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V Q é in t , d ç i v 'ô i i à i o f ^ , a ^ é f èp
Üeus.Sed & illudcjuocfiadiicmnc.Neque en
Dmimihs iraque haturxa nobis exi-
ftens V nigenituSjfiinili's fa£lus;eild di-
citur, faftus id quod nor, hoc eft, ho-
rao.Fa£lum aute fuit höt:,& recVead-
inudiim ac folummodo in natiuicare
noftrx fimilitameefi admixaBiliter
quod ad ipFum atdnet. D eus enim e-
rati qui incariatus.eft; Profiteamur
vfci'quc animatum eue intelK Qualitpr
corpus ipfivnitum; Neque enim'praN
ftanaorenoilriparted hoc eft,anima-
neglefta, foliiis terfeni corporis cura' "
habita eft, fed fimdl an:m,r & corpori
fapienter profpexit Deus exiftes Verbum.
B., Affentior -.refte enim fends.
A, Proinde fi dicät aduerfetii,fandtam
Yirginp bulla ratione Deiparä appel-
Iari debere, fed potiiis Chriftiparam,
manifefte blafphemant; & Chriftüm
Devimac vere Filiü efle negant.Nam
fi ipfuiTi reuera Deum efle credunt,vtpote
dbftri fimili facto Vnigcmto; cur
ipfius genitricena Deiparamappellare
vereritiir, fefcundum Carneminquam.J
B .Imo aidnt; Conuenit enim priuatim
nemefi Chrifti.ei qüi eft ex muliere &
feniirie Dauid, ideo quod fit vnftus
Spiritü fariifto. At Verbum ex Deo,
quantum ad propria fuam natura atti-
het,nequaquam eiitfcemodi gratiain-
diget.liquidem exfua natufa ianftum
eft. Nonne enim nomen Chrifti vn-
ftionem aliquam faftam fignificat! A .
Rede quidem dicis : nimirum quod
quiavnduseft, fdlummodbChriftus
vocatur; quemadmodum& Apofto-
lus,propter sWuiAlui, hoc eft,legatier-’
nerh,angeluS ™ propter nun-
tiationem. naiti huiiis generis nomina
adionum quaründam explicadonem
innuurit, no verb peculiares fubftätias
flue perfonas euidentes fignificand
Voead enim funt Prophetse, Chrifti,
iuxtailludinPfalmiscatatum.fNolite » PGI■",'
tangere ChriftosmeQS,&inProphe- »
tismeisnolitemalignari. Quin & Pro- • •
pheta Abbacucitaait: Egteffus es in '» Xwit.1.
falutem populi tui, falua're Chriftos •>
tuos. Ca:terumilluidetiad;icito. Nam •
Scipfi contenduntChriftum non efle
vnum, & Filiumy tanquam dominum
hominem fadum atque incarnatum
vni genitum Dei Verbum, B. Con-
tenderint fortafle. Volunt vtique no-
men hoc, Chriftus, non ita conue-
nire Verbo ex Deo Patre genito.
quodnimirum non fit vndum fecun-
dum p'ropriam fuam naturam, vtpote
r,inquiut,eft vnu ex iis nominibtfs qua:
änobis
à nobis de Paoe. & Spiritnfan^opr^ A tfgftgj ^ U ^ , è n W n Ê
dicantur. A .NondürnHitismani-fcfta
eft.oratio. déclara itaque. rcdccnim
.foceris.. B. Aiidi igitur. .Quampluri-
rriæ runtjexquédiuerfç in facris literis
Filii .appellatinnes. . Vpç^fur enim
Dcus;& Dominus}&liix &-,vitaineç-
non rexi&: virtutu Dominus, fandus,
& omnipqtens. Çxterumfi.quish^c
ipfa de Patre fiue de Spiritu S. prædi-
caueritj nequaqtiâmerrauerit Viii‘us
enim naturæ vnaetiam fneritoînnino
^<tyiov7TV^/xdv)^.%, A. Ouiao /uccAg.’Q$v
x£i>cOpyyj$ o Aa^P.g, P±^'jzt<p<l oojj. cPpdo^^.yd
%)$. B. Ajwvg^.TrAgfejv/uiy
:pct)$ efêei'Uveyuévltu r tv t/ocTyjjncnv, rzP^ 7zt?$
%óW&J<70l$ y^cbipeq ®V0/Uccqzq yö
-0g0$ )6( fu/^jtog, è (pcJ$ , ^ fl$> 'TOÏXSty
/BetenX'd^.y Q Sïcu(L/MMku&o$\&YoïTZ,fè
T^mvQjÓTurp. g/ (èovp^iTo nis jcJ 27t’ aeAlf
BW B B fc r ......... < ' ,-j : ' r'. • ipcticLi'&UTl TV TV'A^ow TrV&JM*- &dignitatumexcellentiai:5iergQno-.i T TT l 4^ , - .
