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buens , quique Sanftorum cæcum in
regnum cjelorum rccipic î
£ a: EpifloL ad Timotbeum priorc.
[Paulus, inquiCjApoltolusIefu Chri-
ftifccundum imperium Dci Saluatoris «
noftri,& Chrifti Iefu fpei noftræ,Timo- •*
theo proprio Filioin fide,] Ecce ex im- *
perio Dci Saluatorisnoftri, fe apoftola-
tusminifteriü accepifle Paulus teftacur.
Yideamus eirgo inquirences è facra Scri-
l peuraan no fie Chriftus qui euminApo-
ftolatu conlîituic. [ Quum itaque oppu- •• a«(,;
gnacurus, vt feriptum eft, Difcipulos ex •
HicrofolymisvDamafcum proficifcerc- w
tur,in medio itinercChriftus ei apparuic I
dicens,Saule,Saule,quidmeperfeque- -
ris ? refpondente vero Pauloacdicente, •*'
Quis es, Domine ? Ego, inquit, fum le - -
fus,quem tu perfequeris : fed furgefc »
intra ui vrbem,&dicetur cibi quid opor- >•
ceacce facere.JQuid aucem ei di&um fie »
ineifdcm rurfumAftibus inuenitur.[Ie- « Aft.*
iunancibus enim ipfis, & adminiftranti- *
Z Domino, dixic Çp*ritus fan£lus, Segre- *
gate mihiBarnabam& Paulum ad opus *
ad quod cos vocaui. Deinde rurfus de *
illis feriptum eft, quod milli per Spiri- •»
cum fanftum profedi func in Seleu- *
ciam , & inde nauigarunc in Cy* •>
prum,&poftea in Salamina,&annun- »
tiauerunt Verbum Dei in Synagogis -
Iudæorum.] Vides quomodo ex man- »
dato Saluatoris noftri per Spiritum fan -
. dum ad prædicandum mittitur ? Cum
igitur &c Deum ipfum, &c Saluatorem,
& fpem noftram vocet: quomodo non
fit vehementer impium Filium crea-
turam vocareî Nam fi ica effet, crea-
turam colere deprehenderemur , &ç
per crcaturam faluati efle, & in crea-
tura fpem noftram collocafle, nihilo*
que meliorcs efle nos quam qui créa- •
turas adorant.
A L i v X).
[ Iufto,inquit,lex pofica non eft,fed in-M u10A
iuftis& inobedientibus.]Deinde multa M
his annumerans mala,tandé infcrt,[ U fi "
quid aliud fanæ do&rinç aducrfatur,que *
eft fccundü Euangeliü gloriæ bcati Dei, "
quod creditum eft mihi. ] Cuius ergo E -M
uangelium Paulo creditu eft?cuiufnam
ampfius, & prædicacorfuic,nifi Saluato-
risnoftriChriftiîquem beatum Deum
yocans creatum dici non pofle déclarât.
Quomodo enimDcu$ fit id quodEadum
& recens eft ? Nam fi quidquid creatum
eft, &fa£tam effen tiam habet, ex nihilo
ad effe traducitur, quomodo non fit recens
? Quod vero eiufmodi eft,Deus no
eftj neque erit trbi Deus recens, inquit
facra Scriptura. Quum vero fit Deus
Filius,no eft itaque recens. Quod fi ica
eft,ergo nec creatura. Quod auté Euan-
gelium Seruatoris noftri ei ab ipfo creditum
fit ipfe rursu déclarât quùmpoftea
« addit. [ Gratias habco Chrifto, qui me
./ cofirmauit, quiafidelcm me exiftimauit
m ponens in miniftrationc : qui prius blaf-
» phemusfui, per(cquutor&:c5tumelio-
L fus: fedmifericordia Dei cofequutussü,
„ qUia ignorans feci in incredulitace mea.]
