%fr. ihn ß y w rtvCJsAjaf ’lQr7Aey4> mwtiSï-ù
jjjLj y) 7xSvo/aoi TV 060(1 TÿV iaZü attS&inv.
Wj 7® Air o‘ y> vi/Mii ? mêjfj&ms vus a*
X&itw Inau/, fadjJipacl/Ut'àm t to/MV S |
ct/t^Tictg iyc) 2"%6yoLTOU. l’At) toi Mfu» ovofAaaw;
'GnÔJ/A&kvjv Ssuyiçl, T a v Tard* paveras, &-
$US «irai* JOT 0 6 otTrôpwK >énitStA/' y/papiOTEgyr
üj 2s^ *$1 içt^üe 01) ©eàs eJ» ç^o^jt&K» Asi-
xr tî<j ßsaTi1, ó W>p«s TV -rrtAipavtras tvs Çans, if«*
fjJt pjtsyov. vo/uis%,mw thejunwrtm'à 'ïïviof/çfi <S
•tti tî £«» ; » mWTws s A£y»( Xfciçis, e’yv ti/M i!
tÎAilÿi& Kfitifyni. K>/it')vmuwf'\siy*y‘OMi TV
X&McT, cas elf cô.Tr/3^ c'a abrj/* Cnnabi; u^^-
O Tar.sJety., «JS r otto's tse
A A A O.
Totf(ypxoaxf)u»lf<si.TS{ ô FlaoAjs xjtvxjs-
fcïït, yy) Sintyty omwijk raçji T TV TirrÆjptyiss
|3tjAiw r aià.<pLm,U. Gf^,fn^>K^ voydipsa.-
a -ovedpty* >Çy T Gfxhsffsuimt y) ^MnA915
«raxairaq. rira ß^y^b rta^yeAjbdi' ßfiAsyf ttçy.
OLUl (Aras fyiï O) Aü/J tû! AuA$J(tl gO/Uâf ©gv,
TTj yG fù tû/Mji dfïïÿ'ncii.. vq[mv fiiïf) etpa^raccs
7K £ 1 TT (syxj TgJgJS ^ 5 C4C7ï7T3li jSbvdi JM»»T
yc.7 Ta; Adyar 0 £ûddt n/Mv,rUoTVOTAiptyras
/Sût* A veil "dyntycAeJv. rtzçj&iàsv ocw otî ©gog
S ttjgovgj'l'g?^, S yy) MpaOtS o'ei^Of if 3ipaai> 7°
eîxiion %AnjUU. 'Ofémi Si Vp^idfa ropsoJ'Tm1,
îVAstptSfaOe^.
A A A O.
TïJ y) /tMX.7sqc,0]7lJÇ f^ Y t n jct iSIç • \jzm ù y tj
ÿ y gowa , àU\<t ra? dscssna^cuTuivir
g ATH A. cbtouo il'zSf Hj’ Çct^tK^içÔv Tg f, 7Ti)fH-
700 O WScIpty. 2 oiyor , « y j« / STZMJSfAstofiv
r\jziïnt7ix£ttf ys) eûni t* {WiujoTMi. 1&1 av-
KSH C ^ ‘SSll<l> , i l ) Ti >UO US'tfyé*
SùuMa., z\ê-jr]r,a(tiçfÿaic^&A~n^s\iç g/g 7/tü <tmAwiçcam
713g /ÏJ^îjg Tgjcÿwg ©g«/, èiiu mn
TraTï »/un 0 FoaAsg«/^*iu57i«i Agydi. ÿ y) S/,9:!-
CgTÏ TTHiS^y. Sbv\it4£ ToLMV g/g <pôÇot> y ^vVv*
«AgetgTg miSftë. r[(j%o]ctj,A à y>y,£o/t&/j,à£&a<
0 Tnnyp- *iM<LTVS fiârf SbuSièletg 6t7raMïtTÎ^ ^ptg
Cf olg eu "pfiom, ajxjMfôci Ss /jlcl'/Mv gig tAü
gA^^ï&tay üv ^fTJjra , grfTs^rg ^roAifcgyaf
T^gfiMictg (ptifgag.oôi'^ôa.Àtr^si/ îlJ f, e! Si
TVTT Jf.77fl7act. O Xt JT; cSTfj KTlOJACL JyÈ) ^ gV
/>t!A«f 'n'&gaj û^ipujjif, 5,,'aj «J (&
AsCOTf Vfîitg  asî /*•
L,eft. ] Et poft paüca futnicit : [ Coh<3â. ^
leiftor legi Dei fecundum interiorem
hominem. ] Et rutfum : [ Lex cnin»
Spiritus vitæ in Chrifto-.Iefu, libejauit
me à lege peccatï & mortis. ] Ecce
quum legem voçet fpiritalcm, hoc eft,
per Spiritum , ftatim cam legem Dei
appellat : fed apertiùs: in fequentibus
quod Deus fit Spiritus, oftendit"claï
mans: Leis Spiritus vita:, ne folurti.
