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in Chriftô > ^crfcquutionem pàticntur»
Dcus icaquc dicit Hicrufàkm : Nôû»
ne tu es quæ vaftas mare ? & quse fe-
quuntur. Vcl etiam alio noodo intcKit
ges horura verborum (ententiam. Po»
ftcaquam vocata eflet ad agnicioneûi
Chrifti, dicente Dco & Pâtre : Exci-
tarc, cxcicare Hierufalem , & indue
fortitudincm bracliii tui : expcrgefa£U
quodammodo, &c in memoriam redu-
âaforticudine iliius , alloquitur cam,
& inquit : Nonne tu es quæ vàftas
mare , &c abyfli mulcitudinem ? quas
; pofuifti profunditates maris viam tran-
Îîtus ? liberatis nobis ôc redemptis via
per fluâus patéfaâa. Et verifimile eft,
ex his iam faftis excmplum ab illis
api, vt fide inconcufla his quæ dein-
ccps futura funt credant. Nam qui
per medium marc eos traduxit, omni-
no etiam huius vitæ fiu£lus difiipabit,
&: rerum mundanarum vanam &: di-
feordem turbationem, frigidam&fru-
2 ftraneam redder , vt nullo modo ani-
mæ vocacorum mundanis curis præfo-
ccntur : fed infuper etiam ex omni
tentatione traducet, ica vt feruati &c
redempti prxdicent cum & dicant :
{Cantate Domino cancicum nouum, »
quia mirabilia fecit Dominus. Serua- »
uit eum dextera eius , &: brachium .
fan&um eius.] Dextera autem ßc bra-.
chium Dêi ac Pacris , non efle poceft
alius quifquam , nifi Dominus nofter
Iefus Chriftus.
D
Nam a Domina feduteÿtur, &
'venient in Sion, cum loetiria & exultation?
a tern a . In capite enim eorum
exultat io & laus , latitia appreb endet
eos , ju ÿ t dolor, mayor, & gémit
us.
Format icerum orationis figuram,pro
ratione eorum quæ iam illis contige-
- runt. Multiplicity enim Dcumoffen-
^ dentes, ßc in idolorum cultes tanquam
infoucas quafdam illapfi, non medio-
eriter contaminati func : & reießo fa^
pientiffimi Mofis pra:cepto , conuerfi
iunt ad do£krinas & mandata hominum.
Harum rerum caufa, traditi funt, variis
temporibus^àbyloniiSjerântquecapti-
ui. Perfarum ac Mcdorum regionem ha-
oitantcs.Sed itcrum mifericordiam com
fequuti funt. Cyro enim illos cx vo-
luntate Dei libérante, & reditum illis
permittente, in ludæam reduäi funt,
gaudcnce^
■PW.17
Deo, tanquamcoronamquandam ha-
pentes in capite. Itaquc velut à rebus
hifee quæ-hifioricè gelbe funt, etiam
in pofiremis vocationibus voluptatem
optimè depingiç. Reducentur enim,
inquit, à Domino, Sc venientin Sion,
quæ fcilicet intclligentia percipirur,
id eil, Ec.clefiam, lartantes Sc gauden-
tcs. Eric enim in capite eorum laus,
& lxtitia, Sc exultatio eos apprehem
,det. Coronat enim quafi animas crc-
dentium, omnique eas replet gaudio, ß
Sc cxultatione,& lætitia ,vniuer(orum
Seruator, ab ipfis célébra tus, illifque
quafi chorda Sc lyra fadfcus . Vbi autem
vocatio eft vocans ad pqeniten-
tiam Sc cOpuerfionem , SC ad peccati
abfterfionem , per fidem videlicet ip
Chrifto ; vbi Spiritus fan&i minj.fterium
eft, &grafia. Sc adoptionis honor, ac
innnitorum bonorum fruitio, Sc regni
coelorum fpes : ibi femper cfi: vndc lx-
temur, fugitque etiam dolor, mqçror,
& gemitus. Qujs enim locus rçliftus _
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fÀa.viç dylou^ôptiyicL'Tt, ÿj^iSyKMy°%<n*i
fy/xn y Jt, d'TïAdj'rviTXov dyiÿtèV y km
i^cjLveSv ßcunAz'iat lAms, OÄ<f tcdu7r^pruç’Gl,
<C 2» K$c’T&j<Pgy.lveo?%> Stiv, eCTtttfyct Xj o£v~
eft doloriîEc quibusdecaufisgemitus'-' Wy Av7niy ^ <&vcty/.ôç- ,rmovybi^vtinv 9$veffet,
vbi gemendi Sc dolendi nulla
prorfus eft occaÇo,imôvbi fpes exul-
tationem , lxtitiam, voluptatem qux
amitti non poteft , atque gaudium in
fua quafi potçftate obtinct Sc poifidec.
