118
M B M B M i A pur«,caufam quand? fignificare, propter
» < fs > r>r"i m Ê m L Æ tj^yLoSvcurtj) OOVOJUAOr^ÿf 7WP4V °(4$àL > W'4 qnu a exaltacus iit,&pr~o p- ter quam donatu
eisj'p&t. t&/* tvç dLyüAuLoeoù<;. elSt etj-
'rtaL<hçf($vrrzvvaumSyiytn targj%w$t »ÎMoleafy
yi'yvwo'tfy QP&
^t/7Z>W * Ê1>
gça/ jgj «tfpjqpCTOP. 3 <î£ dp%lcCO7V Ky&ÇÜVV wï-
7TW£ £#$9 J^CpUfriPTr/(C'TÇiTFlabflClOVy
yjy ^ ctèl cacrctVTUlÇ èfêV'nç èlXCüV \
Tlfiyç ^070. Ai»cn$.
E i M b j 3*33 VE ctjiicb Si tu> \S&fU-
^alfy, w t qvÔ(xctsnç erv^tv, ijgjady-'n nzJe-
?» dyb>XicLoim, Gffc aÿ t v V ® ;
7> StflIoCÇ V ^O/l^UMS . COteuo V <pt)o^ ©go$
oqoç, Éi âJ7*** jcJ? %±f iv&eo$- GireflÇvoy
ijo$, el 3% cyiioU K $ ^ f lv à dçeol-
xæv II îjoTHç cluxtJy ÿO 'r fyorwoç evofut,
Cù^rrêf 3^ i<p’ W^w t Gfeliv ouu) iqajf <$ eufttî te KSH
ci fit nome, quodeft fupcrorrmenomé,
& vn&üs eft olco cxulcationis. Si crgo
caufaaliquahoc ci coeiliauit,ccrtè muta-
tionë aliquafubiit, fa&us nimiru id quod
antca non crat, &: fi dignitas in illo dona-
titia eft,auferri etiam poteft. Quod vçro
itacomparatum cft, taliquc ftatu præiji-
tum,quomodo polïic naturaliter immù-
tabili fimile effe, aut imago eiusquod
fcmper eodem modo fc habet ?
B Solutio obieêhonis.
Si iuxta vcftram opinionem , aliquâ
caufa cft propter quam cxaltatuseft, &
nomen confequutus e ft, &: olco cxultationis
vn&us eft , ccrtè non crat id
quod nunccft, quum caufa non effet.
Non igitur natura Deus eft Filius, fi ex
caufa aliqua per gratiam Deus eft ; ne-
que natura Filius,fi ex caufa per gratiam
Filius eft, & tanquam merces quædarn
virtutisfiliatio ei &deitatis nomen datum
eft, perindeatquenobis. Nihil igitur
crit diferiminis inter ilium &c nos.
v\fj$$-fA&gfcv • ÿÈfm 2^ ' ßlov <nfiwè'nm$ ¥
’loaV'WfâVy et ye tybAÿU/uû ol iÿfyot w t/oi,*#
rrzS zp&icp rtjç (ty&ftKUtjncôç, ^virav Q Licet enim nobis per vitæ integritatem
etZtoif icumii 42rfefL-<pi<rd\prrz$. el 3 tÇto oliemv æqualia confequi, liquidem yocamur &C
Àeylv, rvj3^V fm ä WM è BQ
0 fflM • Y> &o 'TV ffîgÊM (pîicrtf *\jzsJcepfô)
Vy ijôç ’&lv clAuJjvoçy elç <!% aifQZfTmjyXjQelç’t&
tv doc 06ocf fyvy\%iç. il/ueiç
Si eh ‘(scum <pù<nv »’ farÇjeiçU r'^Tn TVAgt-
C$v^fi9y cwtitÇ y ijo] (è
%o) S ^ tÎco tZSeSuxlvx; <pt?^Vr^p>7da9 >ÇW-
(jSbri,(oPTfç. yb {MVoufrÇoMM&rnç i<$ IIdii,
&: filii, &c vngimur oleo exultacionts,.
dignos nos iis donis præftâtes. Si verb id
& cogitatione,& diàu abfurdu eft,fùpe-
rior longé erit,neq; nobis æqualis Filius.