A L 1 v D.
j, r Fidelis, inquit, fermo,& omni accc-
M ptione dignus, quia Chriftus venit in
m hune mundum pcccatores faluos faccrc,
m quorum primus fum ego: fed ideo mife-
w ricordiam confeqûutus fum , vt in me
M primo oftenderet Chriftus omnem cle-
* mentiam,ad informationcm eorum,qui
à credituri func in ipfum ad vitam æter-
,, nam.] Si perfidem in Chriftum ferua-
mur,& ætcrnîe vita: participes cfficimur,
abiedo mortis iugo, quomodo non fit
fecyndum nacuram fuam Filius, qui vitam
præbet, vt nimirum ipiàmct natu*
ralitervita, & feruans, vtDcui,quiqué
hoc folus præftare poteft? Atque idcirco
•* dicit : [ Ego fum Deus (àluans ce, & non
•* eftpræterme.] Révéra enitnnonlegatus,
nec Angelus, fed ipfe Dominus fal-
uauitnos; qui nobis falutem per Pro-
phetas pollicitus eft, &c carne aftumpta
feipfum præfentem oftendâns clamat :
Ecce adfum qui loquorj quam fpeciofi
in montibus, ficut pedes euangelizan-
tiumpacem i Nam quum venit, annun-
tiauit nobis pacem,qui longe aberamus,
& pacem iis quiprope crant,iuxta Pauli
didum.
A L 1 y d.
« [Régi, inquit,feculorum ineorrupti-
« bili, inuifibili , foli Deo , honor &
« gloria in fecula, amen.] Si rex feculorum
eft Filius, quippe qui femper & fine .
fine regnat : ipfavero fccula condidit:
ipfum itaque & Deum incorruptibilem
& inuifibile vocat? Qui verb naturalitcr
atque eflentialiter paternae eflcnriæ pro*
pnetates ac prærogatiuas in fe habet,
quomodo diuerfæ ab co eflentia: eric, &:
non pocius eiufde naturæ atque ex ipfo,
quum nulla ratio permiccat,vt quæ diui-
nitatipropriafunt, creahiris nacuraliter
conucniâtîQuod veroFilius fit rex fecu-
lorüjipfcetiä Archagclus Gabriel teftatut,
^ 0V75$€/$S^X^Af7B^,7roj: X (&£ß<7TpCLT0V‘,'S
Ui/ocmv, « 0gó$. V yb gçstf & Ql ©go$ (&ÇJOXpcL-
qui de ipfo ad fandä Virginçm dicit:
« %,HLyçcL(pi,Q$> 0eo$otyV$,v^offTpATti
^f(L' e/ Q TV70, V Tn(v)fjUL'’f y Si *8
f y ov w w w w 0 (WKsiejoç P ä^asi '@ndun/,
&A9I WAIV id<70$ cv g^g-
’fhAtyov. tcJ cïtfowsL^adjj-
Tl/U* Xex9^> Ort 7n?®V yOÉ jyiffO.T0
Ztf&MVw) 8 ( z ^ rrt£}Voti7ußfid.(rxpv(M)v) ^
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X&çvç lytTDlç Y1 A%v g/$ T’ XSffJUOV Ct/X^7Z*»Asti
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Aénd^Jvct C4 i[X0l <ZZÇJfTU> X&lçvi
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0 go$ 0 <tgü£ù)v<75, ^ chc tçî iuoJ.xj *fi> ov-
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twits 0 xà&toitetücrtv r/biaiç, 0 Tretet <nôQv
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tel)CVVCOV, X) C%&TV7T> ßocJvj ctOTOÇ 0 Agt A$Jv
/LU. coidùçcf.io\'Çhn 'fflópecovy coi irotei âj&pfyi-
^o/tê/lo)V glxoIco iipUvvnÀA^ioV yd AjvPfyitru.to èî~
plcoUu vtfutvT&ii (J&*Çj/*Vy ^1 éiptwUu%ii ifyjÇy xÿ
tLu> TV FLccÔfoV (pcùl’lu).
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Toi 3 ßccciA$r ctjdi'av,d<p%cp7zVyCLo^T&y/i4sva
©iGofhjüUf Xj ii&iç cdcfi/o^y’OL^uJ.eißcLai--
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