'ii8 B. CY R I L L I ARCH IE PI S C . A L E X A N D R .
00eLtmJ.47tzu/%wév>pi yb 'm^xxi'iwi Acl^eLj>o$ A Interrogauit cnim vbi pofitus effet La-
tiSzfTto'Gfè tzzûç. ifyfpé Sl ecu top oeÇ'QèeÇf Xj tjj
pip fMnÇA ariycmv obc ï^tenVy ê7ré'77A»rr-
TiP ctf r3^>7ra$. <S P<$W À3$§ £<$ ßU~
'ïïTZVi{ ’ @go{ y> laf cfrAfljtWtf cà» (Spx*, ^cj Gy>£
À A x J t e ç o * ©€<ï. JV’ w ’& ’t ó f y vcùç).tic&cLi
0 e è y , ^ u ^ r t J i ï x & ç d n p y } . i& j c £ p ’ d v lu t a ic L f -
& j ù ) ( cïtfS ç jpT n v 'lv 'T& ÏQ ç c it.c& L li t& 0 7W fFD lil Xj
* l y L o m v o / D f f tzS /u v p itliC f i i w c t A ii^ o » .
zarus,quodnimirum eainterrogatio ho.
mini cohueniret : fufcicauit autem ip.
fum,vt Deus. Et matrem quidem di-
centem,Vinum non habenr,increpabac
vthomo: aquam vero Itacim in vinum
mutauit. Deus enim verus erat in carne,
&caro verèin Deo.Iliaigitur, per qua:
oportuit cognofci Dcum, diaino more
fecit: ea vero per qua neceffe erat hominem
verè cerni, bate facit & dicit, ar-
'd&aSïSicQa'lslntu @&a m Otq T-ptasovitSfja.,! - V B cana quadam ratione veritatem admini- - (fMnr A /d Cr'trt k in rm - irn /v n a _ _C
vfti TtjaifS&TrvTTnl to team foftmvm to oÇ<\ -
Zs/idf)*., to ÿms 't£üI iri/Jiis ««JWAsv to
vrKalvs o tis ccu'pv mpijav fyjyiamq.
A A A O , à« ó | ahi^atas-
F «»ra /jui, eftptSe*)v -VOT5 tv irn ^ s
jwv, o lil 7rf/im t/ffi bitgjv 7&Zm, J'ÏAs« 'u7lv
v ^w ä S B ^ S lr^ w E S f lß 7™< sftq tot’
Vma» o/Mioe -nJintyra rrt 06« to Traref;
ftrans.Adfcribantur itaque Deo,quae ei
debentur: & humanitati qua: ipfi con-
ueniunt& debentur; atque ita, qui in
ipfum crcdit.liber erit ab omni offenfio-
ne acque errore.
A Li v D, ex obicclione H e r et komm.
Omnia mihi, inquiüt,tradita funt à Pâtre
meo.'Qui verb omniaab alio accipit,
certc nihil àfeipfo habet. At qui eiufmo-
di eft, quomodo erit fecundum effen-
tiamfimilisDeo ac Patri omnia habenti*
F £95 TVm At!ei< as tvs tls dm - q Solutio obie£lionis,Ver redublioncm ad
ymyns-
EiwAiIto hg&àvb Ljcs, CiVin t^av ‘J^tcuft
QctjV£Tzn,7?f/J7tcSbts b tnnypt Gib$ve%l neu dt
bdiTtf. <VA a TV1® Aivittn nvus yà tnvyus içetf
7*b' (Grçjjvrmv aim! cpunxas S nanl/i; t^ti Si
Tripla yftj Sens <vKg- tzS q« St^svoTi, tcacvbijos
iÎMQttai At y i , y^jtusSùi Ordl'ls ou Tsvtuii
I fVfMS lù>. ffti -y±f >ft S T/nfJut S
•â&çymm. iyai St àKg. Quvtäs âstfy to •
im v f.
