mas.56,Sf&'mT V ' r a t s k^clicoAsv^ çip £ i y *5 j
dv Cji TTZL'T&iflÿ 0 7nXT^p d t (t(AAl. (C, gyfc Itj 0 THLTYip
gi’göyUgi'. «^ôyî> 5"/MiSiv guskJ
T off«. fsn^toFç? tç/ inx-'rç}, tpiöcf'niö Sçocy ttvlvt&S
OTZOlOÇ 0L9 gfw (c 0 cûi(s A A A O.
Pc6Tî?|) ffJCÀ^TEtf 0 6 0 $ OZU/jcrCPêgJitfyoïlÇ
cfMizf7T^fJTt*)$ rv$ r\JZF<äLp%)Z(*$ TV yod' Q y ^ f
a j <üvi 7rarip , Qrx. t e<«V ra?Çjï-\-
%'J7a A9W. è 7iaA/j/ *î t yod rarCßcm^AoLdv-
v^dàyj 7rdp7Zt/$ tUu t 7ra^£ t/<7ppZ,i]). TV7®
cas <T&C?$ o ttfia <Pi/^vércti. ù ‘Isiviui aioif^jcàç
% C T 09 JoCTSpO) , ^ Tirvnftdlfi) (Plfl&jVtTOf
/ u ÿ TV | K î/oç 7T&pTCàlÇ /KJ'tV
■ ^uvwi^oTBs «^7TJJ',r5n^<rciAîi!fci/<|, Agyaj/,e*yv d*
TcS TTH/nfi, ^ 0 TZZLTVp É/^J. A A A O .
Jb/ 7TZL$ 0 7CI<tIV0ùV il$ T IfOV, èlÇ T* TUtTi^l.
TnçïJ<J• 0 TifAÎÿf T LJOI', fyu T'TTCCTS^t, (C TTZt-
A/y, « (Zi^j<ncuocJv tcS Tnt/rç).>(tiïÇj<rx.uu§,TzS ija,
7r&>ÿ V^ OîT c*> h I^> x,clx*ipq$
«Tfc/^-^OïTïlf J(T? S 7* V<Td£ AitJ^^McOCTOJ^
y) tVtô >9 yoict ra^çjç)uu>Y[(ii$ Ud* tja tco/ içj. ^
yivo/u$j!)v\ dieu àyict) rïïV&!>/j&7i, g/$ ©gos r^ct
7rz\Jrct»J'öiLMA9^?7nL<, Kfteçlv, ri$ Gdzk(M<t$ jlu-
*(ge<Zv ocsiWmé tf&tyoçyï W£?.$ tï ^ LfoJ.
cl0 (&UV)T9l'Tl T Calcul OVTZûV X& Qts$V ijgVTZt/V Q
Tfjç (pidixjjç iSf$THV}$ ^yivn/uy<l tüv iTv.çyv.
AoyfjuL, ri$ $ ajfli^idicù$ ffi^LwjucL ^ v.
O 7ra-T^, Cpsccny, du ruJ>ijq>, (c o ÿog
tW" 7FEf.Tlgi , oJ-
<£î>'c*/Q7n>i' ^•(pwj/pcTaiJ' Xfl/uciffivt* c>Æ?£
^o«(c(5i£7i)', ^m ’cL ^ «w 1 7nnvp o apj |
^$0)705. ^ TTSCAiJ/ Ct'Sp’ 4c) o ijo$ 6%hv\dH, ^jürot
tyf 0 TTOLTMO , dV/XCpCûVlet Ttç Vj£j (&OTOT11( %-
. Xr)/jÿ' x^fyd>ju,n$df cïî&lç tpeLjVi'i&i, )Q? TV'ra
lULTYIp C4 tjCOj )&l IJ0$ & V Ôv 'KÜ/TÇJ*
F&ÇTÜtv Àiidtç.
Ap oui) çJ^iqvej Xj ctïfyo.iÇYi îcjùî^Âetfç^syi-
KM$ SlujcL/U&at, safeJril'd* 4 cl\ imi$eîpimtf, -
Aîy(Tg 70 K JcÔçjLOV T[àp TE$ Oi ctj^o/ Afavpy
ïi càalf ymouoTèç 2> %Avfl9- cu/nf, ((cq$TÇaa-
'ryçjç x*2gy\c&zL) (p&vajç , «V tW pV tlTCllV , J
fcyy d f n tS 7nt'7T3i, ^ c '/m'np c# g//./. jyîJ o
gUgytx&i i/Xk , iàçcf.1U TÜV Tmviçcfi.. fötjTüi 7T^pTl
TW h Aj» , «t( oflw ßsiAgraj ©gag,
l3 » ra TnfyiTUi XSH ai^oi ßouAsP7a<. ot) >U-
Ö*) CT VUJ£lOTtrn( , CT
>OT I9VTUV GvJiv 2£ÿ.q>a>v,etüi âj&tme-
^ ra sÇ jiT lù i §m u ß^Aum. v yä dp i/u iv iv e t
1 Reflre igitur & conuenienter dicit: [Ego
in Patrg, & Pater in me: &,egp & Pater
vnumfumus.] Qgiaenim nihil in eode-
fideratureorumqusc Patri infunt, talis
omnino eft qualis eft is quieumgenuir.
