
recourbées vers les jambes ; de la croupe au milieu du dos court une
bande noire ; de chaque côté de celle-ci se dirige une bande parallèle
mais qui est divisée par grandes taches ; sur les flancs et aux jambes
de devant sont de vue rangées de longues taches assez irrégulièrement
disposées ; ces taches étendues en longueur sont d’un fauve jaunâtre
clair au centre , et parfaitement entourées d’une large bordure noire;
les quatre extrémités ont des taches noires sur les deux faces des
membres, et ces taches diminuent graduellement jusqu’à l’origine
des doigts , où se trouvent les plus petites ; depuis la base de la queue
jusqu’au bout on compte onze auneaux, parfaits et bien marqués
en dessus, mais indistincts à la partie inférieure de la queue ; le
ventre est marqué de quatre rangées de taches noires sur un fond
blanc ; derrière les oreilles se remarque une grande tache noire ; la
face postérieure de cet organe , qui est également noire, porte une
bande blanche vers le milieu de sa longueur ; les moustaches sont
brunes à leur base, et blanches à la pointe.
Longueur d’un mâle adulte qui a vécu à la ménagerie, en totalité
3 pieds 8 pouces, dont la queue porte i pied 7 pouces ; hauteur aux
jambes de devant io pouces 8 lignes ; distance du bord antérieur des
yeux à la pointe du nez i pouce 5 lignes. Mesure d’un jeune mâle ;
longueur totale 2 pieds 4 pouces.
Synonymie. Cette espèce , pour ne point avoir été indiquée dans
les catalogues de nomenclature , n’est cependant rien 'moins que
nouvelle dans les. cabinets d’histoire naturelle , plusieurs individus se
trouvant dans les collections depuis nombre d’années ; mais tous sont
désignés sous le nom a Ocelot ou Felis pardalis ; aucun naturaliste
à ce que je crois , n’a remarqué les différences de notre Tigre avec
le véritable Pardalis ou le Chibigouazou de d’Azara , et avec le
Chat également confondu sous ce dernier nom, que M. F. Cuvier a
le premier distingué sous la dénomination de Chati. Le prince de
Neuwied, dont le zèle pour l’histoire naturelle mérite toutes sortes
d’éloges, est le premier voyageur qui ait reconnu dans le Chat brasi-
lien de cet article une espèce différente de YOcelot également propre
aux terres du Brésil ; c’est de lui que nous tenons les détails qui ont
rapport aux moeurs, ainsi qu’un individu jeune mâle.
Il suffit de comparer le Felis macroura, avec les indications données
par Linné de son Pardalis , pour être convaincu que les méthodistes
de ce temps ont déjà eu connaissance de l’espèce qui nous
occupe, puisque Linné, Gmel., dit de son Pardalis, Cauda elon-
gata, ce qui ne peut se dire de Y Ocelot ou du Pardalis que nous
continuerons à désigner par ce nom ; la description des taches se rapporte
autant et plus à notre Felis màcrourà , qu’avec celles de notre
Félis pardalis, mais les figures citées par Linné se rapportent toutes
au véritable Pardalis, notre Ocelot ou le Chibigouazou de d’Azara.
Patrie. Le Brésil, où il habite les bois et grimpe aux arbres. Le
prince de Neuwied vient de publier une bonne figure du F e l i s m a -
c r o u b u s dans les fascicules Abbild. naturgesch. Brasil., i" livraison.
C’est à ses voyages au Brésil que nous devons les premiers renseigne-
mens donnés sur cette espèce médite, confondue probablement avec
les indications du Pardalis. — C’est l’espèce notée dans la traduction
allemande du règne animal, elle y porte le nom de Felis VFiedii.
Le musée des Pays-Bas possède deux individus de différentes
époques d’âge. Le prince de Neuwied en a rapporté du Brésil;
et je crois avoir vu ce Tigre dans le musée de Vienne. L ’individu
adulte du musée des Pays-Bas a vécu dans la ménagerie ; on n’en
voit point dans le musée de Paris.
FÉLIS CHATI (i). FELIS M1TIS.
Taille moins grande, quoique plus svelte et élancée que dans
1 Ocelot et dans YOceloïde (Felis pardalis et macroura) de cette monographie;
queue à peu près moitié de la longueur du corps et de la
tête ; taches en roses, petites et irrégulières, plus ou moins arron-
(0 Ce n’est point le Chibigouazou de d’Azara, ainsi que les synonymes donnés par M. Des-
marest portent à le faire croire.