'éïa, , fz&t f ayt&o-jusi ^7?T6A<f- A îpfe fan&ifîcatione non eget : indigent!
lyidityfaA It af&Ptpmu Qvait. y<urr£rn itaque confer (LytditjflçH Si U ai&jp’Küv tpùoiç.y^j tÇtd tut. San&ificatur auterrv
ItZ ^fSL JŸ njUXCi Ô? X&IÇ&/ 7&W£ßV(ufyj0y y UfOb
vi/utii ctyctcdzù/u^j c# cumS.
A A A O , o)$ $ ayit%Xi(£i ctffiliïS/j-
Ttyç&vijaj, <pcuny t^nyj7rvocc^ Sly&jcczuIUv,
ij ifjammi aiofjùat, 2s|gt) n v 'ijjtpn wS@th
o 0£»s Gv. d x a i Sût oAiSf x tjg /c d a j Tsyxó-
£IW Sutni&f), it yJt Styjtjocrzuxóu/ iyt7n)oj,
ltaque 1 PUPP _..............
humana natura. Atque hoc erat quod
proptcrnosinChriftoimplecur, vc nos
in ipfo fan&ificemur.
A l I v D, ex obieflione pfareticorum.
Scriptum eft,inquiunt, [ Dilexifti iuftitiam,
Sc odifti iniquitatem, idcirco
vnxittcDeus, Deustuus.] Non igitur
In vniuerfum vnäum elfe Dominum
“ «rnpnw.wi--------w uaDimus,ndma baiimieuxsm,neitfi î duiilteixtiiaffmet, i«u oftditiila-m,& odifißimmv
ÀSvùcu 0 yt azul Sicyot s aj-rtoAsyods "fet iniquitatem. Vox enim hasc idcirco,
quxcaufam fignificat, adicäa, ynöio-
nem tanquam mercedem virtutis elfe
oftendi t. Si verb idcirco vngitur.quia iu-
ftitiam dilexit, Sc oditiniquitatem.ergo
fanflificationem dono accipit. Qui verb
adieftione aliqua eget, imperfeäus
fit oportet, neque Patri perfcfto fi-
milis.
Solutio obicPlionij.
Surge qui dormis Sc fufcitare e mor-
tuis,atque audi viciffim,ha:retice.Quia,
Isu-rin 2v^ n n , [Jp(gZ,v tuljSptii, fjuôày äf
<éf ’è’Ç tlii 3 ßgj.ffjj.0. SttXXU<(. it Q tÇjq
od Sv^ocmutw ày tm , K34 dJixicu/ut-
<rj, Suçyv lii AycKrysy. à Si roZjiÔMni
*ài/oç Sln%tç, d'nAss or ui, 3^ o/mios 7zS7 1 -
Attq -m-rcx.
P jjs Tien Avote.
Eyjey-i 0 1ac.%u Sun, ij aicLça dtc ytxscSy,
xj AKouffTi 7niAtvt ajpiltxi. $it<ny,i/j}<Wff*ï
ytSltuat, yj, iybmioat;Sucftyçzùxlw, tÇ'ï; q inquit, odifti iniquitatem , Sc dilèxïftt
ai 0 040$ ,.sI'^ip.o£. fjUaSqti'^eirnj'ç o - luiiici:ini : idcirco vnxit te Deus : non vt
SiSba^lii r\l%75Aat£|J, tVctfilûJiSi Vii-
CÏOW/J S , Tfitsrltii ^jzPa^^iv ÿvffiuç
0 AStc/A,, mfpuxçùiiaS>’«'tstoti
7-4v 'r^LU St)(jt.]oazu)!cucLytTTBLv yjit jluç^v t ÀSlxlcu,
TfpTi j TmAn iU r ôtatniaft^ii fjté(ÿ.7m-
S£y, w Àytrnîfiïfit ÀSik1cu,juu^vSt ■dux Si-
taUQozuxUo- tQ'nyX'ffif TçiiwfijfyxUu i^Àrmiv t
<Pum\'Slsl H ??lwi^ Sfy&hfau, ’Ç ffi
quifpiam illatn vnâionem mercedis loco
accepiflb fufpicetur: fed vt hoc pa-
&o diftum intelligamus. Primus no-
fter parens Adam mutabilis fuie natur
e, quique interdum quidemiuftitiam
amaret, Sc iniquitatem odiflet : interdum
verb in contrarium habitum tran-
filiret. Quùm enim hoc proprium fit
naturæ mutabili, feduûus fuit à diabolo
; qimm verb ad curandum hunc
ßmhmmm w m i « « ■ra'>D mmo°rr1bbuum"1 neceflarium elfet vvtt mimmmu- à-TfivliiriÇQiiJAsjsncunit/ ll/JfyT tabdeDo.Verbum, fe.pfum pro nobis
Zfooi -Rif mnvftâ, !V U S ^ a/gi'-rvs tytcttm
^)7ryi , H-TZI) Sfa6 TVS A7Çë\Lloei tÇ ,
Asy> vxçy.TYimtJl/x: Sfy, n$-n \e).imi â i itw
<t3%<-»va*.TO« Stwpvüùluj Àyt-imr ij fjutmi
ÄSlXictt, è Tçtnrbtai fut SïwÀub/ji>(. ïiSpStia
yya/7iy)<KL$ Jiy^fo<7zcolu'Jyj ijulcrvoztç clSï-
MW y S^'tÇ'nïjfst.oîcri 0 Qioiy 2iVoi
tygu Sfayoietp. Tfà/JjT&V T TÇi'm- E
M u o iyôvT&v t Çvm GrJtv nSlçua.T0 lu c i^ t^
VtS2>^CoAûtf. ov Si 0% CL'rçi'zflou 7TO^Ç $L7Çt-
'Ertoi àvy 0 €Oï A9^3_Çy cùet S\y^oaia}lui oLyct7mçt
rlajTi clSvucl» (Ma^Çy o 0 g^, /pcto«
WW'Z^TtoTÜo cti'^TQu ^
Vix&oAp %diffmaJi.
