7 öi 'B. t Y R TL L I X R C f f l E P î S e . A L E X A N D R
'$4Sk?î£ioXeAà<si$l Taf yiva\a &&t- Aemmratiohe ^iuifusÂChrift'üs.Qül
p'CtXrly, g eiV ■as W pdvoç Uà Iièrvtç o
X&tçoç/tJtTB m fSs^jm.twnvimi
':^5,^ô»TÎî/a?£J<>K“"«uA4^>i5 crnitui/
ud/joflinpfJi-me, Vjx^ri'ri* tytyn “f
til' ylf i'nfùç/çfè} cù/tif. h ’&i ©£flS>
VXOiT* av <\i?Z'ri/py<t:y «W ç o TtS iVitr? XXJ&OÇy
■ j) T rlw (ZiïQÿ- ®eoS Sbiça.-
■£l/uS[uoç a iS t ym , iStm ct m -
~ n f, $i%a,(Âv tiu r i r q àr,XV i’6iV>ri,i y i ç , Jul,ec.
?nsii,ii’ß>itt]itr}4a.,£p'&y*j%ttfA.t3fjcir- lic é f
'«Su ujj/zia. tïrik S' £<5 X eiurc> CT iVitAiiJari
"‘n.ßa.Tpjirfj.a., ^i'ni ßtL^i^a^ä/iay CT -m-m-
‘‘T f jx j'm i lïjJ fjj cri m th tfc f. y j j tfàv ct ly to y
•7 tv é J x !^ Ttt cwiiv oii^f%3'mvH ct-Asjji'
’juia.rtj^tntûJuff!«-, <£ o»A/)${j>7ri<rfy'ns qotT,
SCjcj 'ly.ob TnSjfMX.’flç. a%eic&l(rtnti y> 'iS^fjütç
' ynrÇjmctw^eSx ifSiiv y r T S ^ ß i 'r t i / ^ f cwzclyjiù
'ffîf l y a v tL ïf y v v :o ptAVvfyjVii>, Xj ci ^c^src c ri^ , ^
CT im u f tu m t <ri r i a i t , x c p - ç « ^ r i x e T ï f t y ç y -
tdt:xj5 cri 7rt‘Môi$ri<rEA<pôri. e-yreî, 7iî <\o $ri(-
*75X siisa v oTm ^'K tcu z tS in ^ca çX 9 y> ç , im s c b c
‘âfcieii iltiv. CirJé y> o^CT <?«<sr ai o'!‘zêf dj/'l-
Xstrn daii/jum msvr:çtryj*.ujiv
r i r ox. ©eôtfcp«»7Z!i ïs y 'J , Tvrr y J s t, r 7s s *ri-
‘rmii -mf Gfxàç ,$cf£ où ctiofio s$>nov/U)t/ ùnuty
-AeAcÇ€7tt( 2 ^ » * B* L g r i s >: Q y ç - A . O u
«ri s/? eux. 'S / XfJMi, ÿTE » s cri <wvero
mulierem alloquitur, vnüs ac fo-
lus Dominus erat IefusChriftus; ex
humanitate quæ adorât, & diuinitate
qua; adöratur înefFabili modo com-
pofttus. quemadmodü fortaflè quif-
-piam aliter quoque de ipfo dixerit.
Ouatéflus enim eftDeus, cènfeatur
eue Dominus gloriæ: quatenus verb
fadus efthomo fecimdum participa-
tionemà Deo glorificatus, gloria ege-
bac,dices.Pater, glorifie» Filium tuü. •
B Cakerüvnus eft Dominus,vnaFidcs, •
vnüm Bapcifma, ficut icriptum eft. •
Quemadmodü igiturvna eft fides in
‘Chriftum, atq; vnü reuera Baprifma,
‘tametfi bap'tizari fîmùs &c credamus
in Patrem,Filium,& Spiritü fanclum:
eâdem plane ratione àc modo vfia eft
adoratio Patris, & Frlii Incarnati, Sc
Spiritus fanâi. Neq; enim vllo paâro
à nobis parket & fanäis Angelis ab
adorationeexciudendus eft Vnigeni.
tus,tametfi fadus fit caro, & habitarit
in aobis,vocatufque fitprimogenitus
in mukis fratribus. Adhæc quçnam fi t
fidei in ipfum ratio, quomodo non fit
opereprecium inquirere ! Non enim
dixerint , vtopinor , qui rede fentire
vèlint, nos in folùm Verbum quod ex
Dcoproceditcredidiire,nudanccs ip-
Fumcarne. Sedheq;illudrursü dice-
re omittemus. Dicetur enim ftatim.
