t U B. G Y R IL L I A R C H IE P IS C . A L E X A N D R .
• iràvnQoç ïïetofa. §§»j A Quod etiam admiratus eft fopientiffi-
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fXU^y fi7? yd QVTtaJV viffîf df^rCûXdv xÿ XSÙçjv
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voçavayioçi/wo ttT©ga, jpt) mt'rct, ^ vs/
«t>4? 7rv&JjUSF‘,rl SiSmmv a$ c% ISiov TrXvfCù/ueimus
Paulus, inquit enim : [ Commcn- » K l
dat autem fuam erga nos charitatem »
Deus : adhuc enim cùm nos eflemus «
peccatorcs, adhuc, inquam 5 eo tem- .,
pore, pro impiis eft morcuus. ] Chri- *
ftus etiam ipfe ait: [ Bonuspaftoraiih- HIo*ni».
mam fuamponit prô ouibus.] Itaque „
& nobis cam pofuit. nam vibice eius
nos fonati fumus, Sc ipfe languidus
erat propter iniquitates noftras , Sc
propter peccata noftra traditus. Saii-
dificetur itaque , inquit, id eft, fon-
B dus prardicetur. Hoc quippe Deo
Sc folr quadrat propriè Sc peculia-
riter. Nam quamquam multi fon&i
fu n t, Sc poteftates ratione prædita: *
atque etiam jn terra homines , atta*
men ex participation eius qui satura
& folus eft fandus , veréque hoc
exiftit, fandi nüncupantur. Sicuti e-
nim illc vera lux eft, dignitatis tamca
hoc aliis impartiit: Vos enim , inquit,
eftis lux mundi ; fie etiam qui folus
eft fondus cum Deo Sc Pâtre, &
*2°£> ’à 'RW /Ufriygiç oit/tf/ 7BP dytcLçjxôv. o v t u ® fondo Spiritu , dat velut ex fua
plenitudinc fuis conlortibus fondifi-
cationcra. Sic dicimus & in preci-
bus * [ Pater nofter qui es in cælis, •*
fondificetur nomen tuum. ] Nec ve-
ro dicimus fie precari nos , vt aliqua
fondificationis acceflîo nomini Patris
ftat ( id enim perabfuCdum ) fed op-
tamus , vt vbique fit quod verè eft*
id qft, fondum terribile : Sic etiam
hîc intelligendum eft , Sandificate I
Etiam , inquit, qui dcfpexit animam
, <pcLfifyj, &j'or r&Çjoiv^aujÇ. ttcltzj) y ffif o du
^iiv^tve7$, dytcLo^yirc*» $ 9 i/o/uct <rov. )&f ôvtÎ
mvfpA/iiïp, côç iwÇj<ôv)ctw aiyicLfffjLoS tçS o-
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?&'TZAj'rhuroiu>, K&'TtÇStXv'jlom *ÆT çvatIcô-
rtvtÇy tVT’/mJü KjtfâLTnifoimf ^uoatcaç, tVt°
elfe dicitur, fuâmque catnem guftare
mortem efFecitj Pofuitque aiiimam
fuam pro multis, Progreditur oratio,
& commémorât alia, qux impedirein-
terdum pofllmt, quo minus credant ci,
qui dilpenfotiopis profunditatem non
vident : prudçntibus vero nihil affe-
ret incommddi. T raditum enim Pilato
Iefum, quidam milites diris deuoue-
bant, & partim impie pcrcufferunt,
1 1 , fora«, i l a f o j â etiam fpucis dehoneftarunt, &C
P »fr > - Tv t/a t * .^*i C O r o n a W ïin fia . r n m m p l i a m ir« - r tr r« ïrn n r
TtJ cJç ixx^jùiV y xgsmxeÿto/usuo-
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•KtifycTfièfi oixMOfMyZiini èdvcJv ifx-
Tcajyj.a.'m. jj /w j tVt®, Sb%st^
fârfep 7Pfyj7Zt>v ça T&li eue?-
corona Ipinea cotumeliam irrogarunr,
deriferunt atque dixerunt : Auc Rex
Iudxorum. Proprerea vocat cum
abominationi habitum a gentibus.
