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^ C on fondent urvmnes qui Je a ‘ÎDd*
mino feparanty iujii fient y & in Deo
glorificabitur otnne Jemen filiorurft ff-
rael. Verurrt e(l in vtraque patte quoi
ûidum eft , neqtte poteft diuinus ferme
mentiri. Sequetur enim temper
eos qui volunt à coniun£tione & con*
forcio Dci , nimitum fpirituali, refu-
gere, pudor : at qui ilium ex puro corde
diligunt, hisobueniet, vtinilloglo-
rificentur , & iufticia præluccant. Hi
3 autem funt , non cairnalis Ifrael fed
venus feincn ^liorum Ifrâel. Yt au-
tem dilucidiorem ac planiorem facia-
mus propofitorum tententiam, iJJüd
dicimus. Iljuxic enim terr^ incolis,
vnigenitum Dei Vcrbum , ea fpecic
qua nos fumus, &: caro fabius eft, te-
cundum feripturas , &: venit captiuis
remiflî^nem, cæcis vifum prædicans,
confraflos liberans, contritos corde te-
nans, & annum Domini acceptumvo-
cans. Quamquam autem oportuiftec
, ludæosmdximè fidemin ipfumadmic-
" terc, cùm &: legem pasdagogum, & fan-
dos -prophetas myftagogos fortiti
eflent : hoc tamen non fecerunt , fed
ab eo velut rdîlierunt, funtquepudo-
re fuffufi, peccatum habentes indélébile,
quod illis ignominiam inurit Sc
infamiam. Verumeft ergo, omnesqüi
teparant tete à Domino , confunden-
tur. Nam audierunt ipfura dicentem:
[ Amen, àmen dico vobis : Nifi credi-.. fou.
deritis quod ego fum, in peccatis. veftris «
moriemini ] Qui autem «ius aduentum «
agnouerunt, per fidemliuftiftcati funr,
J & magnam & pereonem IlÆ fecerunc
gloriam, declarati fandi Spiritus participes,
&c illuftri adoptionis filiorura
dignitate locupletati. Dédit enim illis
hanc dignitatem, vc ftlii Dei fièrent:
ad hæc cùm fpem dignam &: calum-
niîe non obnoxiam habeant , regnum
cælorum accipient hæreditario. Hi
ppflunt intelligi cfte , femen filio-
rum Ifrael. Filios etiam Ifrael in
his verbis nominari dicimus , fandos
Apoftolos & Euangeliftas : Erant e-
nim ex Iudæis , quod ad carnem at-
tinet : eofque prætereà filios ipforum,
-qui per ipfos vocati funt ad agnitio-
nem Chrifti. Àlloquutus eft fcilicec
diuinus Paulus eos qui per ipfum
crediderunc. [ Etiamfi mille pædago- "'•cot‘
gos habetis in Domino , non tamen »
habetismultos patres. Nam in Iefu per •»
Euangeiium
C O M M E N T . IN ES A l
Èûiingeliumcgo vosgenui. Inuenimus .
etiam fæpcnumero & alios prêter fan-
dos Apoftolos y qui filiolosvocantcos,
qui per ipfos ad fal’utcm quæ eft in
Chrifto, irrctici funt.
L|1 Cecidit Belycontritus eft D agon,fia éîa
xLVf’ fiuntfeuIptilia eorü)rut beftite griumeta.
Yaticinia, quæfiunt à prophetis tendis
de omnium noftrum Seruatorc
Chrifto,temper predidiones necefTariæ
rerumabipfo geftarum, vel In mundo
redè adminiftratarum, fequuntur. Fa-
cinus autem inter omnia infigne, eratj
fublatum e(Te è medio Satanam, & ne-
fariam ac hominüm interemptrieem
dæmoniorum multitudinem. Ÿbi ita-
queille mundo illuxiftet, diftipata eft
ingens &c execrabilis pcccati caligo^
qitam Sacanas omnium animis immife-
rat,ne lueem veritatis afpicerent.Cefla-
uitporrd dæmoniorum tyrannis,& ido-
lclatriæ ludibria. Itaque necefterio j vt
dixi, hic fermo nobis hifee de rebus in-
trodudus eft. Et cccidifle ait Bel. Erat
àütem hoc prçcipuc Babyloniorum ido- ^
lum, led in aliis etiam ciuicatibus cul-
tum. Narrant autem Belum, apud Græ-
cosatheos, fabulosè didum Saturnum:
quem étiatn ferunt crudelcm efte, &:
tenguinis fitientem, 6c cædis hominum
amantem. Traditum eft etiam in hifto-
riis Græcis, quofdam ei vno die trigin-
ta hofpites madafte, &abominandam
&inuifam Deo arque hominibus cele-
bratam panegyrim. Deus fane vniuer-
forum his adeo grauibus impictatibus l
indignatus, per vnum è tendis prophe-
tisdicit, his qui talia faccre folcbanti
Madate homines. Vituli enim defece-
runt. Eoenim inhumanitatis &c imma-
nitatisvenifte dicit impuros dæmonas j
vtfitirent infatiabiliter humanum fan-
guinem , 6c eorum qui rei & conui-
di erant, interitu delcdarentur. Non
enim forte vitulus in ara damans, 6c
thura ac oues illis conueniebant, fed
hominum cædcm cupiebant. Cecidit
igitur, inquit, Belus, id eft, deiedus eft, |
& cecidit dæmonis potentia : ita vt de-
inceps peruerfitatis iugo abiedo, libera
& fpontaneamente,qui quondam illius
malitia impediti erant Sc retardati, ad
Deum currerent. Contritus eft etiam
Dagon. Numenera^hoc etiam, eorum
qui oram maritimam inhabitarunt,
quæ eft Iudææ contcrmina : Afcalo-
nitarum , inquam , Üç Gazanorum*
quos etiam Philiftiim, ^el alienige^as,
Comment» in EfiUm*
UVÏ, LIB. IV: O R A T IO III. 6±f
l dJcLrfiAiovzycü vfjuûui è^fiVTiovt. éJfj.ax3/eôfJ $è
'7r\<lçayoS, w j STS^ptçtW(LyicivyÙTrG^ÔAcù'y té-
WicL JücP^Mjy^î^tç JŸ cùnzùv ffiQ^ylcc/ùj/vS^roiç
ffo/Tviçjlcwtho dy Xgiçci.
E7T6i7tBnA, oiiùi’tçj&'n Aâ,yd]iy ifyt'n tu
‘^Ab77?at cLurcSït éù$ âvçjcb ^ x.t£coyi.
A n 7ra$ dxofov%t 7 fZPÇjfprirtWi dj'zéfi
■ttfj yfjeiVTT) Sfp car&Vii'ffîciyîav <aëz r !
toov Yififyl aco'nï&Ç X&çdcT5 fZiïÇj&yfdJcnlç ce-
VclÏi&I Uf T £l CU/T$ ^JG^fioùV'y viystûf dWtcS 7C0a
' ajxoû yjenpfijoo^jcov, fxet Si 7tà^jroot>
C^eLfÿi'tOV'S ÔlO Q^TÙ^JCLVy
T $é<o»Â9J' a*J\>otctgvoit '7&y)Qmj: ’£rnA&f*'-
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TntAgit ttvMw ^ £7■cvLçy.'pç 'f àLfyrioLç ob^AiÇy
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