B.Quidnam dicis; A.Neq; enim tan-
quam in vnum ex nobis, neq; vt in nudum
hominé c '«Sö’irat'ïmsïs , iw ,’ e!( ®eot lit redimus ; fed in Deum
cftlW ^ ceA«5®s à» rä&aw-Kto X ÿiçtS, àvX- D qui hatüraliter acVerè eft in perfona
ttS A w W » P " - Çhri.ft? « J « u°ftra^vergit.Xui quidf
Vy) ic&orûtç cactipvcjo/tfy, %Mcc
■IndVlw )éo^LOV, iecO'nlç «Tï Sbv?<3lÇ Vfxfyî
'XgZÇBtfs OTi @goç O ilTOOV Q4U CTXJ)1tlï QcSi ?&fA-
-•ylcij Wpjîajç Ytfjffl fGrÇyÿ
<ÿcàTi<rfjL0VTÏçyyc!>crzcùç tfife- ctt/Zlf o» r&ÇJi-
CTJTmi Xg/çocT. ïSbv iS) QytycSç Tï cjcopyüç,
Ephaf,^
fentéciz adftipulatur iapiés ille Pau-
lüsitafcribens, Non enim nofinetip- "
Tos pra:dicamus,fed Iesvm Chriftum *
DominUmnoftrum;nosautemferuos i
Veftros per Iefum. Quonia Deus qui “
dixit de tenebris lucem fplédefcere, *
ipfè illuxit in cordibüs noftris ad illu- •“
minationem fciéciat claritatis D e i, in “
facie Iefu Chrifti. Ecce .qua aperte ac “
manifeftè illuminatio fcientiat DeiaC fe
c 'partcfilGi tik y/aut«s tv ©Mtf^
rGr£ßooTm Jlixg.n^& tv Xetçeef. l&jXo'm vjq
... I B S ■ Patris in perfona Chrifliillüxit.Idcir- ”
f f f Ê S f f i * * * **&** ™ co etia dixit, Qui vidic me,vidit& Pa- -
€yo K$-j e TTATyp, iv t op.iv. ^eL^citTirp St o %io$ trem.Égo & Pater vnum fumus.Cha- *
x ouyfML'Hxjs rij SlwcL/xit yji) trj'% o- rader auté diuinus,non eft cotporeus,
X®t5w, fod in virtute at gloria quatDeq maxiyiccsi^
tcduj i t xsh Ü^Tsinutni'iov, wi 2^1
>r?s S / tyaiAfyj.m t!( critoi
cürttj'ïsK aèftjjM/uVots ü%Xê,
YS^y.trfjj.Xfmoiavii auiit xpi/Ua. rüi ófa/uSfixi
(fffjws. ù yb X 7n>i sTtk 'ïfy*- TV 7re^ s vsu,®rri,
meconueniat,hoc eft in.Chrifto; &Î
per hæc innotefcere vofuit, & per fa-
dorum excellentiam auditoresadfui
ttotitiam euehi, quum alioqui carnis ,
afpedus ipfiim nónilril obfcuratet. Si ■
eaim,inquit,nó faciooperaïatrismei, ”
nohïï
D E IN'GA R'N'ATI'ONE: V N IG'EN ïT i j D 1ALOGVS - ÿ o f
nolite crederemihi.Siautemfac5ó,&: A ^ n tfitr i-fot&Si -muf, et& i/m /rf
fi rnihi non vu-lt.i.s..'.c..r.e d-e-r ev •o pr er- i-b us &M‘i-^ .ï:W1Ç7£7p»y/ Pl<; ^V7■ nfrVè^' y•( pc'vW c"C treO OÆl/W I*: ,'roeis,crédité. Porro c-enfuerim C-hri-
i ftum turn temporis hoc dixiflequod
'SrlcOtUßiSt Xèlç®K.,.Of>6 (L'JlUJ'TïXlç 11$
non inutile idiote fciret.Q-uum epitn
exiftimaret no elfe naturaliter Detfm^
qui pro nobis incarnatus erat:ifed lim-
pliciter nudumhominem-, fient nos,;'
éamque ob oauiam nonnulli fidem ei
derogarentjVtiliter ac necefiar-io me-
turn illorü tarditatemque àd creden-
dum præfecans 5 & naturæ diuinitatis
'IvYiêiy èlSÜ’m ^ y ) coovm Otov /u&fi
Cbc g|) . $ <p»mvtqv JŸ tl/Xocl wlui&tyTni'M-*
to. ,, ^A9K ^6 <L'7rh(Iç aut§fg>Tnv Ic/mh; %
CCfô$^St>C7Q'l> TE 2 ^ ' t Ç ' l 0 t UjO e o r etUTzS 7nçli»
i'Tüncnw'n 7ivèç, è^<*Sxs\cù^ S fyip xL •nv'Gcï
t[ßvr}°iç ohjçov r\jzP t,Tï/Ui>o/iê/j()^ y 'n f 'iyç %0TH'nç
nr de t-r iib u*e s,tanqu-at-m perlqna «P atris; DR Qvc—rt ■ rlw 7•A çtv a. #dU. TÎ%i.çv.ç .w. *
i ^ b'v^i 7V ItfJXU, OJAMLÇJ)-
ifofiTixicL ■ fttr&fvè$?v -, e<p&éxèv -, 0 Tn&ûav
zU i/Ué t y 7riqzv^ g/f Z/üU j gk 0V TrlfA^
àp ebe mm eÎ7rety, à
rÿxaoi ?Jyt>y,jU# fjiixgyj rjy ho zlç
