B. C Y R I L L I A RC H IE P I S C. ALEXA ND R .
/MLïhov TV SiSuxfaq >V' A rcdgcniwri.Oftenfum^mmcftquodiis
SAÎ& c* ouata, r^jzwçz-H (ZffÇjl tbI cftlouL
TE KM C^l>7ldÇZL7U M Oybtf/OTWS U TV79 OtfÇt-
<&! , oj TO gTE^^t/ï, W gT8g$J$ i^l/TO
<5 efyaf, & G<P»* w^oik cà> ts/*[j Ço>, **} *
ßotAnoii cv tcS ßouA&jo.ed/xp.
A A A O, <%* d l tii&TOTnv eL7Peyary»i.
Ez tÎ$ ßoi/A>tc7Sü»$ TV 3rn.^$ ó^io? «V, k*3>’
JiOÆÇ, 0 H , CLtl/HSlÔç ’Qi 'TcSytfyvYlXÛTi , Ctfcefqua:
in eflentia & hypoftafi cxiftunt, ad
ca qua: eflcntialia & hypoftacica func, (i-
militudo ha?c feruatur j non ad ca qua:
alcerius funt generis, & in aliis fuum efle
habent: quemadmodum fapientia in
fapiente, & voluntas fiuc confiliurh in
volcnte,vel confultante.
A LI v Hiper rtdufttonem addfardum.
Si voluntaci Parris(imilis cxiftens,ex
veftra. fencentia, Filius diflimiiis eft gc-
® nitori :XJ1 7Tct3zt ric*> pouAvcnv Gtrviv rsrf9^oixAVetjr7Zp neccflarium omnino fucrit>, ne- que voluntatem iimilcm eile Deo ac Pa-
tri:cuius chara&cvquum fir Filius
miliscftjfccundum vos, Patri. Eric itaqj
ctiam voluncate fu.a diffimiiis Pater.
Oéóp yj\ tul'Tç) Aéyiv, yç rises'ctpjgiVO
LjOÇ, Ajijl/USiOÇ $ 1 , H5fcÿ VpLCCÇi T cS TT» T£*.
' tÇCLf OtJJD ^$Cf 77? ßouAV)(T$ 77? écU/tf CtfOySlOÇ 0 706-
TTffl. TV 78 p^so' CAO TV ïùytv Oziu.ttytTSy <5 (LOI-
Cyyjc- kA ti cfV7iiçTL'nv(h dut ßovAyenv Çrivetj
<PoLTS , gçl 71 Tràprcos cV TV Ûçi'CL TV ©ÉocT S ûwo -
yi<9/ov câ/r/. ksh tVtö ■ £> o ^9^$ tfs-çjcnp'sAïyiv
vpeecç w H e Ê n t ÇffatftiôF 777$ <21o-
/co/ottit’Ç Tai» ^7roy, Ico li ßovAyaif e^i f&Çji
Hazcenim impietas ex di&o veftro fe-
quicur. At fi voluntatem aliquid hypo-
ftaticè exiftens efle dicetis,erit vtique in
eflentia Dei aliquid ipfidiffimile. Nam
etiam hoc ratio vos confiteri coget.Ca:-
terumhîc quærenda cft ratio diftîmili-
tudinis qnæ voluntaii intercedit cum
Pâtre. Si enim ea rationediflimilis cft,
, 70V7oi7E^t. Gd (iSf) e?&T](àv cu/n/ Y&- C quod ex aliqua parte fit minor
TO 'Ti'Tvf^pOVTaj tUo o^ /ûttjto 7icv rtzÇJÇ fèu-
Tov ebe e^4i 'S tarCßgAwÀ^Joç cao thi Vff/ctsTV
TWL^Çixiçjv cùrcŸPy$i é ^ r jo r où y ^ f €§d&|»r,
Qrdi iTTilfftcucnfll ßovArunç, Sja *S\
cv cùmJ- S SiyilçjvdL'TtKTtivi Qrdi f(siç'^uy),duj
77Uv (fivenv oiSï av/ù&ctjvuv. GrzJt y*>f ct»~
quod proceffit ex fubftantia Patris, crit
peius fe ac minus.Neque cnim extrinfe-
cus adfeita eft voluntas, fed ex ipfo & in
ipfo Pciora autem ex fe gignere, ne iis
quidem qui creatam habent naturam
accidcre poteft. Ncquc enim homoa-
liud quid diuerfum a fe g^nerabit : vt
nec aliud quoduis animalium rationc
carentium. Si vero ( quod nefas di£tu
eft) Patris voluntas eo adhitensvtma-
ius aliquid habcat, diflimilem fe fibi
f^fCùTnçiTi^V^ fyvŸiaj <?$>' 0>zêf (&tVeÛX3Ç.
