fxaâpt tzcjç Aly o ty Aa&rs vv&I/mx. &yiov. lm p
oua n aicu&ivtMtetä, TV79 x*KT>icdrq TT^pruç
^ T ^o^ctfOTWa fffÇjtnixxi voty. GPtouu te-
AèlMJlV c^sfjttWs^COîf /gt£2$ T %w V(TIô£# >i TV
■ 5Bf$JfÜt7*$ ^tCTO^i W * Ctf(3^7m (£#g/i^€T&4 y
lSy oL7tAû£ <S <m>jwvoqç ont<oict*ç Qtoo Sfepyrhct-
n^ttiÂj^otTroy o7ra4o$é%lvcuffâç- è iSi'S
TV tjû<T ?&(j£ct}oms Qeov fMptpov/uûecy
TEZi»$ <£9QfÂliéQÇ éç&f TcJ*7VX.'T&iO IjOf 0 "5 (AApQoS*
e3aÿ <7T£?$ -©»fw è ^
P^7aoî$ «$ ox* ^ <ft* otcuniûiç.
A)ÇOIVCdVWiy <pA<n, >^V,tt$gfc.79$ | m TntTHp
J f l<uJ§y $f$* tIco \jzéf&oÀltu îtj tLu oiy^juv càç-
7tto x^j etffopHTW TV cti£çj>mict Cfloarj tÎ$ %07V-
79$ /Ut^Av^V. fê>p§TWl i l 56, 04 VfJUV JV tjoJy
a s <ft’ ip&'rjovas’M ÿ 9 i \ 7r^ ôftotos g ça/ â
TraT^i, vyp>} 73$ «vt* Ts<s ofc'jW v iWa-
(d/joiç Wf>iv-
P£?$ tVt° atjvmcpoçyt moi Aucns-
A difcipulis, dicens : [ Accipite Spiritum
fandlum.] Id igitur quad hæc renoua-
cio atque inftauratio habct, hoc eciam
piimutn hominis ftatum habuiflc cre-
dendum cft.Vt igitur imago ilia effencia:
diuinæ perfcâior fit,fpiritus participatio
hominicribuic,nonfimpliciter in cogi-
tationc ac mente Dei formacum efle ca-
lem qualisipr#eft.Sivero accepte Spiti-
tu Filii forma Dei accipimus: quomodo
erit inæqualis Patri Filius,qui vt illi con-
B formcmur,ctiâ nobis per fcipfum donat.
Mijtloi&t ttzLAip <&js &C«uAi<*f$ ot %o/acr^ly i
OA) ti£bTT$, 0$ Cpcql/gm/, ^ 7 ? à Ag^w*, [MJTZ
'dèÀQvoev $j&&&cyQtwTaJi' ù y ) y Hjt%cmpv fiais
cpctrè, 7ràj!>7a ju,tyi}& KM <pv>i 7zè c? tg/
7raTsi, ayctfjct) Sbuo.eq Isixorloo ^ t&J c^t><^>1-
au/tcJciiyd%rn rrBL- 7ra$ g/$ QLxpov oiytJoÇy
et^àpymsèçotf'bis <tya.%rvims Sïo/tS/jois;
mas «TÈ ôAa>$ c6^€t^o$ 0 *fètji$ \ j z é f T «i|ffîÉ \Vs^-
CoteTè '&nKAtiav cltuloi <5 e t o r j g n
y ) h 7Fov%Vy 0 iS» >6j etÀ>i^$ ok (^c^Pïtjvgy 'nvoî-
iru<Z etyctÿoVy ctictAsyiSoAfJ ou/n/'TsiS'nutn <srÇ^~ ^
T ct^ct^0TW7a, jyt) g/$ '^TnAsf'tenv *(91$ ctu'vjç
' i^o,t^üo<$ etviulco $ >ft'7rAouo. fifti W TVtd
7ra/cJi/ cpcejygTBtj, JŸ àiv \ßij c^oiXyfjepjv 09 v\/uuv è-
7rafcfyîT&liÿifA'dèj7rK'TTI(FiVy X& t)*0t$ ^7rc>cTu-
Xÿü<j‘ cbcouv iafaç\9iç ct%oiç rirar&Tuenç. <paj-
.vt'&i y ) V tA’ \jzéfÇ>oAtiv /UeystAs^tjCLpy 6i$
*t^^oT»7oe 06o$ Bpr^Pv^lf' AV>ct /ttÂMoyîi-
«TDJrt)$ '^j&ctspytoV 6/$ VfUêÇÿTrrU OOU jLttycL7\&
™curtrf‘,GùVW «Tj "éSnsLAAiçiv'&lv Û etyt%TyiÇy ^
<?%t VOUOTtSï' Ljûcf, KJL.%1 tyvcnv MJTVÇ, 'Qn 7T3VI1-
gJM'Tï W fà^TT&P à.-
•jn)e\€iovaa'S/ué^t^v cÙjthç./utiu^i
S î Ojotfci mi/husnl JCt/gias TÏ ^êTrai/TOS aï
^ueiTJ'««'^’ oiuj wî «Aïov S^gi tîs
^ û^/Ti/'^ÎC70/w5|Oï15 y JV^t. ^p/H5TT)TOÇ H
m i r& 'T D ^ ßA -i ànepytixf elidva aezfy
mû'izJ^\l<fC)Pccu<liicùi/Mltit'ti^ Al^fi S' ^
« « ’ 7^,t4ira(HVö>' <poTe «TOI Tia) %ppwTHm ,
ObieÛto Aduerfariorum.
