igg S U P P L E M E N T D E L’A N T . E X P L lQ ^ L i v . V I.
que par desHieroglyphes,dont laplûpart ne fe voient pas dans les autres monii-
mens Egyptiens. On y voit des chevreüils couchez, des croix, des étoiles bien
formées, un homme affis, & d autres caractères entremettez avec ceux qu’on
voit d'ordinaire dans les anciens monumens Egyptiens, ceux-ci font l’oeil
humain, les oifeaux , le ziczac ; celui-ci s y voit plufieurs fois. Il y a apparence
que les Prêtres Egyptiens qui confervoient ces vieux caractères, &qui
en favoient, difoit-on , la Lignification , avoient la puiffance d’en créer de
nouveaux. Des deux autres petits Canopes qu’on voit auprès du grand, l’un
qui a les mains libres, tient un gobelet. De l’autre côté le Canope qui a un
pied comme un verre & une baie, eft d’albâtre.Il eft entortillé d’un lerpent,
la tête eft d’Ifis, avec quelque petit ornement.
Pl . l. Les deux Canopes fuivans qui font lur une pierre gravée de M. l’Abbé
Fauvel, font un regard; l’ornement de tête dans l’un &dans l’autre font extraordinaires..
Ces têtes font polees fur des globes, ou fur des vafes faits en
globe, & ces globes font marquez de lignes qu’on prendroit pour des figures
mathématiques. Tout le refte fe remarque à l’oeil.
II. Le Cavalier Maffei qui a donné la ftatuë qu’on voit repréfentée dans
la même, planche, croit que ce pourroit bien être un Prêtre d’Ifis. Saraifbn
eft qu’il a la tête rafe, comme il l’a pu remarquer fur la ftatuë même : car
dans l’image les ombres que fait ce voile qu’il a fur la tête, empêchent de le
voir- Hérodote z, 4 5 . dit que les Prêtres Egyptiens fe rafoient de trois
en trois jours la tête &.tout le corps , afin qu’il n’y eût jamais de trace de
vermine. Il-fe fonde aufli fur une image de la table Iliaque que l’on croît
être un Prêtre, qui a autour dés reins un petit habit qui lui defcendjuf.
qu’au bas de la çuiffe. Lé Cavalier Maffei croit que le voile qui lui couvre la
tête, & dont les bouts^léfcendent fur la poitrine , eft le voile d’Ifis. Ce qui
eft certain ç’eft que la figure eft Egyptienne. Sic’eft un dieu, c eft apparem-
. ment Ofiris ; fi cr’eft un Prêtre il n’eft pas fait comme les autres que nous
avons donnez en affez grand nombre. Je la prendrois plutôt pour un dieu
nuîlo alio ifîfïérr,. quâm in char a£térum hierogly-.
phicorumfo'rnTiqûorum.pleriqûeinaliis Ægypciis
monumentisnoncpinparent. Hic capreoli viluntur
decumbences ^ fteliæ , ’Homines fedentes , aliique
charadteres cum illis mixtfquos vetera mónumenta
Ægyptiaca vulgo- exhibent, nempe o cul um huma-
num , aves ' •bneam per>aftgülos oppofitos circum-
du6tam,hæc poftrëma fæpe in hoc Canopo occurrit.
Verifimile eft ßrcerdötes Ægÿptios-qui hofce ve,-
teres chara£teres fervabant, eorùmque, ut puta-
batur , fignificationëm.-eaîfetÂnt, poteftatem ha-
buifle novos créandi. Ex diiobus autem. aliis Ga-
nopis exiguis qui‘juxta magnum Canopiim hinc
ôc inde locantur; alter qui brachia manufque habet,
eulullum manu tenet.. Ex alio’ latere Canopus cui
.pes ceu vitreo poqulo aptatus fuit & b'afi infuper
gaudet, ex alabaftrite pft, àtque a ferpente circum-
plicatur -, caput ejus eftflftdis pro more deæ iftius
oxnatum.
Duo Canopi fe queutes ex gemma D. Abbatis
Fauvel edu6ti, fe fe mutuo refpiciunt. Capitis or-
natus in utroque infoliti funt. Capita, utriufque
globis impoftta funt, feu vafis in globi formam
concinnatis. Qui globi lineis interftin&i funt, figuras
Mathematicas exhibentibus. Cætera uno af-
pectu percipere licet.
11. Eques MafFeius qui ftatuam eadem in Tabula
expreflam pübliçavit oplnatur elle facerdotem
Ifîdis, hoc motus argumento, quod abrafum çaput
hajbeat, ut illein iplaftatuaadvertere potuit. Nam
in hac-imagine velum umbram quamdam parit,
qua? ne id exploremus officit. Herodotus in Euterpe
cap. ait Ægyptios facerdotes ternis quibufque
diebus 'libi caput abrafiflè , ut ne ullum unquam
pédiculorum veftigium remaneret. Aliud ducit
eques,ai;gumentumex menfa Ifiaca,ubi virquidam
qui facerdos habetur, renes panno ad medium ufque
femur defcendente præcindtos habet, ut hic quem
vides. Putat idem velum quo caput ejus tegitur,
Sc cujus extrema ad pe£tus defcendunt, eile velum
Ilidis. Certum utique eft figuram elle Ægyptiacam.
Si deus eft: : Ofirin eile probabile admodiim eft.
Si facerdos eft : alio certe ritu quam alii facerdotes,
concinnatur , quorum fchemata non pauca dedi-
expofé