M d t ih . il.
cl'i.
■*>
d
■c
G alatA .S ,
»Scripr.circ
a u n .} * * .
Jfiritu diabolico interprctantes , tllecebrofb atque >
fètofermone*aliquot christianos cceperuntjamvafi.
tare , atque fiux dementia fidare, b non intra f i
oontinentes ncquitiaf ix •virus : verum eletti eorum
blafphemias fuas confiriptione temeraria prodiderun
t} f i defieratx mentis furore conciti, pajfim
in fiavorem gentili urn public av erunt.
- 5.c Eorum autem infinta a f i de lib us chrifiianis,
•viri s genere opti mis, religione prxclans, ad meam
humilitatem fiubito per fieriptururn horrificam vide-
tur ejfie periata s utfiacerdotali judicio de te ¿la ¡divina
legi contraria Jpiritali fintentia dcleatur. Nos
fine nuptiarum vota non adfipernanter accipimus,
d quibus velamine interfiumus : f id virgines , quas
nuptix ere ant, Deo di votas majore honorificcntia
honoramus.
6. Fatto igitur presbyterio, confiìtit dottrina nofi
tra , id efi, chrifiiana legie effe contrariam eorum
fintentiam. Unde Apofioli fiquuti prxceptum ; quia
aliter qttam quod accepimtis fi annuntiabant excommuni
cavimus. Omnium ergo nofirum tam presbyte- 1
rorum f i diaconorum, qttam totius edam cleri unam
fiitote fuijfie fintentiam,ut Jovinianus, Auxentius,
Gèni alls , Germinator, Felix, Prontinus, Martia-
• nus, 'Januarius f i Ingeniofius, qui incentores nova
'hxrefis f i blafphemia inventi funt, divina fien-
1 enti a f i no firo judicio in perpetuum damnati extra
Ecclefiam remanerent.
7. £hiod cufiodituram fiantlitatem vcfiram non
am bigens , hac ficripta direxi per fratresZ f i prefi
byteros meos Creficcntem, Leopardum , f i Alexan-
drum, qui religiofitm off cium fidci fipiritu poffnt
adimplere fervente s.
* E P I S T O L A X L I I.
Synodtis Mediolancnfis laudat Syricium , quod Ecclefiam
a lupis defender et. Hos adverfiis virginitatem » fimulata
conjugit defenfione ,fs.vire ; cum buie illam praferri ju-
beat Paulus. Iidem bar ètici è Vérgine Chriftum negan-
' tes nafei potuijfe,Scriptum teftimoniis refelluntur. Paucis
addiris de laude viduitatis & abflinentix , quibus ifii
■infefi er ant, ipfos ut potè Manichaos anathemate ah fe
•confixes teflantur Patres.
Domino dilecliflimo fratri S y r i c i o papa;,
b A m b r o s iu s 5 S a b in u s , Ba ssianus,
Sc ceteri.
i. ¥""\ Ecognovimus Iitteris iancHtatis tux bo-
• ni pailoris excubias,» qui fideliter com-
' a. Quefn. folus, aliquantos Romanos cceperunt 8c c.
b. V er. edit, omifla negatione non ante intra fe poft vocem virus,
ita proicquuntur : Verum Metti blafphemias fu a s . . . pajfim in f u
rorem gentilium publice a fidelibus & c . R om. edit, omiifa fimiliter
negatione, locum ita emendai, pnferentesfe tamquam electi,blafphemias
tarnen fuas confcriptìone temeraria publicarunt. . . . paffim in
favorem gentilium fe prodiderunt. Labb. primam pattem habet, ut
Vet. edit. Quefn. (ècundam in lisce verba ,pajfim furoremgentilium
publicaverunt : nos vero priorem hujus pattern, 8c illius pofterio-
rém in textu exhibemus.
c- Ita Quefn. nifi quod e x aliis edit, retinuimus, div ina legi :
reliqux' edit, non agnofeunt, Eorum autem infama ; fed levieul®
fiint a l i® illarum varietates, nec fenfum reddunt iàtis congruum.