A A A O,
AtyiicmX&sis' é miîif dyciim^ 7=:
TO cZttmou iStixtt ewid kzjloiv im p , Üiluès
’Silt- Çri’ Xsmw H^oiencun
» 2^ÿi liva-rafje^dLon tiigijtii
iitjuanufosa/rS&inw ’&h, v ^ fi^ s y s ß i to
©es« c* LJos a&juÇsuJ , Xw;* toJb yiysm dl-
aim's- /syiuïo'j tua TV /u5f> al^fatnmnl'S
AsiC^, TV Si %ÔTVit n i/otT, S TTAuto tciKivcSni
tyimtuùs'Çÿ.n'fyjtvaij.i'ns tûJSr. ÿt<
51 TO dixdv TV Ttti
abßtrdum.
Si Filius cum omnia acceperit, nihil
ex feipfo habet, Pater qui omnia dat,
nihil nunc in fe habet. At hoc abfur-
dum eft : Quomodo enim Pater vacuus
eriteis qua: haturaliter ipfi infunt i Omnia
vero habet, tametfi ea Filio dede-
ritY& tametfi Filius dicatur accepifle,
nullo tarnen tempore iis vacuus fuit.
Accipit enim ratione forma: humana:,-
naturaliter veto ca habet , ficut Sc
Pater.
A i i v D.
Chriftus alicubi dicit, [Pater diligit i
Filium,& poteftatem deditei indicium •
facere, quia filius hominis eft.] Si ergo »
poteftatem iudicandi accipit, non aliam
ob caufam quam quod fic filius hominis
: non quatenus Verbum eft& Deus,
dicitur accipere Filius, fed quatenus fa-
ftus eft homo. Accipere igitur humana:
natura: tribuendum eftidiuinitati autem
Filii adferibendum eft naturaliter om-
üiai at p nia poffidere qua: Pater. Ita enim fuerit
■ omnimoda imago Patris.
T H E S A V R V S . 1X5
A
Jn ea q u a humano more dicun- Eis ra. -afet tv tmvip®*
tur ab Euangelißis de Serua- cuSwmvw vropa %ii ßjatÜMtore
■' nimirum, In illud ,Fle~
ù it, &i in illu d , Nunc anima
mea turbata Sipoßi-
, bile efi , tranfiat à me calix
iße : &, T rißis eß anima mea,
aliaque huius generis di£ta,
authoritates facra Scripture
Hereticorum faljas opiniones
ßibuertentes.
A S S E R T I O X X I V .
Si à vulgari quopiam homine , hxc
diflra efie exiftimamus, Seat vt homo,
timeitque & mortem cxpauefcat, fiat-
que triftis & turbetur , aliaque omnia
patiatur , qua: &c ipfa humana natura
pati folet. Si verb Deus in carne erat,
Sc quidem erat, Sc non aliter, quem
>. timeat Deus î Si verè diçit, [ Ego fum
» vita , quomodo mortem timet vita; ]
Si alios à morte conferuauit, quomodo
ipfe timuit mortem ! quomodo
timeat mortem , qui Difcipulos ad
fortitudinem, mortifque contemptum
» cohortatur ! diccns : [ Nolite timere
» eos qui occidunt corpus , animam au-
» tem non poftunt occidcre. ] Quomodo
ipfe hoc timeat , fi Abraha: ani-
» mum addit, dicens: [N e timeas,quia
» tecum fum.] Si Molen aduerfus Pha-
raonem incitauit, & ad Iofuc Naue fi-
» lium dicit: [Confortare& viriliterage,]
Quomodo in ilium metus cadat, auts
a j î , t k v>, txAcwar ê îi; y , vuv
v /Mo m euptuem) ■ è s/j r»,
iißUjüctYV, v w p i t â j u Àmr ifMÜ
\ I ~ » V f 70 7IÜ7HCJL0V TOTir CC itÇTp , TftÇJL -
hV7IÜÇ%blvli. «ipWW fM)W ZCUOO&
faîiioiç cfucicL fnret , 7rcx/pcL^i(siç
j è "Xtto vriç 3 \!etç
^ÇctCptiç I rj^ ç o /ju z ^ c o y XvroTçi-
TfÜVmtl l iw K&KCVQICLV.