Na exPatre naturaliter exiftés,Filius.ve-
ruseft, vt homo ex homine, &: Deus eft
exDeo genitus.Nos auté quibus hæc naturaliter
nôinfuntjnoverèjfcd per gratia
Filii & Dii,ex illius qui id nobis largitus
cft benignitate vocamur: R-es .n. diuinas
jutfyf h JtTTi<jiç i7i $i tV tyoûT, (Qu- D nomine tenus poflidemus ; Filius autem
evet) te Jt# VaiaS^ç. A A A O.
O $9$ '^7r5ÇBA9S ÇnW TV tjoS, oç
df (jwpQri Ç)eoS•\jGfàtyç>yg)v y V^ copinbyfJLov w-
yÿjawro £ iïvai Ijizù Qecûy ieunov doeèveen
/u&pcplu) S b û fo v As & à v y Jt, O i%viç. S£9 <& 0 0êo$
twTvv'ijsépó'^coai y Xji^gyLvvLTO dmtJovo/^jb 'S
\jzéf 7T&p onaf*#. onTs'ivuo dvlu)<Qçjp7ry<7i tLo
T V Sbii/\su./AAf><plto cticLKg&OùV y i j j c l c d v cu rre j3 '
cvofi&y Jtj 'vj^ü'vLij^Tî. ebiouu ttzrgj £ dvQfWv
flP^eimctt ^ i 4 r Sbùfov /juptyns, vtszl^t S 0- J
vofiuXyXre Iw u^Aste^ tdv Ap<j«#oJv A9-
^.pv. | | y ) tcv^cfMTzt Jt, s u rÇ j £ GkiS*iMc(4y r zé ç A T -
tvç Trou 7rù\f)Twç ’^iv o $ eiÀvt^ivctj 7} eh3
> °'Cfy Cï* lu) i f y 6TD* 7i oiù lut r&fiv
tt s w r * SiZcba^ iis ij ) K ÿ j TTttÄlV. e i 0T*
iroLTcuvaoiv ectuTov ei\r)<pàç c^ jütx Cpe^ptTO/ d»
tïç nui ßiv y eçl Si A9jjç, Gqi* » Siufobfxtfy
naturaliter,atqueeffentialiter. Alivd.
Diuinus Apoftolus de FjÜo alicubiita
ait : [ Qui informa Dci exiftens nonra- » th
pinam arbitratus eft elfe æqualcm D eo , »
(ed exinaniuitfeipfum.formamferuiac- “
cipiensi] &deinceps:[ ProptereaDeus -
exaltauit ilium, & donauit ilü nomen »
quod eft fuperomnenomen.] Quando -
igitur faftus eft homo.forma ferui accepta,
donatum ei eft nomen, & exaltacus
eft. Ergo ante incarnation!, & ancefor-
mam ferui acceptam,neque nomen ha-
buit,nequçmagis excelfuj fuir,fecundü
Arianos. Si enim hxc crat ante Incarnations,
fuperuacaneü certè eft dicerc illu
poftea aîiquid accepifle. Si veto non ha-
buitifaûuseftid quod nôerat.Quid igitur
crat fecundumvos priufquaid açci-
pcret!Rurfus:Si quando liumiliauitfcip*
fum, acceptis his apparet is qui nune eftj
eft autem Verbum, fapiencia, poteftas,
Cen.iS, Exod.i.
Ifïi. «.
