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B. aï , Tras y) $. oott,
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I M P « * * % B ScripVum eft enim : Et teftimonium
ylyçcLÎzflcif y) , ‘07? xj t/Df'Wfmeivico^j^i te - perhioet Ioannes, dicens : Quia vidi
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V» ioeçffxff X) /tle/uffmprixff, o-ri cüc' ’(hu o
tjos TV 0 fs î. yiyç<*-Qt Si jjy) o P«i/Ass <sfe
fimus Paulus fcripferit, debere nos
confilia deftruere,& omnem alcitudi- •
nem extollentê fc aduerfus fcientiam •
D e i, &ihcaptiuitatem rcdigereom- >
nem mtelledum in obfequium Chri- ■
fti.Cæterum habefne alia commemo-
tanda qua: ipfos offendunt,& ad lapident
offendiculi Iudaicè impingunt !
B. Habeoquidemcomplura, quæ fi-
gillatim dicendo perfequar. Aiunt ita-
que Chriftum fandificatum à Patre.
Spiritumdefcendentemquaficolum- -
bamde ca:lo,8£ manfic fupereum , $c -
ego nefciebam eum: fed qui mific me »
baptizare in aqua, ille mihi dixit: Su- *
per quem videris Spiritum defceden- ■•
tem, & mane/item fuper eum, hic eft *
quibaptizatinSpiritu fando. Et ego -
vidi,& teftimonium perhibui quia hic •
eftFiliusDei. Quin & Paulus de ipfo »
fcripfic Sacrificans enim & fandifica- ■•
ttovf, 0 te y> ayul^uf ist) oi <tyut^o/iSfioi 3% C t; ex vn0 omnes. Neque enim Ver-
X \ I f ^ C \ . X ' _. — . . - . .. . n t , . , ^ ƒ*#, 1 ^ ivos TrtVrrt«. dyut.<ôi!n y>««ça yt Qe«s à» p u r Ä r A v l i i ' i 11 o f t
« /sw« w a><85 xj' ?tlnp. Mimmi h Süj>
rrytdrQaJj Atup^Vza ^7tv' cù/nr mtd,
tp{a* cùl'ÿfoe'mii. A. Eira ttos o ßeGcc-
‘óhojuéyoi, ij liw iftfpiyn tv mA /w n s ?&-
€a!p Hjc73L<potTV(^y , de dyta ßa-d?i^ Trpéu-
fj&iï, tj m /to»« 'mfimivm ^ ioixcra.
<pv<T^ vfkïiçjî ; ^ f«53S y ^ f ’3hv dyid-tr/JMU ,
è TVT» s iXI3 , MS "Sßy àytjnv I dteu^fa-
Tthtjax; A y s , QpfJ&fUxat, dpêipeoa. vis a -
jiois yhnçibstf , ^gtÊêtt TtréC/ua a -
' ïc; y litat cctptm d^-rlcli , d'pièv-
1sH, iÿ loot x^jtirn , •xtx^TiwTOi. muf Si
■rep t!yta.r^SjJoy ànaypyçam iyi(g&{mik « %-
WTZVlOÇ , /Uf/uffitlffixtv , o Ti (ffC1
'Ælv.à qôs TV0 SOÖ,^jpaAxaç>ÿd»aprS)»MS;
ig|| y) o»7a tÎ s vip’ «Ata ^u/ça^MjJy, slW £TS
bum qiium fit, Deus, Sc ex fua natura
fanftus, fanftificatum fuit. Supereft
igitur fanftificatum fuifle hominem
quern per coniunftionem aifumpfit.
A. Atqui quomodo is qui baptizatus
eft, & in quem Spiritus manifefte de-
fcendit,in famfto Spiritu baptizat ? ea-
que pra:ftat qux foli diuinx natura:
funtpropria! San&ificationem enim
largitur atque fuppeditat. Quod qui-
dem demonftrans Verbum proprium
fuum bonum efle, infpirauit famftis
Apoftolis, dicens : Accipite Spiritum „
fan&im, Quorumcunque remiferitis „
peccataremittunturj quorumcunque /
retinueritis, rccenta font. Quo patio t
aute fandificatu manifeftilTime often-
desdiuinus Baptifta,teftatus eft,quod
hic lit p i 1 ms Dei,fingulariterac folus!
