu stuu ss J ¡uumm },• t6xc. líUuUprI ial ;: JRí ee-.
SC.U ” tes.í J <|ui tfketmr « mam Unie tim ,■& cnatetn gloriam
P fa l .t i j. iá .
Pfal-7 o. S,
Evangelicæ prædicationis cibum noftris infu-
dere pedoribus ; meritoque fcriptum eft : ociili
ejus hilares d vino, d* denies candidiores laBe.
Sunt 6c manus ejus illi, qui videntur exfecuto-
res bonorum operum. Sunt 6c venter ejus,qui
vires alimoniæ pauperibus largiüntur. Sunt ergo
6c pedes ejus aliqui : atque utiriam merear
ejus efle calcaneum j Aquam igitur mittit in pe-
des Chrifti, qui etiam ultimis quibuique pecij.
De Ìperialfs qùòqùe gratis infufionè
eàdem re Scriptara docet , qùod ofeùlecuf
Chriftum, qui accipit Spi ri rum , dicente 'Propheta
fando : Os meum aperui adiraxi 'Spiri- 1
tum. Ofcülatur ergo Chriftum, qui conficetur
illum '.‘Corde enim creditur adjuftitiam, ore autem 1
conf jfio f t t ad falutem. Oiculatur vero pedes 1 RHH . 1 - | B | — I Chrifti , qui Evangelium legens , domini fefu
caca conceda 5 & dum plebeios hberat, Chrifti C gefta cognofcit,& pio miracur affedn ; jdeoquè
tamen iavac veftigium.
r i Mittit8cille aquam in pedes Chrifti, qui
i peccatorum colluvione mundat confcientiam
fuam j ambulac enim Chriftus in peftoribus fin.
gulorum. Cave igitur ne pollutam habeas con.
feientiam, & pedes Chrifti incipias inquinare.
Cave ne ipinam in te improbitatis offendat
qua ejus in oe deambulantis calcaneum faucie-
cur. Nam ideo aquam pedibus Chrifti non dereligiôib
ofcùlr) velue quardam cieair.bidanris
Domini lam bic Veïligia b Ôfculamur ergo ChriÉ
túm commuñiónis ofcùlo t ÿ u i legit, tnullim. ■
16. Unde hoc Jiidæo ofcLilunnQüi euim'ncn J
credula in advcntiv.n ejus , nec in paffionem
crêdidit. Quomodò enim credit paflum ,quein
veniflè nonctedida?Non ergo hibebaibfen.
lum phariiSus ,mifi forte Judac prodicoris. Sed
necjudas^habebat, ideoque eùmjudæis 'prodit
pharifeus, quia, mundum à cöilnvione per-p miilum ofeulum - tainquacn fignum^btodibönis
ndiæ animum non habebat. 0 nde enim ffiâm Veliet ofteBdere, dicit ei Dominu^t** M„C0
mundaret confcientiam, qui aquam non fuice- - -/• i ±d:.: . r d *4. ■
perat Chrifti ? Ecclefia autem & aquam habet,
6c lacrymas habet : aquam baptifmatis,lacrymas
poenitentiæ. Fides namque, quæ fuperiora pec-
cata déplorât, nova cavere confuevit. Ergo
Simon pharifieus, qui aquam non habebat ,uti.
que 6c lacrymas non habebat. Qüomodo enim
haberet lacrymas, qui pcenitenriam non gere-
Filium hominis tradis : hoc e ft, ofeulum offers
qui non habes oiculi caritatem : ofeulum offers!
qui nefeis ofeuli facramentum.Ofeulum -non la-
biorum quæritur, fed cordis 6c mentis.
17. Sed dicis : Ofculatus eft Dominum. Vé-
rùm ofculatus eft iabiis. Hoc habet ofeulum
populusjudæorum , ideoque dictum eft: Popu- Matth.ïÿ.
lus hic Iabiis me honorât, Cor autem eorum longe
bat 5_quoniam veto non credebat in Chriftum, E e fii me. Ergo, non habet ofeulum, qui ftdert
nec habebat lacrymas > Nam fi habuiffet ia-
viffet oculos fuos 3 ut Chriftum videret,quem
adhuc, cfim fimul accumberet, non videbat.
Nam fi vidiffet, non utique de ejus poteftate
dubitailet.
13. Non babebat capillos pharifeus , qui
Nazareum fcire non poterat: habebat Ecclefia
, qus Nazareum qusrebat. Capilli veluti
in fuperfluis corporis sftimantur = iidem tamen
--------- i___ ____________1 ......... 1 .
6c caritatem non habet 5ofculo enim « vis amo-
ris imprimi tur. Ubi non eft amor , non eft fides
, non eft diledio 3 qus poteft eflè fuavicas
ofculorum ?
18. Ecclefia autem non ceflat ofculari pedes
Chrifti 3 6c ideo noh unum, fed multa in Cail- ‘
ticis canticorum exigit ofcula, qus velut fandà
Maria ad omnes ejus eft intenta fernVones, 1
omnia ejus verba exGipic - cùm legitur Evangél
il ungantur, bonum reddunt odorem, & orna- E lium_,ve'l propheta, &‘ omnia ejus“dràa confo.
mento flint capiti : fi non ungantur oleo , in-
gravant 3 ita 6c divitiæ oneri funt, f i his uri ne-
lcias, fi non adfpergas iis Chrifti odorem. Si
vero alas pauperes, laves èorum vulnera,illu-
viemque detergas 3 terfifti utique pedes Chrifti.
14. oftulum mihi non dedifti : hac autem ex
quo intravi , non cejfavit oftulari pedes meos.
Ofculum utique infigne eft caritatis. Unde ergo
Judæo ofeulum, qui pacem non recognovit,
qui pacem à Chrifto non accepit dicente : pacem
meam do vobis, pacem meam relinquo vobis ?
Non habet Synagoga ofculum, habet Ecclefia,
a . Regias codex , fa n d us ait : Os meum aperui , & annun- I <»*w.
b. Idem codex Ofculemur Chriftum & c . ubi obfervabimus vefti- j
gium religiofi illius filentii, quo Eucharifti* myfterium à ptifcis J
S. Ambr. Tom. I I .
vat ih cotde fiio. Sola, ergo Ecclefia habet oC
cula quafi fponfa j ofculum ehi ni'quali pigrìus
eft nuptiariim, & prerogativa conjugii. Unde
Judxo ofcula , qui hoii crédit ih Sponfùm?
Unde Judieo ofcula, qui Sponfum adhuc vel
niffe non novit ?
19. Nec folum ófclilà hoh habet , fed net 1
oleum habet, quo ungat pedes Chrifti j nam
fi haberet oleum, tervicem utique fuam ante
molliretiDenique Moyfes dicit ì Populus hic dù- 1
fa cervice eft-, 61 Domihus ait quod levita 6c 1
facerdos preterieruiit , nec quifquam eorum e
j Patribus, quoties coram non initiacis verbà feciebanti occukabatur.
I c. R om .ed it v is amoris e xp r im itu r aptius codex mànu e x a ra l
■ ìus . . . imprimitur, hoc eft, non extrinfccus tantum oftenditur, fed
| ctiam tranfmittitur, ac transfunditur.
P P p