<&A C^dierTl^V<à'P^f cL/\syi)V ^(à<AV- il St, Qfzêf
^%/Mrnv Aiy^Vi 'Qri S/uuÇov eytjv ^fytLfxaoart
TV?nx^5$ ^ ßouAncne «L/td" 'du) (GrÇjçtw- ^ fiacit, vt pote iam minor ac pcior {c
Tt\l VCU> OfXOliO TnTUK^y TVr*T O^ty oprja <Ç _r7T g$Çè?&'T>lOn V'C/hL redd.i.t.u s , q1 uo paófco non impYium fue
«>C9tTO«^^I'6t,7ro$QP£Ä(7tt6$ jUei^OVTi )&\
xpfâov TvW^S SivcLf Àg^P ;Ç^,<ffe/tt^TETV’-
75 SÙuVn,fjJjT2 GX/^O , CtivTTügmoV TE 7{ut ß%-
Ay)0iv o/msAsyiicn'Ti xSi V7W voovu&plu) có{-
VjUfyft 7ra>$ KtdtfJjJ fyovrt CUOftSlOV èlVCLj
•du) ßovAyfflV 7xS 7TOTC<i yèy)y a) OVTZHÇ
gW, *îÿ icu/ttSfxi <isfimv7a ßovAn%lr
Hftpùfov cfvofy cLiA'rnûTarnv.
A A A O.
O aictfj^io^ (c olm\flg4 Oyooii Sbiuxq
•izf tj<£ T 0^/077)7» T 7T^$ T IvOJTcçcf.. iStßdy
Aictf <t7B7raTO7ov %i S mqiv^Vy ru /ayi cujkS
fEfgiroi/Ttt ßz&VAno^ Qzov. vçaicL fie Iwlify 7T0j-
eipi>ixqattü^rß'i\vi<niiuuid' Aiyji- eitsl-
viLo m y. ßtoAwnçeoixt cpvra.'r&i- à ijuo$Ttr‘ßv-
'irtLvr&i o töfclmt rKoycv.\xji<:.
9ïjdêr Tvf /uem Mi/fyn (JilAmns, t t •nximt
rit di£hi aliquid effe maius & mclius
Patrcï Si vero neque hoe , neque illud
conccdetis, & voluntatem non per fe
fubfiftentem effe dicetis , atque ita vt
in nobis intelleflam ; quo pafto etiam
hine ftatuetis diffimilem effe voluntatem
Patri! Nam fi ita eft , videbitur
Pater voluiffequse fibi minimè conue-
niunt: quod vel fola cogitatione abfur-
£ dum eft.
A i i v d .
Ratio ipfa vos coget vt etiam inuiti Fi-
lio fimilitudinem cum Patre tribuatis.
Demonftratumenimeftabfurdiffimum
effe,!! qu is credat Deum voluiffe ea quz
fibi nequaquam conueniunt, ita vt ne-
ceffe omnino fit voluntatem fuam fi-
milem fibi effe. Si ergo voluntas fimi-
lis eft Patri, Filius autem volutati: erit
neccffario tertius fimilis primo. Nam
quz in medio pofita eft voluntas,
t h e s a v r v s .
naturalem fimilitudinem eius qui eam
gignitexprimens, dedit eam Filio.iux-
ta veftram fententiam : Hac igitur ra-
tione fimilisPatri Filius, etiam nolen-
tibus vobis,deprehendetur. Quum vero
intermedii nihil fit inter Patrem & Fi-
lium, cefläbit omnino & fuperuacanea
erit yeftradevoluntateratio: nuijoque
interueniente Filius erit immediate fe-
cundum naturamfimilis Patri.
tùnvv cptazttUo , öidüi-
WMTÜj-nJ tä w 'h ’tucZTO
rd rnooimxàf, ^ ^ ß tu ^ ^ a i,
qo'î tiptäin-mi. '0 $ ^
sraf&s iw ijoS, "i^ytiirij i nfèj ^
&°v*WWA9y(,wG>fJln$.ÏTi futnte&iuo-
■n« o qô{ ^
mT&i.
A
A l i v d .
Chriftus in Scriptura vocatur poten-
tia & fapientia Dei. Si ergo voluntas b
Dei exprimitac notât potentiam&fa-
pientiam fuam, hoc eft, Filium : nebef-
farium plané eft vt eam non abfimilem
Patri effe dicamus.ne videatur Pater habere
potentiam &lapientiam quz no fit
fimilis fibi ipfi. Quod fi ita cft, intclligat
tandehoftcs Chriftidementiz fuzma-
gnitudinë. Quum enim reeufent Filiû,
quivnus eft,Patri fimijem dicere, duos
conftituerunt.fi voluntatem perfe fub-
fiftere volunt. Ac quum voluntas per fe
non fubfiftat, non erit character eius
quod fubfiftit id quod non fubfiftit, ea
ipfa ratione quod non fubfiftit.