A O r O 2 K
E l tofylViVCS 'PVTUJS>VTUV ÿ CUfSi^7n>U
{fê£ 'faiecù'&i eif>Yiodvtj 7 <pwia}%
x^cLfi'jzti/iiïp iùç WtS^pTnÇy X, cpoGsfodn ttoAip ^
SuMcltco 7Bi»9«!yÂ7îj', it) ytvècda 'cé&cÂvmç, (£
<&&T]éeda, K) eazt 7n<pux*i> » ai^^pTnu tyùoiç
•\JZÔT0/ufyl)\v , t&C/7B£ Z) cÙÏÏsç. il Si OiOÇ Iw dv Q f-
XAj U# Si TVTU Wl V^iTipW, 'liVOL ÇoC^TOf ©go$ ;
elcLÂ.nâvç Idf, Aèy&Vy iyùîipu. Il tiva
'nv^oivtunvm i l ol?Aciç cm
^ %(,VCLTW Sliffteoi y’Klùi SictOTVÇ ityoCf:7D iiv % l-
VCLTHV • 0 T9U f-MfyKstt î 7ntAH<Pci)V ilç
vipM$%, KM Aiyuv, fjùt <poC§c$t tW ‘^tto)c-
TUvÔvTZtlV 'S <Tù)/J& /T Si fJJ) Sïu/cL/bSflCàV
^TniKTilVeLJ. 7CZi)Ç Ctv tUfTQÇ ityoC^TO T^nP 7r&JrjV-f
il Tov ACgytctju. r&feßijzcpcr,ilù\> Aîyt)v,{juj CpoCc J
07i /U f QSilfM i s j Medice ynrtçjv i 7ml<\ x ÿ
y Ij rfffÇJÇ Ihjvuo mm TV N äc/« Agy/,
îW i [ j î«M ^ o y ,7ra{ eùnvç StiÀicy içaj Sïk -
quo pafto homines timuiç , qui alios £ «7raçcw^5’7rot$6^o(o>j^j, 0 eLTAoiçavf/.-
»K117.
ad abiieiendum mecum horcacur ? fa
• citque vc clament; [ Dominus mihi
• adiucor , &: non timebo quhl, faciat
• mihi homo. ] Quomodo is qüi ad
hocvenic, vc morcem interimac, ip-
fc cimeat, id contra quod venit ? ade
quomodo non extrema: impietatis
fuerit dicere , ipfum timuifle infer-
num , cuius cuftodes ad ipfius con-
fpe6tum expauerinc ? referatifque por-
tis , fpiritus inclufos dimiferunc ?
Tbcjaurtid.
Ç>ouA&jcàVilç S/jU}<$oÇ>{e&a4-y )&}7mÿ&v ß&ccv,
x/j&ioç ifMi ßoyi%>f, X Ct)£i)Ov/j(ßy 7l mwcrl
/biet ctl<&jpTn>$' "Wb Si o eh TVtb ftfyiAjtoVy
rn v<)rlvQLT0v ’dvrox.'ttiviiy eûnÿç i(f>oC,^TO tov kscJ)
où v y il 7not e l miaut i^axeivcL Sv<r~
en&icti ’&i S Myi* tov clStufy fiy oi
^ifTiiu TmAüogßi >&f/y$voi/ iSb\n$ ^ te77?w£oi’. K24 •
eL<pÛ)CT0ti 7CV7ÙsTtysnÇ 7W?&Ç y <Lfyy\XJÀ 7Tti
weLTnxAi'&Svwt 7rs&j£&rTvi ; M S/jct.ç'Uoctf
V ij