dstcL/py^çtiiui'dTni^ii^v, Xw m ètov- A
/ußoL rPif TV vanyçjs > "dgro y ) rPif n/uspcfv
iuttlvovÄ ^ T f , tyHgj| H ßoLfflAiU T P P f H
ßiülteiwI Jtj jS/ctça} cLpiràfyunv ccotUxj. I « « -
yot; yà <5S) 2>, i'm/uLcttfzvn r ofiv wein, ßoeSmi,
étfpâeûiè TOi^Tî cu/tif■ TtoMôI etjyo<
r«5/u9|C«W, T M t IfÀ^TlcLfi i'Ü K) (L^f^VcLTUU-
ß!ov,iq>l(ri te 'Vrfrcjç'àà'/Mivov
ijzw ßlcLi&j toiica-rsïiuiov in ^ e rU o evdpvB-
jui^VTss^ßirov 1 ’ß/JW)rni0ioS 7rv&j{JJt',rtÇ I
vn<^oe%<jjjUvoi y vom« W «>C5t-
9&$È$t: ÿ è 'à w '* • * g‘^ °**
©jPp| te 5 ^ aicLÏww e!ptio% m %uwtu Sbx*t
*&<$ T* i'TBgÿLV 'S^ê^sÂlOMTÏ Sb(£cU>, J^<J^G07Cg7ït5ff^>
©70« JSj DX/ '^ / ^ o iv o ü <P>ktv f l g Ä 7^M>'
J ^V ^ v a f v (SctoïMia# dspTràÇto^, CàÇ Qr^voç
rtSCJ eurt? y&vav ßeLffltelM etsp-
'jrà'Tàÿj'niÇ. TTDl 7T0TS ölt« ^Ofit it!J^ß<^'n,Pif Lt
lA m or^îoï7rtf, 7î <^6 i Éjg^ ^ a T^*tty^v <tâtÇ^~
g^o) T y^tvcJv ßeLcnAstui ksi- (
OlTZtfj 7BTE K G^epTOV TV 6tpW^«3C ?&CoU(P1Ç
, oTEp^ovo/ç «<^p»laaj< fxaxfoiç, artfoi-
&V fÙAis 0 B t f k « {UTèyjofa, Agyav, wiS^-
x*^>;ßot?iAg((SLT^V^v<aJ'. tçlv &><ruvo-
J?]oP, itf$î1«7Ç,^ÏÇ0yW^<^ ^ 0£‘5^0^ ^ G4 ßcLfflAtlcL
ymlg,, K, m W , H mftfiif<p»K vviv-
'purt'niçeixôiioçTy ijoJ’eu/rt/'f (c £f$j TyrTQ (ur£Jt~
yaa^èvoiç 0 £a ^ M M
IwctvvV KMCPV Asnravg<pgÇ>i$- n TV TTV^fJS-'ViS
iq jm X vi Sf&'&AY'é ßet'zfllcr^ct'm êiç ©gov;
<\Jct^mi<T$, 0^&> 7n&coç ccpTnttj-Taj- 7rW&-
^jfcv^ivu/j '&ïn£ifoi'yfAiv'ii (5-cj>ci)$ TV %&pyp(St‘-
70$, ‘zé&t'ljoV liS^f tyeLJVèTSH S ^Wil^OVCt '/ib'lt TV
CWTtiçyÇ tOleStH 70 V I utuvlu) * fi/>
^ tvto fltA»)i$, AgA«o9a 7TâAiv tV ^ ûctnuti
EU v , iyio c i tu 7n tr € ) , ô o ott»p
!■ \ A » \A * \«A* ^
C» 4jOU)/,È ,êy<) È 0 OTtTMp 6^ ie]MV.
A r a ;?-,'5 afCAcffl ttjp&xïft/.
A O T O S IfjÉ
O'Jd^ i', 6( 0 7TttTW^ ’^ 1» tjôtf,
/ a J c i A 7r a ^ ç i, OTroy ^ ai fia j £-
gocio demon/lrare poflumus , ex iftis
noftri Seruatoris verbis : [ A diebus „!0“ -<-
enim Ioannis, inquit, vfquc modo re- ..
gnum cadorum vim paticur, &violen- «
ti rapiunt illud. ] Nam cum Iqanncs „
przdicaret: [ Parate viam Qomini, rie- ,.
ftas facite femitas eius: ] multi audi- »
torum a peccatis, & rurpitudine vitse
defeifeentes, magno ftudio & conten-
tione animi mores Cuds ad vircutis nor-
mam componentes, Filii Dei perSpl-
ritum declarati funt, mente illorum
llluftrata & per fanflum Baptifmum
purgata. Atqui fi iis qui contrariam
opinienem tuentur , non re£le neque
vtilicer difta hacc videntur:doceant qua
de caufa dicat, a diebus Ioannis Ba-
ptifta: regnum cxlorum rapi : quippe
quod nemo ante eum rapuerit. Quo-
nam igitur fpes Prophctarum abierit!