A. A A O , 090 v CU/tlf QVU/çLj^v
. Ev'eVsi
AflTrafQf xii^A^icwm-intAii,. 'JtlSii&iosxù- -
diabolo opponeret.vt quemadmodum,
per illius mutabilitatem viâi eramus,
ita per immutabilitatem Verbi vinca-
mus. Idcirco vngitur, vtpotc femper
Sc immutabiliter iuftitiam diligens, &
iniquitatem exofàin habens : quique
mutari nequeat. Quum igitûrdicit:
Dilexifti iuftitiam& odifti iniquitatem,
idcirco vnxit te Deus : ita inteîlige :
Quum ex omnibus creatis mutabilem
naturam habentibus nihil diabolo ob-
fiftere poflet : Tu verb ex immütabili
Pâtre immutabilis exiftens, Deus Verbum
, femper iuftitiam diligis, & iniquitatem
odifti : vnxit te Deus, vt in
tc Sc quidem primo , hominis natura
aduerfus eum viârix euaderet.
A UVD, ex eedem£yHçgifmQ ilia turn,
Multa, buiufcemodi in liera Suri-.
pturade Peo aç Pâtre dicuntunfQuod „
- i•uc ftus Dr ominru s & iuftitias dilexit. 1 A nocS ItuMSifflkM J \ 1 . 1 - Et rur-fus : [, Ocidji fat-i om__n_ es operan1- ^^y^■^^tor ii«Yftyl aT? ni0n < .yavj. m,AiKiMtntim!
. tes iniquitatem. ] Item : [ Ego Do- . , , t atomar, i^ij mAtv,
„minus qui diligo iuftitiam ,Sc odi rapi- ty ^ e,/M.’UJSaoi 0 dytmän Str^ecrvtilui, ifjutmt
„ nas ex iniquitate.] Atqui fi quis dicat, <aypm.yj.A-m %Üfe«* L ’ W& etl(lte ^ 2d*'
Magnus Dominusnofter.quiaiuftitiam ^ raAl y a , ^ ^ ^
dihgit, Sc odit iniquitatem: an titulus c 1 , ~ ~ . V , nTO" <)‘
hic, Magni, eritDeo ac Patri rnerces «•>«m , ijupjSi^icuaStuar,
virtutis, quod harc quidem amet, illa ew W ©eoic^ m ' r e i . ' S aj_
verb oderit > certe nemo vnquam ita oitfäSi/dfi dytm., pua^ Si cxS
infanierit. Quemadmodum igitur humimodi
recte ac pie de Pacre dicun- rr\ a* p p r» P
tur : ita etiam rede de Filio intelJigi d 7 m ^ ^ enGdcvofvqTufsiüFsSBteyf/M-
— - ^ ----- - — - - * 1 — Vtt. . x , . -Ir“ Of U a , S i i S e» A s . A w/hQr n . ,> J l' 2 j*
A«. S,
t
polfunt. Nam imago Arehetypum, Sc
Archetypus imaginem refert.
/» didlumilludPauli; Sedet in dex-
tera magnitudinis in exelfis,tanto
meliorradius Angelis.
Qui eflentiam Verbi Deicalumnia-
ri audent, & Filium inter creaturasre-
digere conancut, vetitatem adultérantes
ita aiunt ; fi Filius faäus eft meliot
Angelis ; ergo ex mutationc in melius
“ V ä fe f ds A’Aslyaf | W ÿ t $ m tCp’ tyoj*.
ilKOVek S “^^^TVIFDV.