Qui feruus eft principum , confequi-
tiir femper illud: Sandificate. Cx-
.tecum quod, perpeflus fit ex difpen-
fotionis ratione ludibria gentium ,
quod etiam poftea refulgebit, Sc illu-
ftrabitur ab omnibus* in fumnia digrii*
|toui|
G O M M E N T . IN E SAIAM , LIB. IV. O R A T IO IV. 61?
Wte conftitutus , & etiim infenorc A à '
honore prædrcis, prædicit : Reges vi-
debunt eiim Si furgeflt, de regni videlicet
folio. Principes etiam adora-
bunt eum. : Videbtint autem non o-
culis corporis , fed velut mentis Sc
cordis perlüftracione. Sic enim vide-
mus gloriam Chriftr. Adorabunt vero
ilium propter Dominum, id eft, propter
me. Glorificatur enim velut filius
Dei & Patris, quia fidelis eft Sanftus
Ifrael. Fidelis, WjÊjÊÈ
f!9fc,tuZ3a.y>pbj{tey:o1. i?a.«A'fs
tsy, i) j 6 to -aii ßctcnMictf JVPiSvoTi^
tujccuv. , u w (rz£ j< n(,iwY ivT iim v
d m S . i i p f c k f m t L
yäascii T&i&^friail «cf, £ oƒ
V t z h t Jb c Z f y jNgavaJ*. f& p jtn c u u v ] *
ffv&t cumfenx£i> yjjpj.au, tvt’ tftv , tv e ju v
Fidelis, hje ßenmeat femper B S - i 'T ® n » rt 7CIW$ o’o£iiV 0« O*iy tO$ Ir0 \0Ol»jiA, . -Orv 'S.i 7FIG1JrC CA.l manentem. Immotum enim eft Sc fta- aC p6, 70i$ ,, , ^ ^ ^ J TV V <&il fiÖpOV70. SuXsl. £tVy.0M7Ü$ yfr y ßAm
y iM i c t TV ©gö«f, y&j o f t s l u s Siy y v y
ijod. Cpc GVTZtJV 7Tiepu>V t ©gcJp. ihn
yd y ^ ’Z&roXv/bfyjot, Kj V flßpov'zi';. o 3
'pToXuv crtorvif y >ui&lo$ 7nwt ctA« ja ? , tVt?
$&Vy 4j ßtQy))cct>$ da TCLifiSjoif^ ‘xj&fo'gqzy ycj
dKAovYijue itfoVy xßj ccuiii. 2fgAg§Ä/n>f$^ 0 ^
xxxxv/i'fylois.ou; yd eyta)y<pYienyKj fQfoca-r
crvfAfArOffyQU v f i ijKovo$ TV tjoS curtfy
^cauit, Sc glorificaiiic. Qportuit igi- C T®^ *) caoftAeäiv i yyicLoi te rqr&iTsvno, l&j
tur, oportijit eleäos fondificare.eum, iSiSiiouu ^{kiyuimc, *-
ytcLOZtf 7B^ C pc toA !Q v7Bt r cUA^y {*U f
rni<; t >]$ cUfS^mnnvs c a o y c S v ^ "dmaTpctAn-
vetj TV 'Q f im v rm$ y K) r i ’z s i eitmJyi>doia>$ <l k & .-
G014 ^TTVCpißidj^ y OZCOli}/^ (A&tXoV 77/$ OlKÖvotfAettb
Gfyov (Zir&<rKuofi eurrd; S^Ke i^Si;
K&^^Q™$,oriTVm<&oxve}ov<pvffTj'iiy ^
dA>/^a$qo$ , itj ii 7&<plcuiv Qiwvo/uixxt><; d*
il^iruSJÜ&Ö’ YlfXCL£ y 16, Ö 7Tjg KSVCöOlU$ rd.Z2JiSxj
tionis menfuram induerit. Alloqui- D ^ A jW mk.Ä
tur p1 orrö eledos, &-' v-i-r i*q uit: Te. mpo■ - <~p v\aiv, u« .l w p a ä t i c ' i z jr &i 7n i>M■U < mi ffv u t t y\{ c ,4 > v?iomv&
taz e C o J J y a z l eni.