Incômunicabilis.aiunt.eftPate^neque
per feipfum ànobis participari poteft,ob
fummam illam cxcellcn tiam,arque eminent
iam dei taris ,qux ab humana natura
percipinon poteft. Percipiturautem te
in nobis eft per Filium, nimirum tan-
quam per minorcm.Quomodo igitur fi-
milis erit Patri, quum à nobis percipi
poffitFilius, Pater vero minime.
<_Adhoec exçebtio, pue Çolutio.
Q Temulentis fimilcs hottes D e i, vt
apparet, ignorant quid dicànt, aut de
quibus contendant. Si enim ( vt vos di-
citis) oronia funt magna & fupernatu-
ralia in Pâtre : neceflè eft vt eiufdem
quoque conditionis efle fateamur bo-
nitatem quæ inipfo eft. Quo paifto i<ri-
tur is qtiifummè bonus eft percipi non
potent ab iis qui bonitate indigent îauc
quo paâo in vniuerfum bonus cenfen-
dus fit,qui exccllentia quadam creaturas
fuperante omnes à fui participatione ex-
QcludatïOportet enim (quod veriflîmum
efle deprehenditur ) eum qui omnino
bonus eft.bonitatemfuam omnibuspro-
ponere, facilémque fruitionem iis qui
eius indigent,explicare. Quod quidem
ipfe facere cernitur, quum fe in nobis
habitaturum atque ambulaturum pto-
mittit, &filiosfuosdéclarât: Vana ita-
que eft impiorum propofitio. Neque
enim per excellentiam fuam & naturæ
eminentiamadferocitarem vergït: fed
| potius tantus cùm fit,fummam benigni-
1 taté præ fe fert. Ex omnibus verb qua: et
infuntpulcherrima res eft bonitascius
qua: per Filium.vtaitScriptura,in malos
«maacbonos'cômeat: nullumqueom-
nino à fui participatione excludit. Patris
autéparticipatio perFiliüinfpiritupro-
pric & coueniéter fit.Quemadmodu igitur
& folis participes efficimur per fplen-
dore que ex fe gignit.nô cicra calorg.qui
imago quædam eft operationis fpiritus-
nemo verb dixerit lumé fiuecaliditatem
quæ ex foie emictitur diflimilé foli efle
quiacum his fol participatur : itanihil A ü là 7? i/T'f.,' &, i u ,
eft quod cogat ideo diflimilé dici Filium A *
à Pâtre, quia per ipfum Patris participes TraTgi'S' cl
efficimur. Imo vero hoc ipfum fimilem
eiperomniaeflaipfumoftendit. Quum
enim Filii participes effeâi, Patris com-
municationenon priuamur: quo paâo
non fit eadem eflentia Patris & Filiiî vbi
verè eft identitas cflentiæ, quem locum
liabcbit diflimilitudoîRefpondeant no-
bishoftesChrifti.
Obietlio Hxmkorum.
«W f u l i n Tra-Ttgjt. ^Mor ,/miov
° T ' °'mu $
W™ mCp< i“*v>unat Cru ebo
iw '& T i-n ijja i ’Jmo
^wnTHs, inioii ify-mmiiri aiofMioTfc ; àsj^to-
<T&p 01 “^JLçOjLiaL^l,
Ainfoenç o>$ ç/x, t^T aypfiltx&y,
K.OJ 7TO$ «À glV)y (potoi y ^r' 78||Ä A9J39
At quo paéto, aiunt, fit fimilis Parti B
liustatione eflentiæ.Filiusratione eflentia:,qui tanto mmiinnoorr » . ^ 0 eAsri]i
efle cernitur, vt nevideat quidem ipfum.
quod quidem ipfe alibi teftatur , in-
quiens, [Deum nemo viditvnquam:
vnigenitus Filius Dei,qui eft in finu Pa
_____ r ..- l e - »-.-I- »%
Cp^rSTiq, à( fttSÏ o'ejTr i® ,. vybàSGt
m\iSfa/ûlj>rmpiTUiÂéya,,- ©eo’x
7n^7ivTS' opuvofyjyi( ®toço dvùi Ter yjÀTnvqÇ
W^?î,o«|i<os ’d^Yiyyjm.-n. el^inw d%àprmr
Z iis m n m m m ig ß L < p*m à f a , & S i %7ç m o i
£ <ùnà{, OTS «I m icj' r ioitu Jffîo ] à %tnhv
n'3«/t4üo$j
r1 ^$7VT3 àJ(T$.