d. Rom. edit. Y o la , qui velamini interfuimus : at eadem fimul
ac vet. fed virginum nuptias Deo devoias 8cc■ Melius vero Labb- &
Quefn. ut nos in textu. Cctcrum de vclaminenuptiali,ici} flammeo
jam alibi diximus.
c. Edit omnes Ambr. & Conc. -effe contraria. 'Unde & c . Quid
àutem f i t , facto presbyterio N’annius exponit : Q u a li dicas , inquit,
habito fenatu ; .eft enim tsparbunejai feniorum congregano , ut
j i j s i / a iènatorum apud Lacedcmonios. Erant emm presbyteii in
Écclefia, quod ftnatores in republica. Utrifquc nomen inditum à
graviori xtatc.
f . V e t. edit. Ambr. & Gone, annuntiabant omnium nofirum
f . . . una fu j citata fu i t fententia: R om . edit, una la ta fu itjen ten -
V miffam tibi jahuam (èrves , 5c pia follicitudine
Chriili ovile cuftodias ^ dignus quem oves Domini
audiant & ièquantur : 6c ideo k quia nofti
oviculas Chriili, lupos facile deprehendes, 8c
occurres quafi provi.dus pailor, ne ifli mori bus
perfìdia: fua; feralique ululacu Dominicum ovile.
difpergant.
2. Laudamus hoc, Domine frater nobis di-
lediffimc, & toto concelebramus affeélu. Nec
miramur fi luporum rabiem grex Domini per-
B horruerit, in quibus Chriili vocem non recog-
novir. Agreilis enim ululatus eil nullatri virgi-
nicatis gratiam, nullum cailitatis ordinem ier-
vare, promifeue omnia velie confundere-, di-
verforum gradus abrogare meritorum, Se pau-
pertatem quamdam cxleilium remunerationum
inducére : quafi Cimilo una fic palma , quam
cribuit5 ac non plurimi abundent tituli-prx-
miorum.
3, Simulane1 fe iili donare conjugio. Sed qux
' poteil laus eile conjugii, fi nulla virginitatis eil
gloria?Ncque vero nos negamus-fanclificatum
à.Cimilo eife conjugium , divina voce dicehte:
Erunt ambo in carne una, ¿e in uno fpiritu : fed
prius eil quod nati fumus, quam quod effe&i j
multoqne prxflantiusm divini operis myilerium,
quam humanx fragilitatis remedium. Jure lau-
datur bona uxor, fed melius pia virgo prxfer-
tur , dicente Apoilolo : fiditi jungit virginem
fiuam , bene facit :■ & qui Aon jungit, melius facit ;
yhxc enim cogitai qttx Dei funt,, iIla qux mundi.
Illa conjugalibus vinculis colligata eil, hxc libera
vinculorum:illa fublege,, iila fub gratia.
Bonum conjugium, per quod eil inventapof-
teritas fucceifionis humanxried melior virgini-
tas, per quam regni cxleilis hxreditas adqui-
fita,& cxleilium meritorum reperta fucceilìo.
Per mulierem cura iucceifit, per virginem falus
e venie. Denique fpeciale libi donum virginitatis
Chriilus elegit , & integritatis munus ex-
; hibuit, atque n in fe rcprxfentavit, quod elegit
in matre.
4. Quanta dementia funeilorum latratuum,
ut iidem dicerent * Chriilum ex Virgine non
potuifle generari, qui adferunt ex muliere, edi-
tis humanorum pignorum partubus , virgines
permanere? Aliis ergo prxilat Chriilus,quod
lib i, ut dicunt, prxitare non potuit? Ille vero
tia , l abb. in maro-, unam factam confiat effe fententiam .- optimc
Quefn. ut in contexru.-
g . Labb. ac Q uefn. & compresbyteros. . . . adimplere ferventi.
h Ita Labb. & Quefn. Vet. autem edit. Ambrofuts Epifcopus,
Baffimus epifeopùs , & ceteri : R om . v e to , Ambrofius epifcopus ,
Bafianus, & ceti r i epifeopi.
i. Labb- & Quein. qui diligenter 8cc.