ÏÛ1.W.
veritas, luiheri, vita, refirrcclio, ima^o
Patris: nihil hortirh crat ante hiimilia-
tionem. Confiderent ergo in quantum
blafphemix barathrum Hialit. Si enim
veluti mercedem quandam ac prse-
mium humiliacionis hxe habet ä Patre;
neque is alio tempore ftfe humiliafle
cernitur, quam quum fachis cft homo:
vniuerfum rerum ordinem confufum
videmus. Nam facrx Scriptura: Incar-
nationem Verbifaftam effe aiunt, ad e-
mendationem, atque inftaurartonem
carnis,';vniuerfieque naturx humanx.
Si autem Deus,6c Filius, & excelfus fa-
£tus eft temporelncarnatisnis.ipfe certe
melior effeeftus, non autem nos meliores
effecifle videbitur:& commodo affeclus
potius, quamcommodo affccifle. Non
igitur propter nos, fed propter fe adue-
nic Dei Verbum, neque noftrx falutis
caufacarnemaffumpfici fed vt fuacon-
ditio melior efficeretur. Quomodo ergo
ProphetzSc Apoftoli ipfum Seruacore
appellant! Oporcebac enim ilium potius (
fuiftatusemendatore vocare. Quomodo
aute pro nobis mortuus eft,qui huius
mercede earn accepit, vt Deus & Filius
vocetur! A t fi hocimpietate merä fpirat,
nihil ex mutatione & alteracione Filio
acceffic, fed naturaliter id eft quod Pater:
atqueideoeiperfimilis. Alivd.
Si iuxta illoru opinion? non erat Filius,
auc, cratquidem, fed poftmodu melior
pr^ftantiorque effeöus eft.mutacione in
melius fiibienv,quado forma ferui acce-
pta fchumiliauit(propter hoc enim Deus 1
illu cxaltauit, & donauit illi nome fuper
amne nome)fa£tus aute idfuic in vltimis
feculi teporibus, quando in carneadue-
nitiquomodo per eumfaStaiunt omnia!
aut quomodo Pater gauifus eft de illo
qui petfeftione nondü cofequutus erat!
quod enimadhuc augmento eget, im-
perfeäu eft. Aut quoqiaöo rurfus in vltimis
teporibus adorari ccepit, quum ab
initio adoracus fuifle reperiatur! Adorat
enim ipsu. Abraham ad quercü Mambre.
Adorat&Mofes inrubo,dicentem:F,go
” fumquifum,[Quomodo aute,vt inquit
9 Daniel,milliescenrena millia feruierunt
“ ei! | Quomodo rurius in thronoexcelfo
&fubhmi fedes cernitur, circumftatibus
eü,äc glorificätibus Seraphimfaut quomodo
rurfus poceftates quq in carlo funt
» audita per fpiritühac voce:[Tollite por-
•> tas principes veftras, ] & quu dixilTent i
" [Qui.sc ft*fte Rex glorise! ] audiuerunt,
• [DominusvirtutuipfeeftRex gloria:.]