Qiudtantus Sandtorum ccctusfaciet, fi
regno cxlorum exclufus eft; quum tunc
primum cceperit rapi, quando multis
| temporibus pofterior oftenfus tandem
' eft Ioannes; damans : [ Poenitentiam "
agile , appropinquauit enim regnum “
cadorum. 1 CxEcrum facile intelleiftu *
eft regnum cadorum prifeis etiam pa-
tribus paratum fuifle , vtpote confor-
mibus imagini filii fui, atque idcirco
a Deo ac Patre pratcognitis. Tempore
vero Ioannis Baptiftae, atque ab co
tempore dcinceps donum Spiritus fan-
£ii, & regeneratio per fanftum Baptifmum,
fide rapitur. Quum itaque hxe
quaeftio iana omni ex parte explicata
) fic , fatis apparct quam fit inane ac
friuolum cxiftimare maiorem Chri-
fto efle Baptiftam . Quod cum ita
fit, corruit plan® aduerfariorum eb-
ied io ..
g In illudfigo inPatre,&Pater in
me,&,ego & Pater um fàmus.
ObieÛio Ihercticorum.
a s s e r t i o XII .
Nihil mirfi eft,inquiunt,fi Pater eft in
Filio St Filius il Patreiquû de nobis etia
«facræ Scriptutx dicat quod in ipfo A oildi £mJ (Z/uSp w mov/SSt,
» viuimus.&moucmur.&fumuS.lQuem- ^ •' c, ■î- \< ~ . . »«>~ „ a ■ • ■ '• . K&6<fcev-admodum igitur etiam nos in ipfo viui W'^'>fow>i/Mi{csiâMjÇa,tJiu,<£
mus, &mouemur, Sc fumus (ficuc feri-
ptumeft)ita&FiliuseftinPatre. Quo
pafto enim fieri poteft, vt Pater cum
maiorfit Filio, in eo contincatur; aut
quomodo Filius,qui multö minor eft,
maiorem implere poffit!
Solutio obieftioms.
Si vt corpus corpore continetur, ita
Filium in Patre contineri exiftimdtis:
merito fortafle alterius in altero impo-
fitionemquxratis; Naminvafe figuli- B
n o , aut ex alia aliqua materia confla-
to, non inepte dixeritis, maius in rp,i-
nore contineri non pofle: heque rur-
fus minus pofle implere id quod maius
eft. In incorporeis verb,& quorum
natura ouanis materia: expers eft, quem
locum babeat veftra propofitio; Atque
hxc quidem in prxfentia diximus, ali-
quid a vobis imperil diflum conce-
dentes; & quemadmodum vos ertan- Q
tes credidiftis , Patrem Filio maiorem
dicendum , veritatis autem ratio non
ita fe habec . Eft enim atqualis Patri
per omnia, fed neque vos eiufmodi
verbis vfuros exiftimarim, fi intellige-
retis quid fit verus Pater , quid verus
Filius, fequid lumen inuifibile, &xter-
num,&fplendoreius,& quid rurfum hy-
poftafis incorporea & charadter incor-
poreus.Nam fi ha:cin memoriam rcuo-
cantes accuratamperfeftamque eorum
xmvMê*,
tjk àt irt-Tcl. Ttrûç y> oiot vt fjoAltva, ona 5"
{> tum!■nt TTOTigc/L ; ÿ vcâç /d tîjAÜ
'rVlht'ôslAsÈ'rî^/uVoço ifo«, et cumS fêipvimj
£ïti/rim&i yjtj 'ftXvipcàOBLi <5 /ttTÇov-,
PgySTVa» A vmç.
