L e s s a c r i f i d e s. 9t
à Apollon lui-même Y l in eft pas nouveau de voir les dieux préfenS aux facri,
fices quon leur offre • on s’en rapporte aü jugement des habiles. On voit
* dans la pierre fmvante prefqüemiites les mêmes chofes que dans celle ci 4
Il ny.a entre les deux de différence qu’autant qu’il en faut pour juger que ce
n eft pas le même deffein, quoique ce foit lé même facrifice, Une refte qu'à
marquer en quoi celle-ci différé delà première. Les figures font déjà tournées
dun autre coté, en forte que la gauche de celle-là devient la droite dans celle-
ci. - La colonne qui eft ronde dans la première eft quarrée ic i , dans l’autre
la femme tient la tête du ferpent qui entortille la colonne ; au lieu qu’ici cette
tete du ferpent ne paroit pas. La PrêtrefTe eft coeffe'e fort différemment dans
les deux ; dans la première, 1 un des deux hommes qui aflîftent à la cerémoni e
eft barbu, & couronné de laurier, au lieu qu’ici tous deux font fans barbe
& fins couronne ; levafe quieftfiirla colonne de cette derniere image, jette
des flammes : il eft d’une Forme très-differente de l'autre. Le facrificefe fait
dans la première image auprès d un mur, fur un pavé de pierres quarrées-; &
I on ne voit rien de tout cela dans 1 autre. On y remarque encore quelques
autres diverfitez moins confiderables.
La femme ƒ qui tient un ferpent dans l’image fuivante eft ou Hygiéa décile 5
de la fante, ouune Pretrefle. La femme affile fur un. tabouret racommode la
lyre pour joue r pendant le facrifice : elle paraît être dans une violente fitua-
tion; mais le défaut eft dans la pierre même. Les deux dards & le bouclier
orné d’une tête de Medufe, pourvoient marquer quec'eft pour un guerrier
malade que le facrifice fe va faire , ou peut-être que le facrifice le fait à
Minerve : tout cela fe dit prefque en devinant. Il y en aura même qui dou- '
teront fi c’eft un facrifice , ni aïant ni autel, ni viétime, je n’oférois rien
déterminer là-delfus.
_ ^ ef^ ^ Empereur Commode lui-même qui facrifie dans le médaillon
luivant. Il elf voile & verle là parère fur la flamme qui s’élève fur un trépied. ^ *"*
Nous avons vu fouvent des lacrifices faits de même lur des trépieds. La grande* xxvni-
femme qui porte là corne d abondance, & qui paroît couronnée d’épis de 1
bled , pourrait marquer 1 Abondance que ces profanes regardoient comme
une deelfe. Elle tient de la main droite une pique terminée en haut prefque
facrificium ipfi haiid dubie offerecur. Nec novum
eftdéos videre facrificiis fibi oblatis præfentes. Res
toca eruditorum judicio permittitur. In gemma +
îequenci ferme omnia quæ in hac priore confpi-
eiuntur, Neque aliud inter ambas ’ diferimen de-
prehendi polie videtur, quam id quod fuadere
poftit eamdem non elfe imaginera , licet idipfum
lit facrificium exhibitum : unum reftat, ut videlicet
dicamus in quibus hæc rebus a priore différât. Fi-
guraî inverfæ finit, ita ut quod latus dextrum eft
ln *ha 3 i11 hac fit finiftrum, Columna quæ rotunda
ibi eft j hie eft quadrata. In alia, mulier'
ferpentis columnam circumplicantis caput tenet,
flj hac vero ferpentis caput nufquam comparer.
Ornatus capitis Sacerdotifïæ in ambabus longé
differt. In priore ex duobus viris ftantibus cære-
nioniamque infpedrantibus, unus barbatus eft Sc
lauro coronatus, in altera autem uterque imber-
° 1S Sc fine corona eft. Vas columnæ hujüs poftre-
mæ imaginis impofitum , flammas emittit j for-
inaque ab alterius columnæ vafi longe differt. In
priore imagine facrificium offertur prope murum,
fupra pavimentum ex quadratis lapidibus ftrudtum.
Tome I I .
Hotum porro nihil in altera imagine comparer
Aliquæ adhuc, fed minoris momenti, differentiae
polient annotari*
Quæ ferpentem tenet s mulier in fchemate fe^
quenti eft forte Hygiéa falutis dea, five ip/a fa~
lus , vel eft Sacèrd'otiîïà quædam. Mulier altera
in fèlulla fèdens lyram fiiam concinnat ut iri
facrificio ludat. Videtur fane vi'olentiam inferre
corpori, ita nempe fefe contorqiiet, fed illudex
una Sculptoris imperitia profeótum pùto : fagittæ
duæ Sc clÿpeus Medufæ capîte ornatus ’ pro
bellatore ægroto facrificium iftud offerri forte fî-
gnificare pôfïint» Verum hæc quafi divinàndo di-
ciintur : nec deerunt forte qui dubitent an facrifî-
cium fit, cura hic neque ara neque vitftima quæ-
piam comparèat, De his porro nihil aufîm aftirmare,
I I I . Imperator ipfié Corrimödus 1 facrificat in
nummo feqiienti , vela ni s pateram effundit in
Hammam ex tripode e rum pen ce on Mülta facrifi-
cia jam vidimus in tripode péraóriw Mulier illâ
grandi ftatura quæ cornucopiæ geftat, Sc quæ fpi-
cis coronata elfe videtur, pollet elfe Abundantia ,
quam ut deam colebant profani illi veteres. Hafu
M ij