rmy tcss^sSsAas y j c j j .a u Xjtd«,- y y ) ' S c u m f
f J O f f t l o v , 3 y T } eft' Asvo
ä u u s C f t i s , I&9’ oft1 iij/ ü t ß iC o i i S i t x A , ’ü i j T - n i
G*tyJr$£fP7picrta>$ y z ig y v , cnzmicJocf y/ue^ßtv J f j
<pnatv. 6UT&J e n u y y j o % cn rio u u ; Y \ ouj? s <;.
i S b u i t w , f p y a i , icms, ISor} j u Z
Y i jÄ f j y . (mjTHtjJaA. 0*3° r& £ j£ p > lv is Ää-
C /e / l, xy (Jia a iv . c u j t k a ■Jut.pcj. L u i i a t n o t v o x j j -
CiflS, auyaUAi c u ct, ^ er efti-
?£
K a j iS'uyJ. n iUOlg-ßiiKtw l S v ( J v , n \ % -
pionj 7icu yluj , :tsq xMQyvo/jjjcttj y\yfjßjQ~
JMCtt ifH/JJU, AeyfiVTa 7D15 -G0 PICJJOIS, G^tA%r-
Tr, veis cle vn/"cxJtu , atctysaAu^ßttrf, yjy
c ju m o t t j i T o m s t S b i s c u jn jv ß t f f x t iß v f fV V T a i, yyy
Qt 7ntoujf izij$ «(Ibis It voLuq. Mt'ffl. ov 7nii!4 *
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bile regnum Dei & Patris : fimiliter &
filii, cùm tarnen falsb nuncupati dii fidèles
non fint. Sunt enim nuper nati,
Çcpereunt, &non manenr. yniuerfö-
rum autem Scruatorjc Dominus, verè
fidelis eft, id eft, ad fuam ipfe dignitatem
proueâus, ftabilis & conftans,
elegit qui per Chriftum vocati erant.
Quos enim prasfciuic, inquic, etiam
pratfimuit, vt cpnformes effent Sc ipff
imagini filii fui, & vocauit, Sc famftiqui
animam inhabitat, & non men-
fnram humani tat is intueri , & à de-
coto dccidere , Sc ab exaäa eius go-
gnitione deerrare, fed potius difpen-
fationis fapientiam intelligere , illfim-
que adorare, Sc conftanter fic animo
affici ac perfuaderi, ilium elfe fidc-
Ijs Domini natura Sc verè filium, ec-
iamfi pro ratione dilpenfacioriis in
forma npftra apparuerit, $c exinanite
acceptd exaudiui te, Sc in die falu-
t.is adiuui te . Pratfcitus quidem erat
ante mundi conftitutionem Chriftus,
Sc cius myfterium : illuxit autem illis
tcinporibus, quibus vifum eft domina-
tori, cùnj etiam nobis openi attulit.
Humanitatis tempus , diciteffedicm
falutis. Sic enim diuinus Paulus :
’ [ Eccce nunc, inquic , tempus acce-
" ptabile, ccçc nunc dies falütis.] Pfallif
" etiam proplicta Dauid, &ait : [ Hæc E
" eft dies, qiiam fecit Dominus, cxulcc-
" mus Sc læcçmur in ea. ]
Etdedi te in teßamcritUm gentiunt,
'Vt confluant tenant, gjrpojfldeäi hxre-
ditatem deßrti, v t dicat his qui invin-
culis funt : Exits, & his qui in tenebris :
llluflremini.jn omnibus viisfuis pafitn-
tur,&in omnibus viispafua com- Non
Comment, to Êfaiaïtii