A 1 1 y d.
Patervocatur Deus, inteliefta fimul
cum eo exiftentia p ilii; Npqus enim
effetPater, non h a b en s ^ rb um ex fe
procedens. Et vicidi# appellatio Filii
necedanb etiam ftatuitexiftentiam Parris.
Hoc enim refpe&uilliusdicitur. Si
g ergo neccflatioalterum eft in altera, &
Paterquidem fignificatur cum proprio
fuoFilio, & Filius cumfuo P atre, vere
profeclo dicit: [Ego in Patre, Jc Pater
in me.]
A i t v c .
Si omnisqui credit in Filium , credit
etiam in Patrem : & qui colit Filium,
colit &c Patrem : & contra, qui adorac
Patrem , adorac &c Filium , quo paclo
. non fit hie in illo, & ills in hoc, omni-
moda effentiat fimilitudinelldcirco vni-
, ca eft adoratio qua: Filio & Patri cum
' Spiritu fantlo prseftatur: & vnus Deus
ab omnibus, & praedicatur, & eft: quod
nimirum nulla differentia difiungac Patrem
& Filium : led identjtate effentiat
pratditi fint, nihilque habeant quod a
naturaliproprietatc eosfeiungat.
A l 1 v d, Dogma veluti ex obieElione
Hareiicorum.
Pater,inquiunt, eft in Filio, & Filius
in Patre,fecundumhabitum. Qutime-
nim nullo modo diffentiant in iudiciis,
j vei cogitationibus; fedqutecunque vulc
Patcr,ea vult & Filius; & viciflim qu*-
cunq; vult Filius,vult & Pater,& cofen-
fus quidem atque identitas voluntatum
ineis deprehenditur, atque ca ratione
Pater eft in Filio, & Filiusin Patre.
Solatia obiecl'mms.
Licebit igitur etiam Angelis, autaliis
rationalibus poteftatibus, de quibus
Pfalmifta ait : [Benedicite Dominum
omnes Angeli eius, tniniftri eius facien-
tes voluntatem cius.] Seruatoris etiam
Voce vti,fingulifqjCoru diccre poterunt,
[Egoin Patre,& Paterinmc. Quividit
mc.vidit & Patre. ] Nemini enim dubiu
eft,quin omnia qua: vult Pater velint e tiam
Angeli & Archangeli,& Throni,&
Dominationes, & Poteftaces; neque
quidqua horu diffentitavoluntate Dei:
neque enim manerencin fuo ordine,ni.fi
huncfcopumfibipropofitum haberent.
ty’eimf'&Z'l, (** niev evvTtrnvoxs-rnv.
Nam is quialiudquamDei voluntatem A f l^ e -n o ö .Ä ^ iJÄ r r s Pa-'s ? '
quzrebat, audiuic.Nuncautem ad infe- U
ros defeendes, Stadfundameca terr^.Si els1& %/ueergo
vnumquodque eorü qui; didtafunr,
vultqu^cunque Deusvulc, firmumque
in eo manet, fuamque dignitatem reti-
nent,nullaque ratione his Filii verbis v-
tu n tu r: nonconfenfusanimorum,iden-
titafque voluntatumdeclarat Filium in
Patre effe & Patrem in Filio, fed omni-
moda effentia: fimilitudo, & naturalis
proprietatis identitas. A l i v d .
Quumimmotum&inconcuffum fta- B
turn habeant, fuumque principatum fer-
uen t Angeli,atque Archangel:, alia:que
his fuperiores rationales poteftates, ma-
nifeftumfane eft eos voluntati Dei ne-
quaquam repugnare/edcreatorisimpe-
rioac legibus fflorem gerere, fuamque
voluntatem ad diuinam aggregare, vt
omnia & velint, & faciat qua: illi placet.
Quod cum ita fit, neque vllus omnino
inficietur quamob rem folus Filius vni-
genitus,&vcrbumacfapicntiaeftj O-
^ ^ è oüiq
T Oix tw 'X f yU ù , K, iS b fu S Ç a l n m t ^ n
i jü j x f^ ^ o v c p a v ä l s , nißtpavla.
fOHi, G&ft 5 /J.«Aga3[ mvwm,hixtitHT qö» ^
TO-rei è j mTÎçg. v cb t|a. <Va’ i 4 in * t
flt-o^'^cotTas bfu(o'ttjs , X) U^uv-n-mi 4 ^
(Pv<nviSf$T*i'n$. . A A A O .
