Çvctv o ^loe.\fuuSit') aatytt/Ay«. d nji) olE'.0?3-
y ùm m •7iï\tmx.TV(&, wdonrn fom xupj.u>i
imZJijgTH Aé>*ems taçjt he îW • ■
Am Siamdcv, ô adttiaac /U9Eoî T&A K*upj
ja t cÔjtV , « a d u \ { ta tipm iu i f y c oot^S■ t t l 3
ûf iî/nsn 1ÎR*e °"d «&< ai^(ymiim\sicam
CpimtE. Q'Tt'bliiuopisvmM Ky d c v a .À r^ a , «t-
w©iïoS'eîJlr^wï koipSiaa, Kdl arS/na auuinam
iiaturam fupra modum admi-
rans, veluti maxiraam quamdanv atque
cximiam prxrogatiuam ipfiquc foli
conuenicntem tribuens , ita ad totius
vniuerfi Dominum clamat: [ Qui finxit |
figillatim corda eorum, qui intelligit i
orpnia opera corum.] Manifeftumverb "
eft ipfum de hominibus hxc dicere:
Cum igiturfolius veri Dei fit, noffe cords,
omniaque intelligere quz in homine
> '» ■ t,« r™ «TÏU1»«. ym of- ® font occulta : nouitauteni atqueintelj
p * *" m>3v”nT‘, V g ” J g g j ligit h*c ipfa Filius, quomodo non fit
natura acverè Deus Siti ijl;,-7miCÓtd> ein <fùoi te njt) etAnJ»« î Ac fi hoc.eft, quo-
©ecf. e/JÏ iŸTD,7r»5 ai ein M Ë w
A A AO.
TflcT Qyd’pjt X N a^ eahA
fluimt , cttÇJ TV ai ftAiOTSE (pavnaaf otm
djæo duo evicta), liJin ai. toAie dotes, Çtioiy, e
N«t?»MinA, ài ©e»» danffau/jAtuiv, in t
Si'lsimv w fjstm an/utlio- fccCü, av ei » tjos TV
©e»<f,ro efô SacriA^U TV I *?*nA. m K «tu «ue- , , \ , , , , ~ ~ . spo ojt I _ » c i u s n i a c i n * kWV WaiHaiMLl'JgUHgg; m lüo 67T «tra TV aomigfi »fvfj yjouv^ctf, (j j 0[us non ctat : quomodo fieri pollic
etAnJnislirgjenAiTns'C®r'np^«Eo'Na.5aEanA,oi' vt mentiatur dicens de Chrifto , [ Tu
a Ü As? CVX leu, luttai deux cäfi^EiTE -[tóA-
eQaj'G&i TvXceçntTAe'jjJEra, oTi ffo'erôqo«TV
©eotf, (SaoiA<its TV ItrgptnA; a ^ oiAt c-
Aa<3'4e«Ao9tt),<SliAsE Ïw7 yAoeflne Cpopf. fl
Si <LAn^ns n TV jfuopjt (paru, SiAee Cvx eî^e,
Ak a ira 7EI5 e’aA>5e£5î «e, Cfkouo a’An-
, u'ce üiricseAnfETtETV ©eotf Asjpe its^ /tij'
3 T n T <pó<7XE Ljoi Tÿ’êTraE aÇi«-
yUa ßatnAeay) Ia^tnA oEo/aa^ei. ^creacus?
0 A v.-cn'a^j^E L)às 13V ßtcoiÄ&< 2^ÿ. TV te ,
■ 7TO5 aï eîi) Sûü?3f TE «(tUlT(OT "UlTUilV 'M/JOfj
A A AO.
EJeïpxe'&i int/ d7rafSd!/ms (fcamy
. 'fulyjtßdji %iç ÿacçjievcioiç fhtùv *^A^vao5e
jjuri zlSbuit uti ytaQa} , Uvyà Si wi trmt Si-
AtaxaAû) Gepûo esflTmSiça.'m amvSbcajxtc ,
JOTl&t4«K^’«(7TV|e’T^a,^i’TS5 éarA/Jofiotto,
Isït cbt liSimi vyjcSzq -ni >otW,/çrt. cbtticôeî- E tatc aberrabat, FiliUm Dei Regem
df1 on&ç lit aAnôe/o^ o Na^ctEavA a?rE- Ifiael Chriftum appcllans : cur non
axp<L\em, oèj ijoe tvOee/ i?) ßaaiXicLTV Ia-
gjtnATîEXteçsE'sfcmytAj'E, t},«« <OE^t^J-çn-
u&rnÇJi dub Sèdtlai/ îlymyt<^aivil<7r\curi^’l(,
à «T, axotiwE. 6^<j ^ v ^ ÿm t, yjtyccdf tùitiç
•vjej^STOTmon^. ei/a# v^ty'ôf tv ©ecrT, Trcôi-
fm.SifJJ>.>Xor ßaaiX^i fdp vSic/Upf. SiSÏStSi
àfmmiYif&tioi. TVu yôl'ita VTO< estpEmodo
fitcreatum.