modo Spiritus leges ferre dicatur/ve-
rumetiaiil èffe Spiritus vitte. At qüæ-
nam eft vita ï nifi Chriftüs ipfe dïçehs:
Ego fum veritas & vita. Quum itaque
Chriftüs leges ferat, Spiritus fanüuS yc
in ipfo & ex ipfo naturalitcr Cxiftens
legiflator éfte dicitur.
A t i t b?
. Paulus carnis motus damnans &de-
clarans, quantoperè voliintati Spiritus
répugnent : [ Caro , inquit, aduerfus *
Spiritum, & Spiritus aduerfus carnem.] •
Ha:c enim contraria inter fe fuhr. Deinde
poft pauca infert. Ego igitur ipfe
mente quidem feruio legi De i , carne
autem legi peccati. Legem peccati varies
incarne advoluptatem motus appellat
; Dei vero legem vocat volun-
tatem.Spiritus. Manifeftum itaque eft,
Spiritum S.effe Deum, qut leges nobis
fuam voluntatem præfcribat. Atqui leges
aliis prarferibere, nemini quam feli
Deo conuenit.
r- A t. I v D.
[ Vanititi, inquit, creatura fubiefta »
eft non volens , fed propter cum qui **
fubiecit earn in fpe.] Proinde fi Spiti- »
turn fanftum creatum eftfe dicunt, ne-
ceflTe eft, vt etiam ipfum vanicati fub-
iedtum eiTe fateantur, vnâque nobif-
cum gemere &dolere,vtpotcin ferui-
tütc conftitutum, arque, iegrè libertärem
in redemptionem gloria: Filiorum
Dei confecuturum : Sed quid de Paulo
ftatuentdicente : [Nonenim accepiftis “
Spiritum feruicutisiterum in timoreifed 1
accepiftis Spiritum adoptionis Filiorum *
Dei,in quo clamamus, Abba Paterï] Li- '
berat itaque à feruitute cos, in quibus
ver(atur,eófque liberos & Filios efficit,
propria: fua: natura: participes déclaras :
Spiritus itaque feruus non eft : atque id-
circoneque creatura. Qui veroalienus
eft à natura crèaturarum & feruorum,
diuiniE eilentiie fit oportet.
A l l vto.
T I I F . S A V R V S.
A A 4 AÓ.
Paulus quum vna nobiCcum gemere
creaturam dixit, infert: Non folum aü-
tem fed efiam nos,qui primitias Spiritus
habemus. Quid verb ex his quieritur >
primitiv, alicuius reipnmitixfunt, Sc
eiufdem fpeciei cum eo cuius func pri-
mitia, vt exempli gratia: vini primiti*
vinum eft,Sr fimiliter tritici triticum. St
ergo in future feculo perfaftiftimam
confcquuturi funt fanfti diuinitatis par-
ticipationem,& primitiarum locoSpiri-
tusfanAus nobis datus eft: neceflarnim
plane eft, vt diuinje naturae effe dicamus
fd.quod prirhitiarum rationcm, habuit.
Quod cum ita fit,opus certè vel creatura
eflenequiti fed po tins Deus ex Deo na-
tutalitet procedens.
A L i.v to.
Ad Romanosrurfusita feribit: [ Dico
1 „ enim pet gtaciam, quae mihi data e ft ,
” omnibus qui funt inter vos , non plus
” fapere, quam fapere oportet, fed fape-
„ readfobrietatem,vnicuique ficut Dcus
, diuifit mènfutam fidei. ] Et idem rur-
fus Spiritus -poteftati diuinorum dono-
rum difttibutionern adferibens, inquit,
, „ r Alii enim dat Deus Spiritum fapicn-
, tis, ] Deinde multis donorum gene-
ribus enuimcratis,inquit, alii fidem.Et
hare omnia operatur vnus atque idem
Spiritus,diuidens vnicuique .ficuti vult.