E r r e tmfMX,èt oîs^it t
qorob7ra'Ti^,ei)tS7»5al!ol/it5c/it| ôm it eAstc&i
■m Sis îvAiiAsW ai'a/A.QiQa.ajAoii. 'Qn «V -ß
m&jtti èçpa.xlv'ti tu^9v H tt% irsçjtç Vivot vÀtiç
XStTtvxdjÂir^Jûu, Clpc «tjwjtA-vjxii' Îitoç cS \ly \v
(À*! b'UüaiaS^ S rrzS n
pUTDlt, jLUIal étvitaAlV Z> gAgtT}oV OJfCL'TlAygflW
S f.mÇov. 'On 'Pif ûicrafjp^', è à>v v (pvaiç ^ gx,
2:vo; «A>;$g|) <%t7iifpûjyt, nniov <x$è%l A?p3J> «
(GStjfgtOlÇ \ è&om $aL/bfyiï CéÇ/GT&ç'S r/tfov, S
t7rf vfXiv cLjuafâç 'fjziïovoov
T2ç, yjfy&'diif aÆsi '^■.ctpco^ijoi 7r^7ri^it!>KSL-
T?, /UêitjpiKL TV Tra £5$ 1?) Agyjv t tjôro <TÈ 7^$
clAy)%ich /\sp $ V^ Vtzt)i e^j. eçi yè lavç rnJ*7ra-
'TÇj. k&tu. 7T&PTU.. oif&j cfi ow Col ai vfjjxi, oAoeç
Aiypiç, iï'zfy ’f a in tJ Qiv
et A »9îVo$ 0 TrOtTVip, tiLAvfhvoç 0 ijoç,fy7i<paiç
oU^ßLTdV ^ etiSfav, Yjÿ S' d.7ravycUr[XoL âe/tif, Kj
7/ 7raA iv t&iveLonfAtCLnoç 'fjzniçaai^ (è ^ftx.jt'nip
CLOtà/JLcL'PÇ. gl yù *5^ T^iV^V {JmhfJLCLÇ ) $
waitav a » w v u ia v a u i |'OM VM am ^U U w u i u i u ^ y fT I 1 > iw , n j
incclligenciam mente conceperitis,cer- ^ 7^u/ à'Xfw k^i^Ah-sJ^v g/$ vouo g/x,(po^Tg,
7Zt>ç opfcj tUo v 0goJ* (pveiv cjVoÿcrfyjTeç, Coc
ai cas <zéèu (spuf?1 <IkoA$v%j<;
*(siç zipy\/Jitioiç ductl&Lùi g^nriTg, 7ro$ |j|jj|o qo$
ou tcostç)., irais SÏ ’&tv o nztpvp en tjoi. uç yù
Çy-ICTYip 56; gIxjSOVyXSLf (L7TtLOycLO'fÀ,CL (t Ofl/SlOTtiS t
Szè dv GKiîlVùiyfcccKflvoç dt'tsinZf) <PeqyiTWiffp^
Q CpOLTE pUjSiv gf) JzUljUOLçiv, g/ (C 0 t}0$ ’&lV G»
irOtTcl, 2 ^ . S K) V/jLCLÇ Cj> cUJJxS M V 56) ^icu
te intelledanatura Dei,non hæe corpo-
reaimaginarcmini} £ed earatione quam
diximus, perfekte inquireretis quo pa-
â:o Filius in Patre fit,& quo pafto Pater
in Filio. Quemadmodum cnim chara-
â:cr, & imago, & fplendor, atque fimi-
tudOjhic in illo, &illc in hac cernitur.
Quum vero dicatis, nihil miri efle, fi
Filius fit in Patre, quia & nc*s in ipfo
moucmur&viuimus: neceflarium omnino
declarare quantoperè etiam hac £ aiaf^ov vpuu, x,àv %xm ttdA«
XT '(yfaSliZcti Kj etAnJliagC4L&eGvKj‘&4 TO^ßV. V
y ) x&Jà'éf o* h t àyicùv ytvô/iS/jos o ©go$
etytcL^<l'(svTUSi ÿruié’6}) (c cV hzS'X çjlç». ^w'
etenvç o c/o$ï Sïcùa/uis '&t >^ Qcpi'a. <r 7rnfQs,
cLytciÇçùv 7rd/j7U tu ^.tin^ynu cu/rtf cip latTO-,
clotüç Si ttzlAOi V 5^67» 2vct' /UeitiLHcLP uytoçuv
OùÇTîïf YjlLtiS- Qr K $ ^ flV tjû$ KtXA*$P0^
Aat 'ß/lM/ACL 4 TV 7n/^$ 'imçCS 'djrxrcLp^CüV <LïSf$V.
CÔl Ä 7rà,Aiv Vt&s o qo$ 04 rm fr£\ rsp
ijutis' •njutiifliït* yt> du <dw A ^ Jwvot/^cq
in parte ä vero aberretis. Neque enim
quemadmodum Deus eft in vnöquo-
que San£torum,eofquc fand:ificat: ita
ctiam eftinChrifto. Sed ipfc Filius eft
fapientia Patris 6c potentia , fandifi-
cans omnia participantia ipfi in Spiri-
tu : ipfc verb nulla participationc fan-
£tus, v tn os. Sed ncque per graciam
eft Filius, ficut nos , fed ab aeterno
ex eftentia Patris genitus. Neque rur-
fus Filius in Patre eft , fieqt nos: fiqui-
dem nosin Deoviuimus 5c mouemur,