Ei$ 3 pmov TV ^57BÇ5A9P ^ Ag^J/, coodfyoiv C*/p
SdZ.icL-ntipiiyaAcsovvii d i , l^ -
mtl-mi Xfiidjuv -jpltßtitts ■jWajffyav.
O i - d ls i in tu n Q iJ A s y iu t s A « s t -
m y p { v , w -mtjoi Isti ■ßtumtg ozivmTl<{ii amu-
<hcp>ms, q>a,ijj, G<pi$/Ub°i -du; ÄA ti^af, ti
Xfildlm y i y n tV l * -
id confequutus eft. Faüus enim e f t ,r ‘ .1 0 , ,
-..«J — „ ,,»,X & e% l™ ™ m s £ fo Z > « ^ iw -o y d a n tU i iy i -
nv>. 3 Si »Aas Sluxil/iDfiov,Wi
Ui iTtgyv 71 , -rpt-dla as it it
Ç’.ctu'ï. et Si Tpiddr.i, Si/sy oil yjl ypy-vi';, ii
tSfoti {.sjbfrÿv
F& i nm Atlotf.
ripcSm/djp Soûl imçjmx&t to l'nijidjiiat r$J
%IW t ’iaÇalimm yfa.<pJv, ti t W£j|, ’(fa-mpfii
- . -------7—. r— ^ ^ '0VteyiT*^$iA9Vit&{iw,i.raç imTn l„$p'
pterquid, & de quo dicitur. Itaenim n S i St’ S y. U <1 <i,\ > i
quireeftèfentire velint, citravllumer- ',- ^ ^ ! ^ "
tt àfef.t/0IA ÇüAffpÔttV ($ls 0ffyil( l%Aslet top.
quod non erat. Quod verb in vniuerfum
mutari poceft, Sc ex vno in aliud
traosferri, mutabilis natura? fit, necelfe
eft. Si verb mutabilis natura: eft, erit
etiam creats,cui propria eft mutatio.
Solutio obieflwnis.
Primum quidem oportet eum qui ad
inueftigationem facrarum Scriptura-
rum accedit, obferuare tempus quo ali-
quiddicitur, & perCanam a qua, prororem
quz feripta funt intelligent.
Temporis itaque vtilitatem cognofce-
mus, quun; audi emus Chnftum adfan-
£los Apoftolos dicentem,Quando ha:c
crunt, &: quod lignum eft tui aduen-
tus >. Hymenams etiam & Alexander
propter ignorantiam temporum erra-
runt, putantes refurreftionem iam fa-
ttam elfe. Quod verbperfonarumnoti-
tianecelfariavtilafquefit, ex eo intelli-
gemus, quum Eunuchus ad Philippum
“ ‘*1C'[ P ro ce, de quo loquitur Propheta >
„defeipfQandcajioaiiquo}j aut qUanj Q
1 aulus Seruatoris perfonam intelligi
volcns, dicit: In quo enim h ic dicun-
tur de alia ttibu eft. Manifeftum eft
quod ex Iuda ortus eft Dominus. Quod
autem necefl'e fit renvipfam non igno-
« te , inde conftat. Quando enim Pro-
phetx,qu2a(J Chriftum pertinent,prz-
»meunt, atque hic quidem dicit: [Ecce
TSbefaurm.
yPtooV/tjdct. jô/t cuo Zi "àon TX rsttÇJtft^jciotpsi9
Aym '^TTvsiAuv eitwùovm Atppv-ruiti "Xçj.-
Ç», mti^suxm i<pzj, ij li $ tntpuieti avj <rî{ ^5fi-
oim«4-,c/>c S tn fjjjilSivairyx^vp^ytpjjàSpitrAlJ
“ atèà TjS/htjoiI ij AAiZattyct, m/jta^-ni a -
ta.Stt.<miriShyiyiiitai, i&jrtn Alyrzii. iriSi
tVrwzyoannit aiafi&xa, tytj tTmQiAne ii ycf-.
ct(, itov,u9a mAtv, oiSp i ETwj^sç Stiyi
E «Ü« Wwffart ,'SfrouMGv,<nfèj2tyc( o
TVi Aiyl, Ttëi ê'ittv « «fèi h-tyvlttoi-, il d;
Tè.p àujtndcjoç F köAss TV G’TVgJi'S raçjms-
■mt iurrptpi^ ßovAsjö/iof, Alyt/, ilJi’ Sy ■ $ At-
yi-mx^Mm, tpuAit îriç^ç puidpAlxs. raÇÿSti-
Asv yùoTl lovSa, asaiimAKd otcoçjttsç. 071$
XZt o 'Qrgp.yja.pjxt Aytofy ctyxlG^oy, ctnujiy
éçsé/ ’Ocfetpares. o'iSp yp oi targßipinat *^t! ftdg}
TV taOXxipirrian, ^ | jS/l Atyj- iSib
R iiij