A L I V D.
Cum Saluacor nofter Chriftus ad
Nachanaelem diceret,[Antequam Phi- -
lippus vocarec te cum efies fub ficu, ..
vidi t e : hoc folo figno Nathanael ad- »
miratus dixit : Rabbi , Tu es Filius «
D ei, tu es Rex Ifrael.] Si ergo, iuxta »
ipfiufinetnoftri Saluateris teftimonium
verus Ifraelita erat Nathanael, in quo
es Filius D e i,& Rex Ifrael? ] Nam fi *
omnino mentiri nouit, dolus erat in
lingua ipfius. Ac fi verus eft Chrifti
fermo, dolus in eo non erat, & à men-
dacio ac fraude libérât. Verus itaque
ell Filium appellant Verbum incarna-
tum ; & dignitatem qux natural! Filio
conuenit ei adferibens. Regem enim
Ifrael voCat. Qui vero Filius eft, atque
idcirco rex, quomodo fic feruus Sc
A u v « .
Chriftus alicubi ad Pharifæos impe-
ritè incerrogantes ita ait, Erratis ne-
feientes Scripturas: Erat enim ipfi ve-
rè fapienti Magiftro conuenicntiffi-
mum perperam incerrogantes corrige-
r e , Sc ignorantes vericatem doccre.
Quocirca fi Nathanael re ipfa à veriftatim
ipfum vera nocitia fui imbuic?
aut cur ei non dixit : Erras, ö ami-
ce ? neque enim ita fe res habet vei
cenfes. Nam non fum Filius D e i,
fed potius creatura : neque vlla racio-
ne fum Rex, fed feruus, vtpote crea-
tus. Hoc eifim erat re vera inftruere
ac iuuare cum qui in difeipulatum
vocatus erat , & ad eum fc confe-
Xnaotf fucMça. azçjfim nflçjiùmna teeEi’s u.aSp!Tt[aJi~df>TlyAyjxv'Sjlo'i, CJJ tVt» ßttSl-
T H E S
rebat. PrztereaCoatrenientem ei feien- .
tiaro Magifter nullis cSuiciis obnoxiam
feruaftit, primum ei Sc falutare veluri
documents proponens,quo eumab eiuf-
modi falfa przfumptione deterruificc.
Verum fi in aliis rebus ita fc habere fo-
lébar, in confelfiane vero Nathanaclis
propemodum c.imore percellit, manife-
ftumeft vtique, quod fapienter necte-
mere flu&uantem reprchendat.Quodfi
fit Filius Dei,8c Rex Ifrael,quomodo fit
creatus vel fa chi s , quacenus eft Verbum
? neque enim id quod creatura eft ]
in dignitacem Filii, neque in regnum
naturaliter vocabitur. Nam qu« ctcata
funt, creatoti feruiunt, 8c quod factum
eft, genitum effenequit.
A t i v n.
, [ Ita enim, inquit, Deus dilexit mun-
„ dum, vc Eilium fuum vnigenitum do-
„ derit, vtomnisquicreditineum, non
„ pereac, fed habcat vitamzternam.] Si
magna atque adeo immenfit Dei ac
Pattis erga mundum dileftio in hoc
cognofcitur, quod Filium pto ipfo Sc 1
propter ipfum incarnari volucrit : cer-
tè res hxc non adeo magni facienda
eft, fi id quod à Pâtre pro mundi fiilu-
tedatum eft, non fuit Filius, fed creatura.
Præterea nomen vnigeniti fietum
erit^tron verum. Nam fi Filius eft ex
creaçnrfs, quomodo ccnferi poflic vni-
genitus ? Quùm veto fit magna atque
eximia Dei ac Patris dilefbio : Filius
itaque eft qui pro mundi falute datus
eft. In hoc enim confiftit rei dignitas. ■
Eft & vnigenitus : non igirur virus ex
creaturis : fed folus ex Patre genitus.
Hoc enim omnino fignificat vnigenitr
nomcn Ic res.
A l i v ».
» [Non enim, inquit, milit Deus Fi-
- hum fuum in mundum,vt ludicct mun-
» dum, fed vc mundus faluetur. J Propheta
Efaias de magna ilia totius vniuerfi
Domini perfona loquens , a it,
* fum Deus, Sc non eft prarccr me ^
- faluans iuftus Sc Saluator. ] Si vero
hzc omnia eft Filius, & faluar mundum,
atque idcirco à Patre miffiis di-
citur : ipfe igirur qui per Prophetam
" d‘cit, [Ego fum Deus, & non eft prz-
“ tcrme.J Quomodo igitur cum hoc fir,
creatus elle cenferi poflit ?
