K l
Anti- cum robur aliquod membris acceffe-
i0CIiV' rit , cum inceperint fufficere manus
jam confirmât* laboribus , cum non
deerit homini , quo fortunæ fatisque
par Ht. Tune mihi nega cibos, cum
ipfe præbueris , quo mihi valeam fine
te comparare. Crefcunt illiustunc
mérita patris, qui diferimen non ve-
ftiget ætaris; qui filium juventute va-
lidum , muneribus ferendis aptumad-
huc plus diligat, adhuc pafeat . Vis
dicam , Pater, quis tibi pietatem de-
beat, quisalimenta? Ille, cujusetiam
vitia plus amafti , ille quem ante ca-
ptivitatem etiam prætulifti . Liberi
Parentes niant . Statim, Judices, fa-
cræ aufloritatis imperium detre&are
. poteft quisquis pervenit ad illas vitæ
venifti: exhaufiftifenex cenfijs inpre- nscu.
tia meretricum : quanquam & huic
jubetur neceffitati pietas veftra fuccur-
rere, & lex, qua: inopem-, quae Pattern
nominare contenta eft , Filium
non remifit ad caufas . Quid vero fi
in educationem , in difeurfuat,.. in
9* pretia vacuatus fum? Excedit-om-
nem fcelerpmcomparationem, Patrem
mendicum facere, neepafeere . * Ten-
tat, Judices, hoe jbq.uod non eft redem-
ptus , ampliare alia juvenis invidia .
Fratrem, inquit, mihi praetulifti. Fa-
teamur paulisper hoc crimen, agnofea-
mus hoc nefas. Impudentiftime generis
humani, tu non feres, ut frater tuus
vel magis ametur? Vides enim, pra:-
latus eft tibi nefcio quis affeflus, pof-
D e c l a .
MATIO
miferioris anguftias, ut numquam fit fident charitatis tua: locum pignora de
majori caritatepafcendus. Fallitur vero
quisquis ideo latam legem putat ,
u t , quaecumque fint patris merita ,
nulla tarnen exire caufa poffimus de
neceftitate parendi . Noluere , pnto ,
fapientiflimi homines , ut nihil dolo-
ri noftro liceret, neque ut de ipfo publica:
voluntatis imperio novum libe-
ris moeroris ac defperationis pondus
accederet. Pudet, Judices , pudet fa-
crorum rituum; pudet noxiae necefli-
tatis, fi parenti dicitur: impende, do-
mefticasopes abTume, indulge cuiplus
libuerit : Filius te pafeet . Invidia ,
Judices , legibus facienda eft fi prof-
pexerunt & peflimis . Liberi Patentes
minoribus fumpta nominibus . Ilium
nempe, cujus teque fpiritus devifeeri-:
bus hrs trahebat ortum , qui Patrem
vel folus impleret. Peffimus eft mor-
talium , qui amari fratrem fuum fine
fui charitate putat . Tu 9i cuftodies ,
utrum frequentius ofculer, utrumftrin-
gam magis arftiore compiexu ? >4 Non
eft hoc impatientia , nec circa Patris
affeftus facra de pietatis contentione
rixa. Eum tantum fratrem putas amari
magis, quem non ames ? Falleris ,
juvenis , longeque te ab intelleftu re-
rum naturæ fepofuit prava perfuafio ,
qui putas ex paternis affeftibus Filio
perire, quiequid in altero de neceflita-
alant. Lex jufta &mitis juftit paren- te praeponderat . Par eft in omnes li-
tibus alimenta præftari , fed quibus beros, eademque pietas, fed habet in
eilet meritum caritatis , quibus nihil aliquo plerunque proprias indulgentia:
faevum , nihil polfet objici crudelius caufas , & falva charitatis æqualitate
fa- eft
9» Huc, illuc pro te , vel in itinere quod fufeepi ut ambos redimere. ,9.1 Redemptionis.
* Altera obje&io Filii alimenta negantis, quod fibi Pater prætuliffet Fratrem. Relp. Pater, ex hae
nullam faftam fuiffe Filio injuriam, *que enim amantur Liberi a Parentibus ; quod fi aliquando erga
unum magis, quam alterum.pravalet indulgentia, hoc nonvenit ex diveifitate pietatis, fedexalia
éxtrinfeca caufa ; & quidquid datur uni Filio per unum affeëlum, alteri penfatur peralterum. Prae-
terea ipfe attulit pretium duorum , fed Pirata reddere noluit nifi unum : elegit ergo quem Pirat*
dederunt ; ulterius hoc modo poterat criminari etiam ab altero Filio, fi hunc redemilfet; ultimo Pater
debet femper redimere potius de duobus Filiis aegrum, quam fanum.