Oportebat enim hunc orbis terrarum
dodorem, fimodoaliumayero Filio
^ p o P 7 a ^ 3 ^ 5 t5 ^ 're p àÀ « 5 ô JS tjsp « 7 rîç tt're , kjc- P c o g n o f c c b . i t , r e i v c r i t a t c n i e x p li c a te ,
r(ff.avyJ//ja\ Hi- aA « 5^ s , A e ^ T a Q.tpcJç , civ
V, o $ ouv(L<p\a9 tÏw rtPi^ssTopqtiffV VS1
a A « ^ s q e y , St ai t ï jycJ ^ fn îy e y iiv ç tjo ç ,
ÜM*G!ra^Pyi^s£tP«^»80TDP, gpaJi1-xs^'nVcû/iiv
ov7tt ytvâtntuiV,3 c a 0 e c ai 7 r aQ s As^ p p , i- c x .
cnréo^taTtsTV A a t i ^ ^ (retpxa ttyt&côiujcy
/tô/j Ox a: , xsc% atr§f<*™>s, <Lyd.?iv Si ao, X5t-
pö^rey 0 6 OS. A J ioUv , ci> « W /
TVT® a à x fip » . ei /uV é“ “ Ç“ >«pj>pep d r ^ f a-
7T5 « , ei jtt# yifyipymf j ÿ aetfxst&Xx yui/tqxis,.
aperteque dicere : Hic eft qui ratione
coniunäionis cum eo qui natura ac
vere Filius eft, beneficio & gratia fa-
ftuseft Filius. C:eterü nihil huiulmodi
dixit: fedvnu atque eundc e(Te feiens,
& ex Deo PatreVerbum,&exfemine
Dauid fecundum carnem, fandifica-
tum quidem ait,quatenus homo eft;ac
rurfos fandificare,quatenus eftDeüSi
Erat enim,vt dixi,& hoc & illud. Si ergo
non eft fadus homo, fi non natus
eft ex rnuliere fecundum carnem,
tr<u„.
lacoS.i.
Q V O D V X V S S IT C H R I S T V S , D IA L O G V S .
auellimus abipfo humariée nitür^ A To , i t
propriecat.es,, At fi verum eft quod w ™ at&yma.. a h aA»~
fe demiferitad Exinanitionem , & fa- ’»%‘S ixtnvv ei; xtvanv ylym xjfit
dusfitnoftri fimilis; quamobrem" ea £ , « « ? , to A’s3> id) m m xextta/tS/ïof i
j!^ B jH|WWKBI a B Ê B & S S js . detranunti admimftratioms mcarnc ■/“, . , i <■ <> ^ .
artificium imoetftifliini ^ B, EstJ
clwA6yrnai,>t^ A^opAstÊ^V, ^ ^fiicQaf tw-
&I0S j e4h/^a/aj Tr tv
vif 2l w &&ctAsU , OMt^f KÜ'&Zm tzS
©ea Asya, ^ V wAut« te TreWras dAxii!
j ---------- JU V dU U f
imperitiifimè conuellen'c
tes ? B,Si ergo dicathretiam gioriani
accepifTe; & fadtis eile Dominus, atque
exaltatus efte a Patre, declaratuf-
queefie Rex, adfcribefne ctiam haic
Deo Verbö cicra vllam gloria: ipfius
im m in u t iö n e in JA :■ - -
Verbi. natura omniB__ _ H „„ al.
qüe döminatione Veira referta fit ■
quonam pado cuipiam dubium efte
queac! quodque diuina dignitas conc
uenienter ei tribuatur! Quum verb
fadus eft homojcui omnia font data
atque adféititia ; eä ratione rametfl
omnibus abündetj& exfua plenitudi-
ne omnibus impartiatur,huinano more
accipit,nouumque eft& inaudirunl
m Chrifto miraculum i iti feruili foruitütej
A:Quod^üïdèmDei .A.
