des plus honorez des Egyptiens, chez lefquels prefque toutes les divinitez
avoient quelque rapport au foleil : n ’avons-nous pas vû dans la table Ifiaque
un efcarbot, avec une tête d’hom m e, & une tête raïonnante; Au-deffous de
ces raïons & fur la poitrine,il y a un collet ou un inftrument de forme particulière
3 qui pourroit bien avoir quelque lignification fecrete : quand on eft
fur des divinitez Egyptiennes, on a droit de foupçonner du myftere partout.
Ælurus tient de fa main droite un inftrument qui paroît aufli fort myfterieux,
il fe termine par une plume , ou quelque choie qui en a aflez la forme.
Celui qu’il tenoit de l’autre main femble cafte. Les bracelets qu’il porte font
immédiatement au-deflous de l’épaule & a la naiflance du bras. La forme
de la culote eft aflez ordinaire dans ces images des dieux Egyptiens. Labafe *
de la ftatuë eft chargée de caractères Hiéroglyphiques , parmi lefquels on en
remarque quelques-uns peu ordinaires, une efpece de couronne radiale reperde
deux ro is, l’une eft fur ces efpeces de ziczac £ communs parmi les hiéroglyphes.
jî
Les monumens que renferme la planche fuivante, nous font venus après p L
coup : ce qui m’a empêché de mettre chaque figure en fa place. Par bonheur apre's la
le dérangement n eft pas bien confiderable. La première figure eft une tete y^LIV.
d’Ifis , attachée à un efpece de demi cercle , marqué de differentes lignes
comme une figure géométrique. La tête d Ifis eft furhauflee de deux grandes
cornes qui renferment un globe , & lemblable a d autres que nous avons
déjà vues. Ce qu’il y a ici de remarquable ; c ’eft cette figure de l’oeil humain
mife auprès de la tête d’Ifis. L’oeil humain, dit Plutarque, dans un paflagç
rapporté cy-deflus, étoit la marque d’Ofiris, m y tf è, xve/ov
fyêaAftu $ .ojujVIpM y^ o xm. On peint le Seigneur le Roi Ofîris, par un oeil &
un fceptre.
IV. Ladéeffe chate qui vient enfuite, fait un fpectacle des plus curieux.
Elle a la tête d’une ch a te, & le refte du corps d’une femme. Elle porte une
efpece de camail qui lui couvre les épaules & une partie des bras , & qui
laiffe voir deux groffes mamelles de femme. Elle a une tunique raïée & bigarrée,
qui lui defeend jufqu’au-deflus de la cheville. Elle tient fur fa poicerte
fecundum theologian* yEgyptiomm aptati
videntut, quod numen apud ipfos inter praicipua
cenfebatur.' Nam omnes fere deos fecundum aliquant
rationem ad folem referebant. An non vidimus
in menfa Ifiaca fcarabarum humano capite ,
radios folates emittente ? Sub radiis ad pedlus qus-
dam machina eft fingularis figure, in quaquidpiam
atcani pro more fubindicari putatur. In hifee rebus
ad numina Algyptiaca fpe£lantibus , ubique my-
fteria fufpicari fas eft. .Eluras manu dextera in-
ftrumentum tenet, in quo pro more myfterii quid-
piam adeft, quod inftrumentum aut penna , aut re
quapiam fimili terminatur. Quod aucem inftrumentum
altera manu tenebat, fradtum videtur.
Armill* bracHiis inferta:, in fummo brachio , qua
humero jungitur , pofitse funt: quod geftat autem
perizoma in hifee Aigyptiacis fignis rrequens eft.
Bafts eft onufta charaderibus hieroglyphics, quos
inter quidam obfervantur in aliis Aigyptiacis mo-
numentis non ita frequences ; corona verbi gratia
radiata bis repetita , quarum' altera imminer
machina: il li, inter Hieroglyphica frequenti, qua:
alternis & oppofitis conftat angulis.
tardius acceflerunt , quam ut pollemus figuras
fin cru las fibi confentaneis in locis ponere : forte
tamen fortunaque accidit, ut non riimium turba-
retur ordo. Primum febema caput eft Ifidos grandi
femicirculo hærens , qui femicirculus , multis bine
& inde lineis diftindus , geometricam figuram
refert. Caput Ifidis duo grandia cornua geftat,
qua: globum ample duntur , id quod in aliis etiam
khematibus oblervatum eft. Obfervatu porro digna
eft ilia oculi bumani figura , prope caput Ifidos
pofita. Humanus oculus , inquit Plutarchus in lo co ,
quern fiipra attulimus , erat Ofiridis fymbolum.
Toy ytp ßatnxiet KfXJJ&tov OcittVOtpQctRpQ ly ox.»'/]pa yp.ee<ptsm.3
hoc eft D om in u s & R e x O fir is p e r oculum & f e e -
p t rum p in g i tu r .
IV . Dea felis , quæ fequitur, infolens admodum
fpedaculum præbec. Caput folummodo feiern re-
fert , reliquum vero corpus mulierem exhiber.
tTTwplJh. quampiam 'geftat , quæ ut nomen ipfutn
fonat, humcros, imo & brachiorum partem operit.
Secundum quam amplæ duæ muliebres mammæ
vifuntur. Tunicam geftat, lineis figurifque diftin-
d am ,a d malleolos ufque defluentem. Ad pedus