Z/UA ^b^et^èTf. • îqi C7Î tIuJ iU CCOTOV l/ÜUc TW
ipoe^ov ci» Qf U fàÇjïl/vfyjoï 7rfçiv> Ôbc gIç c\o-
t^fjp'rajv èen7ri7nqî.vxÀ'tz<;, zîç
e oe ^ S ?m■'&&>, tft* TV hrA/J oiioucf
æqualitaté fimilitudinemque habeo ^ uwï 'tt y$\ g^o^ç t/oef, Gpx#-
cum Pâtre: atque incarnatus quidem Sp al/t^ »+“*4 v è cfiûitçj'Qfi*
7FèÇ OtJtflVtfyÔoU) 7$tO Cti>r$£j>'7nrhl70' 7ï ^
îcm Q v i ç t e ^ l<fou.p^pv, (è c V f& o rri>rn n î S ù^jiç
etS^AaCinv'i' 77îfy>.TEAûJi z^ vtoç dJ5h
B. EonceK À. Àvcb/M*,%iÇ ùjj *$5 gTEJ>«£
<ïî/7oV 7nçipy Act)foôjc3/j&y -, à\*Xet ît-
^ US&&W.ZVOV cÙjtÜo
*. 3 > rJ .) ’ \ , • ƒ• . I Y. <y> \S\ü rd&vü'Ktoxj €/ >gp^>vg t>7rî
lduu, llt ^ TWI/ OX/ cfj'léi'fi TV<p/\$V <i K) 'é yAvfu)
Pettquirenim cæcum ilium à natiui- 'tU%% cwjiinÇpvTâjcrz <^û)$ cùmS,
tate lanauit,&dulce infoïitumqüe lû- ' ^ î r o -
-^3£4 eL7TV^CLyÙZV0Ç ^ ^ É S Ioy^o/ç cacçi~
yzTü, <c cû'Uoïd.yitbvîcéQv, ~X.çj.çvi «Te oj/jxS 7te-
^tTÜVyi', <7Î^ 7ZitjZtJït ZCpeLOXgj', €<$ TOI* IJOV'TX
©goefj TV O, WeXÊjIi^^K^^TOfj
iW 7n<fr'vo& zh cùiS y àiTt<pcàV^ Atyait, >&) îd~
çy.)tyç eùnhl, è o AgtÀûJi' P cf ,
E 0 , g^w, Tnçuyco > Jt, &>-
, TtS. » 1' , V^/ limai ovfitpoerèç , «s. admhitiAaTs
« %icl vt üq aycàihry Ç/voisj
Gtiii yà çUiis eagjoM iminiTi, tf
vtdjriûr. 6 t^ «lu tfnçac £t“V S
tas tri ri tvt® ocri ©£ôtf irnyjç
Xiÿpç, yjfÂÿàç yjy /u3voï y^iov in&vicSaf . ’h
/mj |itsMsi riri) TV ©eotT <f)iaiv ajutXsyt^i-
c3ttf Jtn, S tK 7nm , rir imjovm
,àÆ/std , ^ , ris
tria ri o(utxccci (yt'&.JîttaSa/ iragsn- é fn ,
Ë e é è
& non noftrz humilkati adfenbens,
dixit: Qui credit in me, non credit in
’ me,fedineu quimifitme.Nonnehoc
perinde eft ac fi dicat: O vos qui verbis
meis fidem adhibetis, non humile
aut abiedum aliquid de me cogitate::
quin potius hoc perfuafum habete,
quod qui mihi que in carne confpiei-
tis credideritis, non in bomine fimpli-
citer credentes eritis,fed in ipfum Pattern,
per me Filium qui omnimodaifl
fum propter vos, humilemque amidu
mihiadfeiui, Humanitate nimirum,
atqualitate tamen natural & operations,
atque identitate glori* perfedif-
fime Patri fimilis fum ac par. B. Ica vi-
detur.A. Atqui alio etia tnodo intelli-
gerc poffis ipfum fidem non repellen-
tem: fed abfq> aliqua diuifione atque
differentia recipientem ipfam in propria
perfoija, tametfi fadus fit caros
men ei immific, omnibus merito ad-
miratioUi erat. Atque hie quidc vitio
illo liberatus a Iudatis iudicabatur, &
ttiedicum profitebatur: Chriftus verb
» eum accedens,Tu credis ne,mquit,iU
u Filium Dei'qui quuexclamaret,Quis
- eft Domine,vccredain ipfum-refpon-
„ dit dicens: Et vidifti ipfum, & qui lo-
> quitür tecum, ille eft. Qui refpondit,
1 Credo Domine,&adorauiteu. Quomodo
igitur non fitomnibus manife-
ftum,diuina ac fupremam natura ocu-
Jis ccrnia quoqua non pofte > Deüm
cnim nemo vidit vUqua,vt feriptu eft-.
Si ergo diftingüens fuam humanitate,
Vt hocipsü apparês éx Deo Patre Verbum
, Uudus ac folus credi voluit, &
catcu iam cur atlim hortatür,ne potius
qutcnaftt natura Dei fecu cogitet:fed
potius corporaliter oftédit,ica vt ocu-
Jisipfis cófpicere liceret, (dixit enim,
De Trinitait.