A 11 Y D.
Quz eandem habent actionem, iif-
dcmque naturalibus facultatibus veun-
tur,ciufdc effcntiçfmtneccffc eft.Nihil
enim eorum quz in rerum narura exi-
ftunt.eafdemabfqucvlla differentia fa-
cultates actloncique edet, cum eo quod
genere atquè effentia différt ■, vtentur
vero ea tantû iifdem proprietatibus,quz
vna atque eadem przditafuntnaturaiat
quibus vna contigit effentiz focietas.ea
etiam omnibus fimilia inter fe erunt. Si
ergo vqaeft operatio Patris &Filii,ea-
demque potentia in omnibus cernitur,
non eft dualitas diuerfz effentiz. Et fi
ita eft, geftabit omnino fimilitudinem
Patris Filius, vt confubftantialis i neque
crit imago voluntatis.
A x I V D.
Si quzeunque ftatuit Deus & Pater,
eadem ftatuit & Filius ( nulla enirridif-
fenfio in vna & incorrupca Trinitate)
quem locum habebjt voluntas per fe
fubfiftens, tertium conftitucns Filium
immediatèconiunâum Patri, tanquam
& Filius qui nihil habet intermedium
inter fuam generationcm ? quocirca ipfe
cft viuens atque cffcntialis voluntas
genitoris,
A l i v d .
Voluntatis paternz, non autem ipfius
Thefitirus,
A A AO.
©éocTSU/Jec/uiç ©toef
GlpICt ’ i‘ tslVCW « ßouXvoIZ >jÇ
T»ei£4 -dw TS SuMAfUII W Gçlm 'Ùrtf&vAçi,
•m Ljor, i/ja,bw m m /xtj aio/miai ao-dui lïi/aj
G < p la tï% vt o m -n p Ù %ôfui!av s eumS. Q j j n -
10, Aji7raii dvvoinzdoûp «i ^j^n/xà^si riiç £cw-
etCovAloCi S /Uêyijtiç.
tree 0V7ZX TW l]0Vy OfXOlOV GiVoif A tylvTCtf •TVeL'TÇJli
$\j0 SiSuhjlOIV i tt'Z^» Gil/ctj 71 7ïùü ßovA»aiV içjo
e iv Otl/TTDÇZtTVP. G i BUIVTCQÇX.'pç ’fë iv y C&O
ïçttj ^peuedp 7V Ùqeq&TVÇ <S ytfj ÙÇtÇTJ^,
f&T cùj'-n Sm TV75 3 jiUf ù(pt<pix*Paj.
AAAO.
T et tLo clotIcv cftpyjetf £^170, ^ fâç bm~
'fa is iïuoct/uecn q > u n y & , 7 tjç
ttu'Diç Givctf Tmvrzjiç ovoict^ ad etf^o v. C ïA u y b
'rWov'ruvsGT&i S ‘§ 0 Æ S w K& éttçfiotov
tyopécrj.SlouaL/UilÇTSI&j
cetpyticxt' xt^gnoiiai Si ysmç Ttïç ’(crmç iSià-
D {J&<n <lcy {JJ.CL9 p&ygV7Zt T iw tyl/oiv * 0U Si lie f
Tt] 0voice m i vôrnç {Ace, % v n iç teKoA9v ^ v (rj kA
S^AvAsiiKp TïivTix. fj^ßaioiAvai. GH* 'k'ivuo
pute/iêy Cfipylct7rcL%ß^ Ucto-nt i
vtepetç cf Tramp 0 ^ 70 4 , K g7E^ vojoç dç <z?ç)i
tittodu) m$Vot£-.Gi TV7®» (P-opto^l 7nèvT&ç fè
dw o/xo/ûTHTOTVTrot^ioqoç, cSçopWiiaioç. ^
C b c tqo j •pu ßouAncruoç tixAv.
AAAO.
Ici ocre ßovAAjtTze\ 0 0.go$;($j •7r<ertyipJ *&o-
ßovAÖonzu ^ o yoii Cireà/Ace y ) çzeni v Sï-
J9KQIC0 7P>d Cf d (Met
Ti^ccJ), 7P>\i)V e%<l T07n>v ctv7n>ça.T9i ßovAneiii
'TÇjLTtiV ‘^7n><ßAV0V(m Av LjôV Av fZ?Cß<XyP 75/
ircVTÇX, yji% w yoç tv puewA&Couo
d u t fyjvYicnv tu/W‘ Sfs <eo A l ’$Av. I l ÇaAe ^
Gfevffloç y ßovAycril TV ^'ßyvwjroi.
AAAO,
T y s ßouAyeiaf TV W
F h
Eto