A l i v D.
* I Eeatus Ioannes Baptifta de Salua-
A V R V S. p 9
I a.EA«s te Xj d » tù/rtS‘TSfl’fouaàfj 'f^Tçv-
yttdwE s SiSaTytaXst aXotSio^utv dl SïeodaztTv,
'Uefjrm avnS è aoruitt.tv oisTnp fjdßfvfjta out-
gytjklÇyTilç COc «.A«%ts u't duo ec~
iacEl' A'mlrj ii^efilytn 'Qn dtf
iiXcoi, &'Ntc%cta.i\ ««tAsyo/s, jjj-
EaE9vj< d*.irAifT?£7a/, Ä A}5 aï ti» A!7ïii!/5ee
as Gv<& Ti è âvTHtjStfjT&ç fSMjJMï» il y
S i? )Ijlç0 gûcTßctoi^At y I«*^e»A K5L&&-
y fêq , Tctàç ctv i ti i 7Psismfi^iof n 2Ùy>i
8 * v\ vtî yè ek îjô'nmt S mytfyiv, vti fjdcu
ßtLnMiai) 'dto vjLTTt Cffvatp mwÄ&mtß <foclj\gi
yü) y ’Sl'trtQlUZaTQÇ TJX OV/X'TOoVTBt. <&
«Aùk r Opc av m yt fyiw/t^Sjuay.
AAAO.
Outoç yà nycl7PfffiV o 0iùç tw mojulw, &$-
tyWiftuya$pn tùstff you i^ncev, '/va 7rttç o 7tiqiucvHitaoTvv,
fjJj o^7ns\n'pn t ^cùÎio
ajcovtov. u <S /uvya ^ xjzépÇuèç ^çàyitTrvi
Qèod W XtÙçjLOçty W M)<TfJLWy Q*
%VTCf) Oÿefiytvcàtncit&i, ô» ifiv top
CCOTQV Qf>3tl XivSïwôÙoZLVTBl, OJJUiLÇÿV
^f>a (pajMzti S 'Grçji*yfAcL, xjr jjjfàivot a%M9
il fiCtf tjQÇ* 0 CL Tm'lHfAcL c5SbÿïV\jzéf tù(Stif *
il» eu XgCj iTBpaç S y' fUVV^j/UOlç oVOfXcL 7tt -
^A«utjjtim Ti w QP6 d\»%ç. il y±f ’&i
im v\%r rw o i jo ( t 7iraç eu pooi to fjsvoÿpviç • W W
St/UeyctAn re w c%eqp&m » àyàmy V0 €gcT ^
t n é ÿ ç , yo f ’è y c t ’éçlv o x j z é f t »ç 5"mctjulov
% i$ azv'mçj.^. d v ‘Içu'Kjt yb qvtcvç ’ê ç j T rz&fJS-
/XÄTBS S O^lSùfMSL. fâi $i‘<& fMVofylç • CVC d -
& tW 7m» ^ g h , â ç p s m cm, n zdQ ç -
V»’fc'lÇ. 701/70 y> TràjJTOlç 07ljL&f.V<\ 5"/MVofyoïÇ
MfJLOL TE X34 r&-£jiyfJLCL.
AAAO.
0 J yb. dL7tî<plAiV 0 @è0ÇrPV ijov cù/à/ iUdv
KofTfjL<sv/îva x,çj.v» nPv xjctfMVi^k /va <toù^ i yder-
fxvç. 5 fUeya y Trrf/Jr&v Stanorov r&çjGZüTtùv, n-
fjdv iisnpipcvv o e&Çj<P»Tviç irîaaja^ cpvalv iyai
, iifÂio, 0.io#t X3H Chc içt wfyéZ ijtuS aà^cù-v Si-
Woç KM atùTDp, il h'&OTU Traira èhv o ijoi km
&facni!^rPVM<rfMV. CU& TirovTü tt&tyL 5° 7m.-
0L7&ÇZt A°yaf ÀiyiTZLf • cÙjTVÇ ~è>fCL 8 ?V Ó
T -ZtrÇjtyyTW, A iy& v jya il (A o 0 è c $ }K& GPc. 6 çj
IfXOV. 417Zt 7Ta>$ eu o '(stj70 r^JZS‘cvpwv V06l.
tb km >wy 0Sl
A A A O .
ioeaivyÇi^dvy c /jutKÿl&ioç BcL7rh<pi4