l0 i S U P P L E M E N T D E L 'A N T . E X P L I C L L i v . V.
publics. Voilà unCommentaire pire encore- que le texte, & capable .d’égarer
ceux qui voudront s'en fervir : il n’efl: parle' la d’aucun édifice ; il n’eft point
dit dans le vrai texte que Drufus fut Arconte : il y a fix Thefmothetes , &
non pas un feul Thefmothete , comme dit SponS & tout le relie ell fi altéré,
qu’on ne peut s’ en fervir fans rifqüerrEn effet M. Vandale un des plus habiles
hommes du liecle , n’a fait Drufiis Archonte d’Athènes, qui certainement
ne l’a jamais été, que parce que Spon l’avoit mis ainfi dans fa miferable
copie, & dans fa glofe. Voici le lèns de cette infcripdon tirée exactement
de l’original.
Sous le Confulat de D m jù s , T Archonte (@fi le Prêtre étoit Xénon fils de
Menneus Phlyen.
Le Roi, Heraclite fils d’Ariftocle Sphettien.
Le Pôle-marque Alcete fils d’Alcete Perithoïde.
Les Thejmothetes : Lucius Seppius Cephifien rL h ilo ta s fils de Théodore de
Myrinujfe Demetrius fils de Cineas Cydathenien ; Sextus fils de Lucius Diradiote s
Athenodore fils d! Eugiton phrearrieu ; Alexandre fils d'eAlexandre Thriafien.
Le Héraut du Sénat de T Aréopage : Leonidés fils de Leonidés Melitien.
Le Héraut de T&Archonte , Diodore fils d’Hermias
Le joueur de flû te , Ifiphile fils à ’aAficlepiade Athmonien
Le Liturgue , Heftiée fils de Denys Milefien.
Lés noms des Tribus font écrits lùr chacun des Magiftrats & des Officiers :
il n’y en a qu’un où il n’efl: pas. Trois noms de Tribus ont fauté quand ontranf-
portoit ce marbre de Conftantinople à Paris, nous les avons pris de Spon
qui avoir vû le marbré avant qu’il fut ainfi caffé. Ce même Auteur a fait un
Recueil des 174. Tribus de l’Attique, tirées de plufieurs infcriptions avec
plus de foin qu’il n’en a apporté dans les autres parties defonvoïage: je crois
qu’on ne rifque point en le fuivant, d’autant plus qu’il a copié exactement
lur la fin les autres noms, qui felifent encore aujourd’hui fur le marbre. Les
commentarius certe longe deterior eft ipfa inf-
criptione prout ab Sponio lecla fuit. De nullo
quippe hic agirur ædificio, neque in inlcriptione
dicitur Drufum Archontem fui île , fi quidem ipfa
inarchetypo legatur. Sex finit Thefmothetæ , non
unus, ut Sponius dicit; cæteraque omnia ita«&7u-
çttT« funt , ut non poffint fine periculo adhiberi.
Certe Dalenius inter eruditiflimos fæculi noftri
computandus, ideo Drufum Athenarum Archontem
fui fie dixit, qui certe nunquam Archon fuit,
■ quia fie perperam exfcripferat Sponius, & in nota
eommentus fuerat. En inferiptionem illam ut in
-jnarmore -legitur.
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AiôJco&ç Epftt/V,
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'E’çicuos Aimai* Mixüaioç.
Hic ut vides nomina tribuum ad fingulos magi-
ftratus atque miniftros, uno excepto, adfcribun-
tur : tria vero tribuum nomina, quæ in marmore
erant, quæ que dum Conftantinopoli Lutetiam
veheretur, exeuffis aliquot fruftulis , exciderant,
ex Sponio fupplevim.us. Sponius autem nomina
tribuum Athenienfium numero 1 7 4 . accuratius
quam foleret alias, ex diverfis marmoribus col-
legit, & defcripfit ut habentur in tertio tomo
ejus itinerum. Cum porro nomina tribuum iIhre
defcripfit, marmor adhuc integrum erat -, quapro-
pter puto ejus exferipto hac in parte fidem eflè
habendam : nam quæ circa finem funt accuratius
; L e s . g E T E S. p ; a :. 1 1 1 gs I ^
norns de deux Tribut font tombez-,'npus-avons,enfermé ceux-là.entrê deux,
crochers,_comme tirez de Spon , les dernieres lettres du tr.oifiéme avoienc
fauté. Voilà tous les Magiftrats d’Athenes avec des Officiers fubakernes af-
femblez pour des cérémonies'de religion.
II. La grappe qui eft figurée au Las de finfcripdon, marque la grande
fêté de-Bqcchus , appelles les Dioriyfiés ; on l’a mife entre desd.pis, fymbplé
de Cerés, car comme' nous avons dit en plufieurs endroits , les- orgies & les-
ceremonies de Bacchus & de Cerés, le réüniffoieht fou vent. Lafable dit que
Ceres. &,Bacchus vinrent dans 1 Attique., lorfque Pandionregnoit à Athènes.