Ic. Quclh. fo!u s, quia in ofiio contra oviculas 8cc. Thuan. quìa
nos, qui inter t e , forte qui in corte, oviculas C h r ifli, & lupos & c .
l! Sic. edit. Rom. cum Labb.Quefn. v e ro, f e i f t i non dammrt
oniugia. Scd vet. edit. à voce quafi reliqua vitiofilGme ac fine
feni’u exhibcbant.
m . Qu efn. & Oxon- div ini operis minifierium.
n. Omnes Ambr. edit. in f e p refentavit.- optime Labb. & Quefn.
in le reprefentavit. .
* . Eam hx rc fim . qua Matiam poft conceptum quidem virg i-
nem remanfifle profitebantut, non autem poft parrum, reticct Sy-
ricius in epiftola; forte quod illam in Urbe prolcminarc aulì non
fuerant Jovinianift®. Atqui cjus meminit Auguftinus de Htref.
cap.8. & l i b . i . in fu i. cap .a . Hanc infra impugnar Ambrofius
ìifdem argumer.tis , quibus utiturnon folum in Wh.de inftit. Vìrg.
cap. 8. & 9- atque in Lue. lib. i . num. 7 ; . fed etiam in lib. de
Myfteriis , & in epift. a d Vercell. Cctcrum generatio h ic pallini
. ulurpatur prò ipfo p a r tu , q u ® tamen proprie idem eft atque con-
ceptio i cùm generare non magis feniinarum quam marium fit.
A fille
Matth.if
i . Cor. j ,
}8.
Efti.tì-19-
b
t ia lth .d t i•
Inc. l.}7-
ibidem
Ìbidem j8 .
Ifù. 7>Hlze
th.\+.
c
Matthy .ij.
Ezeeh. 44 .
V’ iàU-f
Exod.i-] .6 .
Exod.i4,
d
i l um, i o . u.
a etfi cameni fufeepit, etfi homo fadus eil ^ ut A lavit homo fuper aquàs. Èrgo fi hominem unda Matth i4.
hominem redimerei, atque à morte revocaret s portavit, non potuit hominem e vir^o genera. l6-
4- Reg 6 Ci
inufitato tamen , quafi Deus, itinere venit in
terras , ut quemadmodum dixerat : Eùce facto
omnia nova j partu etiam immaculata; Virginis
nafeeretur, 6c ficut fcriptum eil, ut crederetur
nobifeum Deus.b Sed de via perverfitatis pro-
duntur dicere : Virgo concepir, fed non virgo
generavit. Potuit ergo virgo concipere , non
potuit virgo«generare ; cùm iemper cònceptus
prxcedat, partus ièquatur ? B leberrimum partum Anna vidua fubrogetur,
re ? At quem hominem ? De quo legimus -.Et mittet
illis Dominus hominem, qui fialvos fiacìeteos,
& notus erit Dominus.Mgyptiis. In veteri itaque
Teilamentof virgo Hebrxorum per mare du-
xit exeroitum : in novoTeilamento virgo regis^
aula cxleflis elecla eil ad iaftitem.
8. Quid autem? etiam yiduicatis adtexamus
prxconia, cùm in Evangefio poil Virgin
p Sed fi dodlrinis non creditur iàcerdotum
credatur oraculis Chriili, credatur monitis An.
gelorum dicentium: fijuia non e f i impoffibile Deo
omne verbttm.Credatur * Symbòio apollolorum,
quod Ecclefia Romana intemeratum . Temper
cuilodit & ièrvat. Audivit Maria vocem Angeli,
& qux ante dixerat: Jpuomodofiet ifiud'?
qux vixerat cum viro fitto annis fieptem a virgini- Iuc-*- bo<.
tate fitta, & hxc vidua annorum ociogintaquatuor, 57‘
qux non difiedebat de tempio, jejuniis & obficra-
tionibus fcryiens die ac notte.