^ fiÀfjOÜTtV CiXAO9)171)1'g^PTE$ t ÇttdlV
3%°'> è “J IsÓtwv aianlp a Aty tv jj huiel/Mn,
r n p h A s v Si! mm%t à i à samatónn
©socT^Ah Xvi’ UMtm -rg ^ rCænmajovmi
nus t TmnivixyTDç votjMiç , (c ovfaeputov testai
r&Cßi ©sot t yvatjoLu uç Triiiia ßdAec&aj t t
è im {v o aw é f dm jS ix e lîlm % 'm u i’f y rm ç tÇsw
u « » ,« . v wi i»uiu oc uipicntia v if j KJ. 7CO.OIV , 07VU SSj
portebat enimprofcclo, fi ob id dicitur ’XL^ i“flw« o‘ qk aoto^ui) , è Asps è Qtp'ut.
vnigenitus & fapientia,& Verbum,quia C Gif, ÏS%, -ß ^ iVTO5 3' %AJ, ôW i. o
ommaquæ vult Pater, vult&ipfe, reli- ßdx-™, i , „0 ~ . pa- />jvA> t . ,
■ ’ f ’ - PKAe^ g ^ M5V>i^A|t057ra/fèG?J«è;^-
è ’isti èltAoi! teyxjHiKTto^an'&oTnvrjcty-
%4v, è ’lsnó-mt i v l^ o tv (c ecuTviy
oms nfy ai xjl qVs. liSihoravC^t,ÿ-jx /U0I/0-
yp v ç 6ç1v i]Q$, vte ?ùy>$y V7ï GqIcl, ÿre (pcJ$t
jm cL7rzuj.ycLajj.cL, Vtb ju pÇ ^ Ü'zitiicriv$7m>-
^ yC t9cLf}(cLfov naiven Asnd>v1o'Tt 'zép v 5'/^AgeOC
- . 0 - m ^^T7^7mTç},<^r‘Sylou'iyjvmrç)s <w-
Pater vnum fumus :] qma cadem, vult D ait ¥ j j M J J , ^
quæPater,eaudemquehabetcumPatre /> \ \ . ^ , . 7* , -V1
™ TmTet, Kst o mTtip e* t/Mi, x jm A i v J y i w
o imnip iviTjasv. Iv a ’ o-ti v T in a s y t i -
«io iivf<cp^»5| f lW , ( f f |» |4 l d> iaimS’v
■mmgef., <p*ivtTui& (c t&Tos à t m ig i . xpj.-nm
a~l a t oootüs Ccï A93J'( x, gyr’ airSçy-miii tty la t.
oie S «.xoAsu^t Tois%iois%AiiH2La ^
quas etiarationales creaturas idem effe,
iifdemq; nomiriibus illasappellari.qui-
bus Filius.Si verbnullaexiis,aut vnige-
nitus eft Filius, aut Verbum, neque fa ■
pientia, neque lumen, neque fplendor,
neque forma, neque imago Patris: ne-
ceffarium plane eft vt fentiamus, Filium
■ non earn obcaufam dixiffe, [ Ego in P'a-
{ tre& Pater in me: ] &c rurfum: [Ego&
animifententiam. Sedquia culn fit ve-
, rum ac genuinü effentiæ Patris germen,
ipfe in fe Patrem geftat.ipfeque viciflim
in Patre cernitur.Porro eadç quoquera-
tio obtineat in lânâis hominibus, quoru
fcopus atque inftitutum<)uum fit diuinæ
volütati ©bedire, de feipfis tarnen dicere
1 nópöfsüt,[Egoin Patre&Paterinme.]
A l i v d , « obieSlione H xn ticom m .
Sqinquiun^quia vocatur Filius & imaéçj
» givnir iyo, et tzS m.T&, ^ 0 7ta™ at ipul.
A A A O , a s ectTiJimaç. .
H I . , Ei<$>&.A{i3(,q>a.nv, d o té e n tity m 'flf,
go Patris, vnucumipfonaturahterfacit va - : r -a-, 1 ! V ’
eum qui eiufcemodi noniinibusinfigni- t Xsiovtois tto/uttuseft,
quid obftiterit quo minus etiam
nos homines qui filii vocamur,&tad imaginé
Dei fafti fumus, fimiles ei fecundfi
eflentiamfimusi, Solatia obkSAoms.
At nobis, ô boni, pergnuiam : Verbo
autemDci id naturaliser ineft At deillo
■ quidem dicitur : [ Quis fimilis cibi in
1 Diis Domine ! ] quippe qui non adfei-
titia,fed naturali dignitatepra:ditusfit.
Thefettrus.
otv "xxjrùo t f x t t w 6v , Tt xaAutrxj (c iaotc ,
'Sefpttpisov'fes, S7m&lréj3 ct tjti] xêaAi/u9a, ct
user’ i\lxjva. yy»a./i3p ©go/, b/xtiots tt) xslt
Knot oukJ) PpySTVito Allots.
AM n/ritv/u),oy ußiÄ<ltsvi1 tzJS i
©sou A sya kssto. Spunv tÇtd asrraxpyxj. (o sséè
/ob/j ClOèiIW ASyiTayTis opioids Gt ot %ois, kv'pjs ‘
as Uk êyniozt.KTüv.&yv7üSjSoycc tyunxov'&alfya-
K iij