93 Examinabis , an&ie vifu infpicies , expendes , explorabie. 94 Ex hoc non debet efie impatiens
, fed *quo animo ferre.
eft quiddam , per quod tacito mentis
jnftinftu fingulos rurfus SS-tanquamu-
nicos amemus. Hunc primus nafeendi
locus, ilium gratior prsefecit infantia :
alium Iceticir vultus, & blandior ofeu-
lis , amplexibusque facies , quosdam
magis feveritas, probitasque commen-
dat, in quibusdamdiliguntur impatien-
fius calamitates. Et damna corporum,
dsbilitatesque membrorum notabilius
mifetatione eompleftimur . Salva eft
tarnen univerfitas, cumquicquidin
alio ceflare creditur, ia altero reftituit
alter affeftus . Seeurus fis, non inter-
cidunt 97 ifta, nonpereunt, fed ?8 in-
vicem vineunt, praevalent, s^cedunt.
1 Filio non poteft prasferri nifi 1 Filius.
Blandiar, Judices, paulisperealamita-
tibus meis, &fic again-tanquam apud
piratas invenerim utrumque fanum. At-
tuli fine dubio-pretium, fed * utrumque
prado noareddit. 3 Offert eleftionem,
fuadetequidfaciam. Quid dicitis ? Ifta
pietas eft, abire, difeedere, irafei fei-
I-rcet, queri , & invidiam facere pira-
t-is? Vos interrogo liberi, vos parentes
: Non ergo facinus eft , ideo- neutrum
redimere, quia utrumque non pof-
fis? Egregia pietas sequareliberosjufti-
tia4 defperationis, &ex hoc quodfuc-
currere non contingit duobus,. s orbi-
tatem facere tot am . Tu‘ vero feneftus
accipe quicquid datur, accipe quiequid
offertur, dum 6 hoc faltem feritati li-
bet, antequam in patientiamtam faeva
■ decrefcat immanitas-.- Interim multa
poflunt afferre cafus: fperarelicet, re-
petere, fperare Pater, fortaflis 7 evadat.
Quaecunque 8 explicari 9 coacervatione
non pofTunt, per partes, vicesque fer-
vantur : &i'acilius eft divifa fubtrahefaftum.
Nbluit enim majoris nominis
ita réverentise fuccurrere, ut non ex.a-
minaret &cau(às. Parentum morbis,
calamitatibus, feneftuti profpexit, fed
innocentium ; Liberorum vero libidines
terruit, prodigalitatem, & cunfta-
flagitia coercuit j non impulit mife-
ros, non coegit infirmos . Ita fit, ut
bonus filius patrem alat ex caritate ,
malüs ex lege . Comparate filibet igi-
tur noftrum utriusque merita , & fin-
gulorum caufis voluntatem facrae Legis
aptate. Petit alimenta pater, qui om-
nia pro- luxuriofo confumpfit, qui me-;
liorem in captivitate deferuit ; filius
cogitur, cui minimum ærumnarum eft,
ut non valeat pafcere patrem . Quod1
fi qua fides-, fanfriftimi Viri , lege
hac non tam filios ut parentes alanr,
quam parentes ipfos, ut filiis alimen-
ta non negenf, impellicrediderim. Ideo
vero liberis tantum abjeflum imperium
puto , quod cogi debuit luxu-
riofior aetas, & diffieilius putavere futurum
, ut & alimenta filio deeflent,
& Pater aceipere non mereretur . O'
nunquam- ominofior Lex , fi non &
liberis ingenio fimili , & æqua caritate
profpexit ! O- wiftior miferæ ju-
ventutis paupertas ,• miditas , famés ,
S pafei debet fola feneflus 'p Sed ha-
ftenus Patris , Judices, caufa fuit ï
veniamus ad- noftram- . Statim vero
poftulo , fanftiffimi Viri , dementia:
veftræ favorem , fi Patri videor ira-
fcr. Crudelis, immitis, potuiftine Filium
non redemifte ?■ Itane hominem
calamitatibus fquallidum-, captivitate
confumptum, ipfi paterna: caritatis ite-
rum non noverunt affeftus ? Filius
fum de tuis edudus vifceribus, &af-
flatus
95 Tamquam nDnfit alter Frater. 96 Cbaritas ïn univerfos. 97 Scilicet charftates-in Filios..
^98 Una m unum ,.fuperat altera in' alterum . 99 Una alteri cedit' . 1 Filip non præfertur nifi
Filius, hoe eft fimilis, quarç illi qui pofthabetur non fit injuria. 2 Filium. 3 Pirata. 4 Juftitia,
hoc eft æqualitate, qu* veniat ex defperatione, quod non ambos pollis redxmére . 5 Se. omnibus
Filiis orbare . 6 Altetum c&ptivorum concedere. 7 Alter Filius, qui relinquitur in t/iricülis.
■ 8 Perfici, live etiam intelH-ge, expaadi> dilarari» g Dum adliuc coacervata funt, & in.çumülo»
Anti-
LOGiA .