9. Et merito ab illis viduitas deipicitur, qux
ibìet obfervare * jejunia , quibus iè dolent iili *
aliquo tempore elle maceratos , & propriam
ulcifcuntur injuriam , quotidianis quoque conin
non de fide generationis interrogans , refpon-
dit poilea : Ecce anelila Domini , contingat mi- viviis ufuque luxurix laborem abilinentix pro-
hi fiecundum verbum tuum. Hxc eil virgo, qux C puliare defiderant. Qiii nihil reeli us faciunt,
utero concepir : virgo , qux peperit fi.
lium. Sic enim fcriptum eil : Ecce virgo in utero
accipict,& parietJiUum-, non enim conceptu-
ram tantummodo virginem , ièd Se parituram
virginem dixit.
6. Qux autem eil ìlla porta fancluarii, porta
illa exterior ad Orientem, qux manet clau-
fa 5 (fi nemo , inquit , cpertranfibit per eam, nifi
fiolus Deus ifiraeli Nonne hxc porta Maria eil,.
Qui
quám quod ipfi Tuo fe ore condemnanr.
10. g Sed Se metuunt ne in iitis iliud jejunium g
reputetur. Eligant quod voi un t : fi al ¡quando je-
junaverint, gerani ergo boni facti fili pos ni tenti
am : fi numquam, iuam ergo ipfi intemperan-
tiaili Se luxuriam cofiteantur. b Et ideo dicunt j,
Paulum luxurix magiitrum fuiiTe. At quis erit
fobrietatis magiiler , fi fuit ille luxurix , qui i- cor. 9.
caitigavit corpus fiuim , Se fervitutì redegit, at- l7>
per quam in hunc mundum redemtor intravit ?D que j ejnniis multis fe debitam Chriilo obièr-
Hxc porta juilitix, ficut ipfe dixit : sine nos vantiam detulifie memoravit -, non ut fe fuaque
implere omnem juslitiam. Hxc porta eil beata iaudaret, fed ut nos quid ièqueremur, edoce-'
Maria, de qua fcriptum eil quia Dominus per- ret? Ille ergo luxuriam docuit, qui ait: fi)uid t.cor.t, y,
tranfibit per eam , f i erit claufia poil partum-, adhttc vclut viventes de hoc mundo dccernitis ? Ne
quia virgo concepir Se genuit. tetigeritis, ne adtamin aver iti s , ne gufiaveritis,
7. Quid autem incredibile fi contra ufum qux funt omnia in corruptelamì Qui edam ait : colojf.i.i?l
originis naturalis peperit Maria, Se virgo per- Non in indulgentia corporis, non in honore aliquo ^ ci'
manet; quando contra ufum naturx mare vidit ad faturìtàtem f i diligentiam carnis, non in defi-
Se fugit, atque in fontem iuumjordanis fluenta dcriis errorts : fed in Spiritu, quo renovamur, elle
remearunt ? Non ergo excedit fidem quod vir- £ vivendum ?
go peperit, quando legimus quod petra vomuit ' ir. Si parum eil quod Appflolus dixit, aitdiant
Prophetam dicentetn : Et cooperui in je- pf*l-6S'.iu
junio animam meam. Ergo qui non jejunat, in-
te£tus e il, Se nudus, Se patet vulneri. Deni-
que fi Adam iè texiiTet in jejunio , non fuifièt
aquas, Se in muri fpeciem maris unda folidata
eil. Non ergo excedit fidem quod homo exivit
de virgine , quando petra d fontem profìuuni
icaturivit, ferrum fuper aquas natavit, ambu-
. a. V e t. edit, qui carnem fuatnfufeepit, etfi homo fac ia s eft: Labb. I
qui f ic carnem fufeepit, etfi & c. Rom. f i c carnem fufeepit, f ic homo I
fa c i us : nobis vero Quefn. Ic ilio potior eft.
b. Ita omnes Ambi. edit. Labb. & Thuan. codcx : Quefn. vero
p rx tu lit, Sed devii a v ia veritatis.