Ce fut Orphée qui infirma les myfteres de Bacchus. Les'fltqs.&.fcs orgies.de
Bacchus & de-Cerés'fe; celebroient donc du moins quelquefois énfemble t
comme le prouve encore pe beau marbre d’Athenesque nous avons donne'à
la planche x l v . du premier tome de 1 Antiquité',-où Cerés & Bacchus
chacun avec fa compagnie font repre'fentez célébrant leurs orgies noéturnes»,
Le marbre que nous donnons ici le confirme, on y voit la grappe au milieu
qui marque Bacchus & fes orgies, & deux épis-de chaque côté., qui font des
iymboles de Cerés & de:fes myfteres. Ces délit divinitez dont l’une fournie
le pain & l’autre le vin , alloient naturellement enfemble. La corbeille myL
tique qui fe voioit dans leurs myfteres, étoit commune à l’un & à l’autre ,
comme nous avons fait voir au tome précèdent p. 161. c’étoit la corbeille
de Bacchus que l’on voit fi fouvent dans les bas reliefs qui repréfentent là
troupe Bacphique : elle appartenoit auffi à Cerés, comme le prouvent ,1a
même deux épis qui s’élèvent à droite & à gauche de la corbeille.
III. Tous les neuf premiers ici nommez l’Arconte, le R o i, le Polemarque,
exferipfit Sponhis, & nomina ut in marmore le-
guntur. Duo tribuum nomina penitus exciderunt,
qua? ideo uncinis inclufimus, terrii nominis poftre-
folum liters dirupts funt. Infcriptionis in-
^erpretationem latinam hic damus.
A r c h o n
E t Sacerdos D m fo Confute
X e n o n _ Ad en n ei PhlyeUs 9
R e x
H e ra c litu s A r ijh c lis S p h e ttiu s ,
P olemarekus
A lc e te s A lc c ta Perithoides
Thefmo th eta
L u c iu s S eppius C e p h ife u s ,
Philo ta s Theodori e x M y r in u jfa ,
D emetriu s Cinea Cydathenaus
S e x tu s L u c ii D ir a d io te s ,
Ath en o d o ru s E u g ito n is Phrearrius ,
A le x a n d e r A le x a n d r i T h r ia fiu s ,
Praco S e n a tu s A r e o p a g i
Leo n id es L eo n id a A i elite u s ,
Pr&co A r c h o n ti ,
Diodorus Hcrrnia
T ib ic en '
JJiphilus A fc le p ia d is Athm o n eu S
M in ifie r
H e fiia u s Dio n yfii A lile fu s \
En omnes Athenarum magiftratùs , Cum aliquot
miniftris inférions ordinis, qui omnès ad feftuin
diem,.five ad Dionyfia celebranda coacbi funt.
II. TJva illa quæ in ima Tabula poft inferiptio-
iiem: pofita eft , magnam Bacchi folcnnitatem ,
quam Dionyfia vocabant (ignificat. Uva autem
inter fpiças ponitur, quæ funt fymbola Cereris*
Nam ut mulcis in locis diximus , Orgiæ & Cæri-
moniæ Bacchi & Cereris ut plurimum fimul ce-
lebrabantur. Ceres & Bacchus , iftquiunt Mytho-
logi ex Apollodoro lib. 3. in Atticam venerunt
cum Athenis regnarec Pandion. Orpheus vero
Bacchica, myfteria inftituic. Quod aurem Orcfia
&• fefta Bacchi & Cereris fimul aliquando faite m.
celebrarencur, turn ex hoc marmore, tum exalio
Athenienfi probatür , quod protulimus Tabula
x l v . primi Antiquitatis explanatæ tomi ,nbi Ceres
-& Bacchus,, cum fuo- utci que coetu Orgia fimul
fua nodlurna célébrantes exhibentur 5 id quod hoc
ex marmore Confirmatur, in quo uva in medio
Bacchum ejufque Orgia dénotât, ac duæ hinc &
inde fpicæ, Cererem ejufque myfteria fubindicant.
Hæc duo numina, quorum aliud panem , aliud
-Vinum fubminiftrat, jure fimul procedere videban-
tur. Ideoque corbis myftica in eorum arcanis ce-
lebritatibus adhibita utrique nùmini communis
erat, ut in primo hujus Stîpplementi tomo com-
.mpnftravimus. Hæc erat corbis Bacchi, quæ fæ-
piflime in anaglyphis cacervam Bacchicam expri-
mencibus obfervatur. Qua?que etiam ad Cererem
pertinec, ut ibidem in pag.. toi. perfpicitur, ubî
fpicæ duæ Cereri.s .a lareribus corbis ernmpunc.
III. Novem primi qui nominantur in Tabula