Non hie faftus eft Dominus virtutu,fcd
A itA liÿ i, (poll, t/xJtTV W^'s»
XÓO’tZiiv GfrdlvZw tzpçj 'niç'&'mil'eScTiùrç. ffXS7ni-
Tttürè'p %i]nw ils oint culSiç &uaxpH[MU4 ßciycL-
cS ç jv iZ s y s ICT-f' £< y> lÜAst witty y-}
TVifomitàna(r(sWTÏj(ti mÇ}(, Qa\-
ris'&f 3 ebi d» ci'MtD^gÿto 'ót-Tmiattmi iawnï,
AVv’ . te y i y m cùSçynti, ail^pa./ufA.ltlw o-
fctyâf) nppTrzrÇfSfjÿ' i. aj/bfy) 9?C4J
yç&tyetj 7iw 'ffaSh/xlatfiTV @eocf Asypv
o$zii teyteftv Qn ßt^licoa^ tjJ$ Gfitoç, fè oAyç £
cd($zß>7rcv (pùaicài. il Si Qeoç, (c ijot, mpm&i
y e ym du tz f 'Æ Qfxiç , jSßA
fAÀ^KOV opeS/iSp ti ßeA2tcJjt\ü77X'
/A#fàep $ crd/)7Bi. C&couo Qrefi Si vujxx,
i7nS)t/iUf(^v o tÇ QeoJ Si icconr
GïrzJŸ nys tvenjc QotyiçjioLï iico Gfyjc
fzéèstdcCLXeiO y ^vW IvcL ßi?$i(i)£fV. *KZü$ OU/) oî
è (pTVey. nsLfoSm chô3i>-y
eSii y) /Ueiiï\.ov ßzÄTicorlco bâjJtf IvQfMX.^\v jj
- TV7ü.7ra^ xjzéf cL7ri%cveVy o'Gvtvu lu-
o3 bp3 1 | ) ©go$>^ yo$ elAytyéi/ctf Aep,bÿuof. si
Si tÇto (p^p{pSï/ojeCeçsc7vy y vSiv c% ^Moiciôioùç
lÿ&Tnji t&Zßtylyvev 'èyct tcS ija,
eçi tVt° (ÇwnxxSç dç tjoi, a} eïy ^ o 7ntnicr
Sj$S\)tyj\ QfMioç. A A A O.
E/ J(£,T GOC&IVOIÇ die lù) 0 IjOÇy v\lù> /cùjjy
i&eaU Sm Si vçi£pv<]>2'7rZto rtcu eiç
<5 Cb/UelPOPy OTE lAAfölw ShvAstl ASt&'dv icCOTOV
) g7Â7rEj/vûx^,<^TV'2°y) obüiip o 0so$ \js^>V'Xca-
oi è iÿ^ozLio eùmSbvo(4SL S x zd f 7mj> o ïo/ucc.
yi'pve 3 tvt9 dp vqe çjiç 7Çctjavéç l i j p È i ot% ^
U dp GfXA fjP^etxkoL * nuSç Si oû/rtf yly>ve où
iax.yru.-y rrcoçSi 0101771 pe^cupev ère ewnJy oviria
<5TBA<Joi'g^9P'ri y 3 yb rarÇ3°dixy>1Ç 67î SiÔ/bfyüOV
CLTlAeç. Tttûi Sl lObXiV dp vcfigyiç Ttcyçjiç e?&£e
3 rGrÇfffxiuxfcSÇ y Xj % i tQto eyoov i<pcqve-
70-y <&çj<jxuu$ yb cto top A&çjp.clipL>Çki 7v‘jyv)'7?
MpL/tbCpriy <Grçj.<nuuj§ (c Moofiç d* 7p ßabTZo Ag-
y>V7Uy iyv'ei/u 0 c*v. tccoç Si, nsb%c<pvioiv 0 Àct-
viÿiA, fjjjçjicq/uju&iclSu eA^rovpyouo curiS, irioç
Si 7ax.Àiy Qn ^ç^vov J-vj^AsJ*è imjp/iSjüöv Ksdpî-
/bSfijoç cpcqvêlzHy Kj 'XJZZft 7$f Sg^tCpi//. Sî>j>v<pàçyV/
L&#OÇ J^ Sb%0À9,yV/cfyjQi-y 7UZ0Ç Si 'iriXÂlV CLf df
ö p SgßLVoU Sicucb/Uiiç Sfói TÇTryâjty&Teç ääodV-
otq^fctTî 7ró/\g.$ oî ’^f^vTeiufxai;^ Ajzfvoztyy
7iïïhv S ÿo ßobOiAJ^ 71$ Sà^ÇyCtfT^diijoÿy KJJ-
&oç T Sïcucl/Uém txÆdShv 0 ßcboiAÄ^ £ Sbtjyf$.
* X Swjd.fj.im ? cVr