mni gloria & regno at- B ^ «j QcLmAeicit ^ fou&cmnts ctA»%t£.^Zc,
Me Veira referta fir,n Q ^ ’S Asyiv fu/utc^-mi $v<n‘(i ™ f aidti-
fblci&ie Tfs; «^«.g/Tfiis si 0TÏ $ v-jdiua.irt
h^Tai Tit ■ ’0 $ Si 7&<plwey
&rS&Ti®S,M ydp'Tzt Shjti eioxexgix<Vds
‘Sz'mirei stA«p«s dj©a> ^ ^ ISiou stA«*
j>(j)fxctrrrx; 7mm SlSbiq , S^^TOfy
'dut LfJffl>w]oiKeiov/tfyjo^ 3^t) ^cJ ctV%^
...............vuraatumiU) XU IdUlll TOr« ^ ^ ^ , o/xgma,
dominatjoi in humana tenuitite, C /wp<pri ,xv&lTiit ,<£t tdrS&miyii eyxxesgloria
diuina,- & regia dignitas in for- 7^ ™ * , JV & V ^ e^ s , da-
^ o r\jzpv fyjfVy d y i
^ cV v ^ 7 a f-
78,5 y ^TrtiVop. y'^pk ^ afixSo*-
in>/ueïyy ju ffie , ^Vv fpèc ifo&avcrzic) ew'jyf'm
mtvs ïjdebs $v <$v<p(i ^ óv7Z4)
-------r— -----> ‘“vraiuiu ttt mui- 'd^Wct»&tjipTtorjy^'TattjjiJ9lWY[(pbcnvi(()ieUJ~
ijarum dignitatum participemipfamDTn/’,g«'re^,pai 7ü J th r x p u J ^u J , ^
declarans. Nam&fandi Filium, et- , - , , .> x ,_ r m
lampoftquam fadhs eft homo. ulnc Je *, o ilS is^ a .^ , 'A -
^^oPo^^op^ TVÖgocJ ^ <£ lÉ y l
<t n'njo^ è ots
yiyt(v,cu${j>mis. H'enjas x4j jXp'
q«irp, óV'yirep eo* ai^p-htt xstAff.jud.Tni-
, ^7ti< ouiSfc$ , (£ gap 7706/-
0 7f byjToV, Ó7B/ fcoirovraJi,
^A^^PTEj 7>?$ , &J@&p3vfftiVTZLI CLfj&i
'ty £o%ri è TftiAivt'rt&s ccylw, <Qürr
i oi v U ^ vctaA^/as y ylxeiyèspQi, "ötycSïj
è ^ ^Z&xveiou *Qci bi è^oLriint^xiV'. ïfbv crxjd
tSs Xj j4i)<Po( wcAvyjyh" y H (pJ^YiteTzej
xugxoï tl £b%cLxi>c}'!f Qndk offiSmokiizi. Iet-
^ 6'
g^ds'rÉ T Tnslv'Ty ko^
*rT?'
aU) o %axriato$, 65* ovjJit^éc&è Ci i ficL~
K&&0 1 "nit Kïj OeóiïtfpéjjUci
g<p èfi&7&7rau/>m{, -
quantum ad humane natura:
conditipnem ateihec -, & humilitas
fomma emiircntia praiciita. Fadus eft
enim homo Vnigenitus j non Vt in
Exinanitione permaneat, fed vt acci-
piehs cum ea eius proprietates, Deus
tamep ïiatüraliéer efleetiam hoe pa-
dointelligatur, hominifque naturam
in feipfo illuftret j facrarum ae diuic
uwtl ^ rrrttru j t l -
t ó li s homo,glo-
riam Dei ac Patns,& regem ae Dominum
appellant; Efaias ehihx ita.aitt
” Sicut hömö vindemiat oleam, itavin-
demiabunt cos, & c^iiändo eeflauerit
vindemia, iftivoce clamabuht. Qtii
" Vero relióH fuerint fuper terraiiijexul-
*• tabuilt eum gloria Domini. Et rurfus
• aliiis qtiidahiè fanélis: Illuminare^ih-
I Hierufalem. Vehiteriiln lümen
** tuumj & gloria Doinini fuper te orta ^
I Qpia eecé tenebræ operieht ter-
** ram, & caligo póptilos: fuper te aü-
** tem orietur Doriiifiüs y &à gloria eins
$ in te videbitur. Etlacobuséiu^difci-
• pulus : Fratres, inquit, nolite in per-
• fonarum acêeptione habere hdeni
• Domini noftri Iefu Chrifti gloxiæ.
• Petrus vera:M éxprobramini ih Çhrf-
» fto bcatienus, qüohiamquod efthö-'
’ norisgjoriie&yirtutis Dei, & qui eft
€ius .Spiritus,fuper vos rcquicfcet. --
De Trinitate.
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