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EP ISC . A L E X A N D R .
fV fe haud vulgarem legis cognitionem
animq & petlore condidiffe, cùm Chri-
ftum non inquirajit, etfi lux eius cx-
plicec myfterium. Nam & rurfus au-
diuèrunc : [Si credidifletis Mofi, cre-
didiflfetis mihi : de me enim illc feri-
pfît.j Cùm ergo de lege frequens illis
effet fermo, mhilo magis tarnen cum
qui ab ea pratditus erat interficerent,
honoris erga Mofen nulla ratione habita
: obfignata eft quodammodo à
Deo, quafi liber vnus, diuinitùs affla-
B t» fctipfura. Vous enim liber eft, cota
feriptura , & ab vno fan&o Spiritu
prodita : at quomodo eft obfignata î
Nec enim qui legere poflunr, & lite-
ras noruht , quicquam in eo poflunt
intelligere : nec eciam fi qui ncfciunç
literas , in eo quippiam reconditum
cognofcent , fed eric omnibus ex aequo
lex obfignata, eo quod fententia-
rum vim ne hi qui legerç feirent
aflequerentur. Hoc demum voce Da-
uidis ad Deum hymno decancatum
, eft : Obcenebrentur oculi eorum nç
f videant-p& dorfum eoruni femper m-
ç.urua.
E t dixit Dominus, dppropinquat mi-
bipopulusiße, Ubiis fuis honorant me,
cor autem eorum proculabefix me.Fru-
flra vero çolunt me docentes mandata
hominum, &do£irinas,
ludæi enim mandatorum legis pro-
) funditatem perlpicerc fe profitehtes, &
in ore ac lingua mandatum olim patri-
bus deferiptum habentes, ex hoc folo
diuini cultus vim metiebancur: eorum
autem, quæ oraculo traditafunt,om-
nino nihil praeftabant : fed contcmpta
velue legiflatorisvoluntate, ad doftri-
nas & hominum mandata conuerte-
bantur. Nam traditiones quafdam vai
nas de nouo fibimer fabricantes , pios
fe putabant &c bonos : at ipfis fa-
£tis deprehendebanrur à charitate in
7 Deum imprudenter reGliilfe. Qiiod
ad legem igitur lingua tenus habi-
tam attinet, fe vicinos exiftimabant.
Sed quia illam implcrc yolebant, dc-
prehenfi funt receflïfle , & extranei
ab illo fuifle. Cæterùm adhxfifle il-
les magis hominum mandatis, vel in-
de fieri po(fe.t perfpicuum, [ Accef- „
ferunt enim aliquando ad Seruato- M
rem Scribi & Pharifati dicentes : «
Çluare difdpuli mi tranfgrcdiuntur -
gys'lii'2>d,nrea9toL<n, (£mr£®c>«'(5to7ae^>ct-
s&.itiyju&.t>s,Sjg.Tll£ v/ueis ‘m tied
c r n X l w y ’Q c o J , l y d ©6os 61716, l i / a a T i m i l -
£Cf. ox, T\ ^aT\ fJXl'tt1 ^OV, 3\C j 0• 5(50X0 „A syi~l V 70X7r6^6
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pibus eft, narn ait: Hypocrit* , bene “ 8 W « K *** • — ■ ’ ■ ‘ *■ 07?, 'kj&ox.&itzli , tycAcJi rarCjecpvT&jffw
Howies u/uftf Mystv, 0 A^o's cbvr tsisygi-
KicijueltjuE. ebeowj im iS t'f’ tvv 7teySkcya/-
y v d.'rlfssl.triptts, tfi 'ns/Ui)Stypsd^idod/Jtts
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«TbooxotAtcts 30, ooToAgi-s ^U^fysrwv* nssttexp^y.*
ytc&i'&uTii'ni* yfi aspo<l]/>a,t'nco‘tus'&’pjs%o?
•Xfdjci>vyea.(p>!ijit£AlM. Vy) Eu ctxoAso?06 T
3^cf.rnj‘$%o,nvdJwu ygcisptis '^.ovTteaj oiuj%*
Q ffirW i(sfo(p^efuZ& xl-vie.
> manus, cum panem edunt.Quibusdi-
„ x it; Quare Scyos tmnlgrcdimini man-
.. datum Dei > Deus namque dixit: Ho-
u nora patrem tuum & matrem tuam !
