g S U P P L E M E N T D É L’A N T. E X P L IQ ^ L i v . V f.
lé c eft de plumes brunes furun fond jaune I kfec'onde de plumesrougesfur
unTond bleu la troifiéme ,d e plumes bleues fur un fond blanc. Voila bien 2 myftere, ifis affile fur fes râlons érend le sb ra sa quoi bon ces grandes au
les étendues : à quoi peuvent-elles fervir à Ifis affile ? M «ant ici pnfe pour la
nature il femble quon peut dire quelle eft affife pour marquer la Habilite de
E v e s , & qu elle étend fes grandes ailes, pour marquer le mouvement per.
petuel qui s’obferve dans fes parties 5 mouvement qui ne trouble jamais 1 or
dre & qui fert même à le foûtemr toûjours dans le même état. C eft ce qu il
femble qu’on peut dire de plus folide. Les Prêtres g les initiez Egyptiens *
lW iqu o ien t peut- être autrement; mais s’il faut s en tenir ace qu en difent
plufieis Auteurs citez dans le traité de Plutarque, furM & Ofins : les Pretres
ne s’accordoient guere entr’eux dans l’explication de ces myfteres : entre les
differens fens qu’ils donnoient à ces énigmes on en remarque un phyfique,
qui confifte à rapporter tout aux operations de la nature, qui etoit j g f l g g |
autre moral du mFins en partie, qui reprdoic les deux principes, 1 un du bien
& l’autre du S É principe du bien So it Ifis, Ofins & les autres divimtez
bienfaifantes : le principe du mal étoit Typhon. HH ■
V La grande image d'Ifis que nous donnons ici,renfermoit fans doute bien
des fens myfterieux: c’eft apparemment pour cela qu’on a mis au bas de 1 g
mage deux Sphinx qui font un regard ; 1 un eft devant les genoux, &1 autre
devant les pieds d’Ifis. On mettoit, dit Plutarque p. j j i . des Sphinx devant
les temples^ pour marquer que la théologie Egy ptienne etoit énigmatique
& difficile à expliquer. Ces deux Sphinx ont le vilage & le corps noir, & font
coëffées de blanc. U pourrait encore y avoir du myftere la-dedans ; mais quel
Oedipe en donnera l’explication? Peut-être les a-éon peintes noires parce
qu’on les faifoit ordinairement de bafalte, qui eft un marbre noir. Il y a
dans le cabinet de cette Abbayïe la tête d’une Sphinx d un tres-bon goût qui
eftauffi de bafalte. Il eft auffi à remarquer que devant les deux Sphinx il y a
deux trous faits exprès & dés le commencement dont 1 un fe termine aux genoux
d’Ifis, & l’autre à fes pieds & à Ion dos^ Ces trous faits a deffein & des
l’oriaine font exprimés par les blancs qui reftent fur la planche. On voit enmm
ordines, primi ordinis pennæ nigricantes flint,
in flavo fundo , fecundæ rubra! in fundo cxruleo;
tçrtiæ cærulex in fundo albo. Hæc porfo omnia
tnyfteria effe videntur : ncque enim cafu fie pofita
elle puco. apud Ægyptios enim in arcanis omma
eranc, neque formito, & ut res fefe ad manum
dabant, fic -eas concinnabant ; fed omnia îlb ad
myfteriafua referebant. Ifis fedens brachia exten-
dit ralis tarnen fuis infidens & imtnota manens.
Ca r fedentis Ifidis extenfx alæ funt > Cm veto ului
extenfæ alæ fane ei quæ immota maneat ? Cum lus
hic natutam fignificet , dici poiTe videtur Ifidem
federe , ut fignificetur univerfi ftabilitas , alaique
extendere , ut indicetur motus ille perpetuus , qui
in ejus partibus obfervatur ; motus , inquam, qui
•ordinem nunquam perturbât, imo qui ad eum
eodem in ftatu continendum conducit. Nihil, ut
puto ad rem licet arcanam explicandam accomo-
datius afterri poteft. Sacerdotes Ægyptn arque
ii qui myfteriis erantinitiati alio fortafle modo rem
explicabant. Verum fi ftandum plutium feriptorum
diftis , qui a Plntarcho in medium afFeruntur in
libro de Ifide & Ofitide, facerdotes ipfi in expli-
candis hujufmodi arcanis inter fe minime conien-
ïiebant. Inter variaautem feqfa queis ænigmata ula
folvebant : Phyficum erat illnd , quo omnia ad
naturae operationes referebancquae natura ipfa eft
Ifis ; aliud veto morale erat, quod ad duo principia
fpedtabat, alterum boni, alterum mali j omnis boni
principium efant Ifis & Ofiris; mali veto Typhon.
V . Magna ilia Ills quam hic proferimus,, xni-
gmata haud dubie mülta compleaebatur. Ideoque
Fphinges duae fub ills Ifidis in ima tabula exbiben-
tut: hxdux fphinges adverfos mutuo habent vul-
tus j alia ante genua , alia ante pedes Ifidis clb.
Sphinges , inquit Plutarchus p. 35z. ante templa
ponebantur, ut fignificaretur religioncmyEgyptia-
cam atnigmaticam & explicatu difficilem efle.