* . Symbolum à g rx éo o v t diti non ambigitur. Sed hujus
verbi duplex fignificatio e ft , altera q u x ad animum , altera q u ® ad
corpus refertur. Primo modo m idem eft, ac conjicerc feu
judicare; atque ita fymbolum nihil eft aliud , quam indicium &
quafi arrha q u xd am, qua iè chriftiani dignofeebant, & diftinguc-
bant ab hxrecicis, quemadmodum milites le ab hoftibus telferà
ntilicari folcnt diftingucre. Sccunda ejufdem verbi fignificatio e ft,
cùm fumitur pro conferre ac congerere ; unde fymbolum e x co
diilum volunt, quod finguli apoftolorum poft adfeenfionem Domini
ad conftiruendam ndei formulam conucnientes , quod (en-
ticbanc ,in unum contulerint, atque ita fymbolum compofuerint.
XJtramquc originem tradir Rufinus : ièd in ultima acritcr à recen-
tioribus impugnatur- Horum precipua argumenta fiin t, 1 . quod
fymboli menno ili AStis apoftol, nulla occurrat, i . quod priotum
trium E c c id i® fxculot in Patres de eodem alce iileant, ; . denique
quod prima fymbola in vetbisnonnihil diffidea.it,Unde colligunt non
apoftolos ip ios , (ed prilcos epifeopòs fymbolum è prscipuis fidei
capitibus conflavifle. Hanc Iitcm (ccare non eft noftti oificii : fed
non poifilmus quin h ìc dicamus & vocem fymboli & fignifica»
(ionem antiqui Ili mas clic in Ecclefia ; liquidem non modo apud
Auguftinum Serra.y9. zì i . & 1 1 4 . Hicronymum epift- ad P am -\
mach. & Ambrofium riori uno lo c o , cjus mentio fit ; verum etiam !
apud Tcrtullianum lib, de Veland. vìrg. citcitcr initium, lib. de
I Trtfeript. c ap .ij. & lib, A d v e rf. Praxeam. Non porro dilfiinulan-
dum ab Hieronynio fcribi dc hoc fymbolo quod ab apoftolii tradi-
\ tum non fcribitur in chart a & atrament 0 , fed in ta in , is cordis car-
, »altbus j unde non Jcveducitur argumentum advcrfus cos, qui ab
ipfis apoftolis compofitum & Iitteris mandatum efle contendunc.
Ceterum quod ait Ambrof.apoftoiicum fymbolum ab Ecclefia Roma.
11a inccmcratum cuftodiri, hoc ipfum eodem’ planemodo Rufinus
adfcvcrat. Quando veto iacra illa teflcra olim traderctur competent
tibus,atque ab cifdem rcpetcretilr^xplicacur in epift.ad Marcell n.4.
c. Quefii. folu s, pertranfivit eam , fed folus Detis Ifrael pertran-
f i v i t eam. Ec infra , pertranfivit earn, erit claufa; quia-v ir00 8cc.
d . lta edit. R om . &• Quefn. a quibus Labb. non reccdit, nifi
quod legic, pro fonte fiumen & c . V e t. autem edit, corruptc & ab -
furde locum eftcrebanc.
e.Omnesedit.& Quefn. virgogenerate,atque hominem,dequo See,
multo concinnius Lanb. quem h ic iequimur. -
f. Rom* edit. & Quefn. virg a HebnotMn: melius Vet, edit, ac
Labb. virgo Hebr&orttm, nimirum lo ror Moyfis. R uriu s vcro ubi
vet. edit, virgo generis, & R om . v irg a regis; Labb. & Quefii*
rcilius legunt, virgo regis ; uc Ambrofius in Exhort. V irgin. & lib.
de Inflit. Virg. non (emcl
* . Quod Ambrofius Jovinianum ejufque focios je juniis carnem
fuam macerade teftincatur, eo rcfpicit, quod aliquamdiu in itionaf-
tcrio Mcdiolani (an£tis illis excrcitiis opcram dederarir, quorum
cos jam pceniteret. Hinc eft quod EpicureOrum nomine iubindc
appcllantur ab Hieronyino & Auguftirio.
g . Quefn. Sed Deum metuant, ne in iftis illud jejunium reputct,
h . Idem Qu tfo. ^ iidem dicant Paulum.
il l ‘ I'ii »iil iff1
B y j i i
« I
T 'S l
ifill,i!li M i l
iififllli
f i l l
i 111