vu y X) 'Gn yicnv çâ ^Jô/tb <^vcL^/xtÇy tvfa'rÇcfr
m m KM (Zir&(pcL<nç $ 0 &rv%ju}ct,
7 T^ JT î A cI ç y KCLTDLY^J.'m Q /XaLÏÏ\OV zA7n<i y C iy
c L fà id a z c l i te >6, f y f x q S ïo t t S i th
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Eysi i l [ A y iy c o li/JUy d /zd^ty-KSL-Acfv <rt, y v c S f
9ï tJ wcreL i$oCrlJvo 3r«TV> KM
Ego ßtm, ego Jum qui confolor te,
Scito qua fisx 'Vt timeas hominem mor~
talem, &filium hominis, qui quafifee-
t- 1 1 ' 'c-r< ' . >K7re uovoii&esp'inuy num exarucrunt. E t obhta es TJci qui ~ 1 N, . ,ô , oi doiN i ylpitç ’I£yp^à. v£,m-‘
r . r • / , ' r î • L) cdjjy km l7n?^jov w 0 êop tüv '7TDina^U7K(Tiy
fecit te3cjui fecit caluiVy & auijundauit
terrain.E t tjmniflifemper cun a is die bus
TVV7nunjT^J7rc'nvy^ßcvoVy KM%fiktd<rfy7Z>c7Üq
ylcVy KM tÇÔGou dit Trdaztç'fgl Sfùçc/L^ 2? carÇj-
c&ttop TV ÜAi&oyjii ai. iv*Qtcov yb iCooAUozc-
TB TV dçyi oiy km vifu nrodo Ty ÔAiComç
oi'y d* yb tcS ad)^e3cLi ai y $*m7tp, eddi xgyviÇ.
T Oyiyei iijuiyfp^cnVyCii^vToiiy aiiï TV, ^
xj yb Gjv çÜtoç 6 dv. d£iajUât q TV-
7D %0'Gtflnisy Xj cféajotov, ïviçj yb /uovtj tv icrtctat
i7nX4lVCL TlyXj fi&iX'TzSî '72^*
fiaciem ajjligentjs te. Quemadmodum
enim cogitauit tollere te,&* nunc vbifu ror
afflige» tis te ? Cum enim tu feruabe-
ris, non Habit y neque permanent,
Ego fum , hfc dicit, pro , yjuo Sc
exifto. Eft enim ipfe Q^yi e s t .
Hxc eft dignitas Sc quafi priuilegium
diuinum Sc eximium . Ineft fiquidem ____________________ ^_______ ^
huic foli naturx qux omnes fuperat, r < i ^ \ <r%~ B IP / CT \ , V*U
clic Sc viuçrc, pop participatione ab p ~ 1 ,, y - ' ~
alio, nee hoc quafi datum fiabcnti , ^ i A o v y £u>yi<;.Ctitouo,
tj/u l flD/j i y d 9<PndVy o /© ^ - k^ àûJp aiy tVt ïçi»,
9 TTOfOCLV 7tV^O[XOiUxLuJ Scopÿ/ufyuOj,
X) c d èw v iTxjg 'G n x ç v ç j.m tU <$ i/n p fc ô v tf ksl-
Adiy eür£ß$ y* 2> Shviivcq^'d dJitA/ulaLs Uÿt)
T td a v s '^ fi'd is . « 'Ktt) y X) à*
‘(ovTOiÇy X) ir e g fv az&Jcnlç ^ ttoih cao<îÿ{ y b
J jÿ T d J& ffy ld fc XfJpuFfjÖf û n/TVp t k ^7ï^*v|^F
Xxxx
(cd cum ipfa fit potius vita. Itaque
inquit: Ego fum , qui cpnfolor te , id
eft, qui on?ncm fpiritualcm ponfola-
tionem impertior , & prxfidiis fuftem
to, vt pulchrè fuffulta, tendas forti-
ter Sc auda&cr ad ómnis virtutis re-
£btudincm. Vel etiam fortaflis con-
folationem hic alio modo intclliges.
Cmment. in B/Siatn.