Ambx veto fphinges & corpus, & vultum nigrum
habent, ornatum vero capitis album. Et hic ror-
tafie arcanum quidpiam fubintelligcndum, fed quis
Oedipus arcana hujufmodi aperuerit j Fortauls,
eriam nigrx depict re fuerunt, quiaur plurimum ex
bafalte ‘fieri folebant, bafaltes autem marmot eft
nigricans. In hujus ccenobii Mufeo caput fphingis
eft elegantiffimum ex bafalte fadtum, Notandum
infupec eft ante fphinges duo clfc foramina ex m-
duftria, & a principio fadta, quotum aliud ad genua
ufque Ifidis continuatur ■, aliud ad ufque pedes dot-
fumque illius, data opera ,ut dixi , & a principio
core des trous femblables devant & derrière la tête d’Ifis, & le globe qu’elle
porte. Il y a là peut-être encore quelque myftere qu’on n’oferoit tenter de développer.
Je ne parle pas de certains ornemens qu’on,voit autour du tableau,
& qui pourroient avoir auffi leur myftere -, car dans ces monumens Egyptiens
il faut être en garde fur tout.
funt fada , quodque album in tabula his in partibus
rélinquitu'r, ebrum & figuram •& fpatium ex-
prknit. Similia quoque foramina cpnfpicitmtur
ante & poft ÏÏidis caput globumque capiti impo-
fitum. Et hic fortafle aliquid arcani latet, quod
revelare quis aufit 8c poflit? Non loquorde qui-
bufdam ornamentis circiim tabulam appofltis 8c
depiétis, 8c quæ forte quædam compledti myfteria
poflent jkin.his enim monimentis Ægyptiacis, Temper
cum fufpicione myfterii procedendum.
C H A P I T R E I I I .
I. Le corps d ‘Ofiris m o r t, étendu J u r un b une q u i a la fo rm e d 'u n lion. I L Cette
image q u i ri a v o it p a s é té remarquée , f e tro u v e p lu fieu rs fo is . I I I . Hifioire de
la mort d'Ofiris f i l o n Diodore de Sicile. I L . La même hifioire fi lo n P lu tarque.
I. 1T ’Autre image tirée de la même mumie, reveille aum nos attentions ;
j, jje ne fai fi elle a jamais été obfervée ; c’eft un corps mort érendu fur
un lion, ou plutôt fiir un banc qui a la tête, la queue, les pieds & les griffes
d’un lion. Ce corps eft vêtu à-peu-près comme les figures Egyptiennes des
deux petits tableaux appuiez lur les bras d’Ifis, que nous venons de voir. Un
efpece de capuchon bleu lui couvre la tête & les épaules , un habit brun le
couvre enfuite jufqu’aux pieds : il a fur la poitrine une croix de faint André ,
pareille à celle quemous avons vûë fur la poitrine d'Ifis. Anubis avec fa tête
de'chien, eft auprès de ce corps, lui met une main fur la poitrine , &leve
l’autre main vers le C iel, comme s’il menoit un grand deüil lur ce corps mort.
A la tête & aux pieds du mort, font deux femmes qui relfemblenc à deux Ifis.
Elles élevent une main vers le C iel, & paroiffent nuës jufqu à la ceinture_, revêtues
de la ceinture en bas d’une efpece de cotillon de couleur brune,& elles
portent fur la tête chacune un vaiffeau de forme particulière.. Sous le lion
C A P U T i l l .
I . Corpus Oßridis mortui extenfiim in feamno3
cujus fo rm a eß leonis. I I . M ic e imago non-
dum 3 u t puto j o b fe rva ta non infrequenter
occurrit. I I I . H i f io r ia mortis Oßridis fe~
cundum Diodorum Siculum. I V . Hadem
hifioria fecundum P luta rchum.
I. \ Ltcra imago ex eadem mumia ediufta, ad
JL \ . novam nos rerum perquifitionem excirat.
Nefcio autem utrum obfervata unquam fuerit.
Cadaver eft extenfum fupra leonem , feu potius
fupra feamnum adformam leonis concinnatum, ubi
caput, cauda, crura, pedes, ungula., demum omnia
Tome 1 L
leonina obfervantur. Corpus'autem illud mortuum,
iifdem eft fere veftibus inducum , queis flguræ aliae
Ægyptiacæ in tabulis fupra brachia Ilidis pofitis,
quas modo videbamus. Quidam ceu cucullus cæru-
leus ejus caput operit 8c humeros. Veftimentum
indc coloris nigricantis corpus ejus ad ufque pedes
operit. Grucem S. Andreæ , ut vocant, ad peitus
habet depidam, qualem ferme vidimus in pedore
Iiidis. Anubis prope cadaver ftat , manum iplius
pedori imponit, alteramque manum verfus ccelum
extendere videtuv, ac fl ludu magno ob defundi
vicem teneretur. Ad caput & ad pedes mortui duæ
funt mulierës , quæ duæ Ifides efle videntur : manum
vero ad coelum extendunt, nudæ ad zonam
ufque videntur efle , a zona autem inferne .nigricantis
coloris crocotulam habent. Sub leone qua?
S ij