Si ergo priter alia bona, Spiritus fanr
ftus etiam fidem largitur, & vnicuique
pro menfura fufticienti d-ifpettit vt
Deusiquomodonon fuerit vehementer
impiumeum creaturis annumcrarcïac
non potius profited ipfum a Deo pto-
cederei
A L I y to.
Paulus de iis qua: per fe in vtilita-
tem gentium a Saluatore afta erant glo*-
N rians , ica ait 1 [Gloriari habeo in Iefu
„Chrifto ad Dcum. Nec enim audeo
- aliquid loqui eörum qux per me non
»efficit Chriftüs in obedientiam gen-
m tium, verbo Sc faAis, in virtute figno-
» rum 8r prodigiorum, in virtute Spiri-
» rns fanfti. ] Si ergo Ghtiftus per Pau-
lum ligna operatur in virtute Spiritus
fauch. je i;go vis qustdam naturalis ac
viuenä, atque, Vt :ita dicam, qua liras
licit at is Fain oft Spiritus faobtus.iQuod
■fi it a eft, quomacio lit creatura, quod in
Dco&ex Deo nbturalitctoftiautqüo-
TOodo fit in creatura omnis virtus Filu
fitai Carte rum hoc vel lola cogitattoac
'impium eft.
jf 0 F öcoAsS TÙyUK.TlCiyil'KW fed“
ipipj. ÿ juiiov S i , t i f i j aJ^io! -dw cL’lrfyMv
'TV wAiftstTS« it^fiç. ryr, -ri <5 ci Xsimtç
^rynil/uSfiei ; Il à.rK^-^,%K ’é?it w)
o'/su.iiAjy ôx.sbffl q)
&ivoc eïror, tniro 3 opuHtfS ôï7tç. il Tsilviw ûûç
Cf trSfg(iIfiâ~j(^o«Ti'nA<io7K7&«^»|Ajo:(ri
TtS^SOTTfTBS T fjwtolduu) ,.Cf àfTTpyÇ15
^Sîr>,Æ'(i*(srë,a>«fè^Jp'i>ô?v, Si m -
Ptleiàç tf) Ae^ii eufa, 3ïi rvi
^ t,’A *rV75, V tânjjx te , GVrft TTDiVfW-
©eàs si à f CAO ®toSt&j àt ©eta epu-
CXKAOÇ.
A A A O.
7mAif 0 UacAss. Agya
yS mîs ^ f i v n tvs <L 5sicvs fMi 7rif>lrl'rzJ
ïvAalcpgyi/iisis3«»q>ejf^i', s>ocT»«s » ©eas
C atnai fu^yrTCK!i<i>(- sirarimAiinf TV mlLpa.-
TaSèJE,ouncc
sefet%iç, iü ffyjyS v ©Cos, rpvfî, SlSaci
ÉlTÂ^OTtf rSltF?refus StoptciïvilSil 7raMtfc ,
{Tvpa Si 7iiçl‘t, ï^rAfyi. ‘Tÿ-wm Si iri^'ta. otepyi
SéP yy) S adirra TtvêÂ[A#. , ÎSut
30^05 ßovA6*»( • CVcow ù rsçji
cùy&Tiw sa<?EMs <3>0T«iTt!q<S m&fJM npfiK.-
%yiv , 3 ~dgw>uv ékscç» JÙfyv ai
D ©60S. TTO« » Al'« Isis
xviojUAtn, icw pd /aaMor cm QioSTcKflwitàj
Alyjt;
A A AO.
E T r ^ o f s ” “ to’e f
sutTVpJaptotnr.eVwîieAe/aT^'iârali', x s t^ -
Xtyal0 n M1?SÇi}? Kso!^«» *» X 6<-
« d « ■>« 9»> • « y> W « » » ^Ase-
A^V,«»»xstTvipyaiTaT» Xe/svs A i/JsStlsvm-
Kstw s’Svafr, Asyn W tfW > •* n -
^/ueiafw-rtgjtmv, c* SlunLfut^vSi/MfisM^
yv. cbcswilinfMO- rjf to g tm a fjT P « '-
Aso Xiys*« à
djiov,dsefyitc^s Qun** W h
i&tup&fi, saàrns w 5« t w v W S ' ^
Jlytst^v.'eijiÇis, 7»si'î»f ira/tifW* 3 e»0 «?
^ ©«oJicpterxiisi vrais As ci miij&é OTg
»oiSsçaw.
g