At verb quomodo non apertè vos cum c j dmmbusScripturisfacris
&veritate pu- <c ■mo^(oiu<i^%i^i y^a.-
î,n,arec5nfeamini,quincabipfoquidem QwcÙTt7n7flomg,pxt,SiciviJ*lyv'nç
™ sraTsgjt, xexpvQfa i i ï n ^ r»^-
voû àiïtrgçjmninv %ar, È «Wû^gt/jyit-
^ßedyTtfVx'^vrm-ngyiicJefxlZs,
fx*] o ù>i> tv®êôcT, CVT iù^.Xfnv im/A-
& ' '7f®5 fi *1 tst'&ÉAsÆs '6ht » ira Trip TtS
y y ,’Wvpüt<w-nv 'fkjhiyuiù^ ô la^
xxjii ipjx, toay.vA un im-ngy. ; vras Si 3 orvt<Ttris
ille expofuit :] Si ergo Filius Patrem
omnibus inuifibilem efle dicit,& fignifi-
cationeomnium ipfe etiam comprehcn-
ditur: quomodo fit fimilis fecundum ef-
fentiam, qui tantoinferioreft i
Solutio obicflionis.
^uii-uui un, qui ncaD ipio quidem
Filiovifumefle Patré contend: tis,&co-
ram intuendi Patris facultaté vnigenito
adimitis > quü ipfe apertè clamet, Quod
nemo viderit Pâtre nifi qui ex Deoeft,
ipfe vidit Patrem. Quomodo autem nifi
à Filio percipi poteft Pater, nobis etiam
, ipfum oftendit,dicens: [Quividit me,
; vidit &c Patrem; ] Quomodo etiam fp:
ritus eius omnia nouit,etiam abditaDei, . . y ^ »----- -
ficutfpiritus hominis quæ in ipfo funt : D &nça.ml ^ m $d$m tv 0so<f,
Quomodo rurfus Angcli caîlQe ftes _t_a_n_ Viy.T7y.'7ren vn»i r S " , —i O . J ___ I • »
quam fàciem eius contemplantes de-
feripti funt, fi ne Filio quidem hoc con-
ceditur ; aut quomodo naentiatur, di-
„ cens : [ Sicut cognofeitme Pater,&’ego
- cognofco Patrem;] Et rurfus : [ Nemo
« cognofcit Filium nifi Pater, ncc Patrem
* vilus cognofcit nifi Filius, &cui voluc-
„ rit Filius rcuelare; ] Qui ergo non fo-
lum nouit, verum etiam aliis reuelare
Patrem poteft, quomodo ipfum non vi-
det ? aut quomodo non cognouitqui ex
iis ipfis quæ eft nouit Patrem î quique
« ad Patrem dicit : [Omnia mea tua funt,
M mea. ] Q^ucmadmodum igitur, fi
a Filio videri non poflet, ( vt vos opina-
mioi ) fimilis.eflcntiæcumeo noneflet:
ira cum videat& cognofcat Patrem, fi-
mills; etiam per omnia illi fuerit :men-
daciflimâque erit veftra calumnia.
HSC%C7ttp XSH S 7TVîS^S^ TM cù^j>7nv 7 „ ____
’TCr j ^ 7ntAiv ol K&T y^vova!Pfyoiooç<$
\9OT0U rGr£jWmv%a)£ßiw'n$ aiiyPeL<p^g^p, i l
fMjSi tcS q a tVt» v ^ c o p ^ , | § | | ÿ 7ra$
CbtctAYi%uaiy A t y t r ytfS&ç ypeJj7t<j/ue 0 7ra-
Ttip y ftetyn ytvoemtcû |)V Tranig, 7raA/p, tèJÙç
^nytvaxntu 73V qoi/, g\[xii 0 Tnnip. OrA toi/ ttu-
Tiçct 7/$ Gnyivuxnc^, gi fjJj 0 ^0$, ^ cj> tcu> |3oo-
Arffy 6. Ljoç ’^TTVHjoAO'^CCfy 0 '(slHou (JA) lidjyoït gf_
E , AV* et XM ^773 Aü7?Î^ y l'Açjli W 7mTEgy
Sïu/Ct/lÔ/JOÇ y 7TW$ cÛ/TOV V^ Ogßy 'TCZüi'^CbtOl-
ftv 0 wv atoms èl£)vç 73P 7TZLTE£ßl- ^g-
rurçji otomVy 7tt ifjÀ Tràpva ozt ’$ 1 , ^ 7» otL
îfxct. açmp ociVy eîmp ùo et%àpv\mç cûmJ, nß/)r
UfAAtÇyQ 7TZVTHp,Qpt Ctt iu> eUJltJ i{$LT ÜJIOA OfAOIOÇy
Mtzos i7ni$\)7np ogßt Xj ytyoùax^ n?v irevrigy. , Ÿqqû,
7rB\fjrm>ç cu n tS ^ 7r&fj7ix rnrÇjoioix&ç, ^
vretA/w 7* ^Pr ffVKoÇctt<rtst$ ç Asip$.
M iij J
Thefaurm.