» Et qui maledicit patri vel matri, mor-
. te moriatur.] Vos autem dicitis: [ Qqi
, dicit patri vel matri, Donum quod ex
„ me eft , cedet in commodum tuum,
> nec honorabit patrem vel matrem i
„ & irritum feciftis mandatum Dei pro-
„ ptertraditionemveftram.] Adduxitque
prophetapit Efaias de vobis , dicens:
Populus ifte labiis me honorat. Crirp
ergo pzdagogum contempfiflenr , &
legem Dei nullo loco dignati, ad t}°"
ftrinas & rpandara hominum conuer-
fi fuiflertc, hinc iuftiflime diuinitus in-
fpirata; feriptura: liber obfignatus eft,
Non enim confentaneum crat co-
gnitione feriptura: diuinitus afpiratz
ditari cos , qui illam defpeftui ha-
berent.
Propter hoc ecce rurfus transferam
populum ifium ,& transferam illos: E t
perdamfapientiam fapientum, &intcl-
[irentiam inte\ligentium ahfeondam.
Tranfpqrtatus enim veluti erat Iudai-
cus populus, multis, vt mihi videtur,
modis. Nam vocabatur fors Dei&por-
tio eius Si funiculus, at tranflatus eft
quodammodo.Non enim vitra appella-
tus eft eius fors, fed vulpiü portio fadus
ùs,uL tQv S É foçycQhoó tv /dfetiSluiaiL
•nu fair tvn)’, rsù/ui&âîeo iüaa-
Acf 7iw Qcp'ias 7$f QÇOÏV, yjcj jico (jüc/ioiv rr§f
dioi'Pif Xfv'yy.
Mirtxß/ulc3}f yb çoçiép 0 t lovSoc/cov SS/mst
tco^AoiI oi/^^Tnti. XAv&S a4°' y^f
jucto3v 0go«T, jueçjLÇ 7ï eu/^Sè ygmcjJccL. juvTt-
Tt$v 0 eoi'tfy- Sy^fini xAy&S >u \^ jucltIx4»
cumJ, jhuç).i yylpvtv aiAco7n)ccuv} SiSbiaj
eft, & Sätanz immundifque_ fpiritibus p - > „éd/aamr tU
in cibum datus. Vcrèm tranftatus eft a
redo fenfu in men tem reprqbam, a gloria
in ignominiam, afortitudinemin-
firmiratem , a fapientia in extremam
ftultitiam. Perdam enim, inquit, fapientiam
fapientum, Si intelligentiam
intelligentium abfcondam. Videban-
tur nimirum Scribz Si Pharifzi fapien-
tes Si yaldc cordati, fcientiz lcgis opi-
nionem confequiui: ac a Deo abfcon-
dita eft Si cannim non coarftata fapientum
in telligentia, id eft, lex feu fcriptu •
ra diuinitus infpirata.
V a his qui profundi confliu capiunt,
& non per Dominumtqui in abfcondito
conflium capiunt, g r quorit opera erunt
in tcnehris.gr dkennQuis nos vidiifauf
quis nas cognofcct, autquqnosfacimusf
Quando poenam Si fuppliclü quibuf-
dam conftituit vniuerforü Deus, ftatipi
Comment, in EJtiatn,
fp lw , / w 'i t ' n ’pt S i i) Cm y i t? t y ç y r f o f j z o i ,
t i i o illy ju c v ro tw coc tic d r i/s la e , 3%
ifyàoç tis aL afv\cu/ , ebo n tf) G ?“S Ps i ^ d f U n
ttÊeATsei« - CttoAuT f c f , <p^o},-r{cù G<p!offfl
G<pdy, xß -rlw oilùtnt tV ozwit^I x/ofo.
'tÿ/oôjl y t Hhtouu Gepofts 3Cj onAvyrdfioyçç of
yça.fjLfj.ecttit'Tt, XSS ol $*etintjoi toys/sa.Jtlccs
s p g r t t s S ó £ a r , <VAco xJlxftrnlsu x t f c f ©sotf, (o'
E yjovoroupg oüc/tçdfat^lGepcSr n nldsois, 7VT
telt, o rôjutç, riyncun%srtrydjtpsy^a.<pf
OJotj ol ßoc%us ßovXlurmioi&u'm, jyyov
Qf/j icu&tou, ol eb xfvtpy ßoo&lw -imowj-ni,
j(a) tqaf o* teSmftiim tfyd ao'jW, W içySo1,
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