me^i.Qiriliiyerèconuenitynigenito, " ^ 'Qft7ra|1^ ' Y3 Qvtrmn^
turetiam,inquiunt,indiffercter > fAa, inv Tr&p'nx; eeuf llffia £ ta [£/"£-
-'ZÏ^O'^l, ilezOf OUUO ’6$i V OLXriföz £qixo$ ovo/ülcl rrw
tMVofy$o/Xejlw$i^pA^ cp&oiv Ct2^ef.)téi-
'TTj)$ a J' W g’7r’ cO/vy’tv :?ntfy $, x£\
TV cty'd 7wéJ~rfa.'p$. 'Qri Sb ’tsiv cL7n%cvov xo-
, 6 itycOpiMS CUJTO Tcf im.'ïrf}. (C TcSCL -
M 977^ rfoLTl, Ifef Ctp eiTEtT ^ g/)C9 $ gcct( Ttj*
tx. U.1WX ucFLcit uuuu vxjcuis ut opiricu. o (* »' /< • \ V<v - « ,* -V-'
A. Communia quidem cfle dicijnus ^ MdKo* w
etia nos Patri & ;Filio& Spiritui fan- ™ < ^ ttp w x rp<; tv ActCic/^, è’cj>’ v ^ gin
■jua.'ii (£ pö^i/ ^ Xiyfv. A. Koii/ct /td^) *g|) -<P<L-
/ti^ü ^ ect^i.waTci ïja, % aiyico 7rvrfjjj&~
%0<&fè7TtoV A^lOOfJ^ 7235 OVO/j&TX^f IJV-
:&Jfy.ilcLj$<ïl<P<!CVOlU/ efyvjüLfyx,, OfiloScö
tfpvicdp'ri7oV g/J oi/n/’^01»J1^gD7a tjoP, ty rf&Cjoirl
, /7rvtijjua, ^ ct^OK, ttKuu d (ZzATigot
Qcrflui é{b, 3 X g ig ü s ovo/xa., ^ 0^70 o > ^ n -
U)DTg$ÏDn AJA ttp 7?$ X€Wa<^feï<7^^
P f e öfcopyii iKidir
vqjjpjjni aliis appellationibus & Pat a
&: Spnituifandoq Q uum verb abfur-
dum vehementer fit, id nominis Patti
& Spiritui fando adferibere; heq; ipfi
yeriflmi!iterynigenitocoueniet:,fed
potius ac vere tribueturilli qui eft ex
femine Dauid,de quo rede & cenferi
& dici poteft quod vndus fit Spiritu.
d o diuinarum dignitatum nomina,
parique honore decorare confueui-
musquo Patrem, Filium quoque ex
ipfo genitu,ac prarterea Spiritum fan-
dum. Cceterum,oboniviri, dixerim
equidem,nomen Chrifti; id eft, vndi,
Sc res ipfaj hoc eft, vndio, poftquarn
Éxinanitionem fubiit, Vnigenito ac-
ceflit, manifeftam incarnatibnis fiue
humanationis fignificatione auditori-
bus immittens. Quod enim vndus fit;
quatenus apparuit homo,-optime de- j-j imvtu^iyiytvi m f pun•}
clarat.SiereoconfideremusVerbum , «• . 1,5 , 19 .
non quale S i poftqua admmifttatro- ™ T ®
nc in carne fibiit, fed quale erat Vni- ^lAamr. ot? yd yjc% mQttoiv c t v a -
genitumDeiVerburhantequamExir m$,Kyimm/xlu>faa}6jfxa.?&. iify&pmlupu)
aotuvnl'i olzavcuio^ è&ttoépt^opS/i
? 3 rpPVy äbA* it,ü) m u 'n a s x-gpaWras ovjzt
/ueifm flst&’JKtm ßAtmw t pu.va'fay J"Ssco
AsytHyUi ai £ p>3-?3- lixjmi üauQti&mpiutäit
Xep^nón/CKM^T/uJ « j jj/ajuém. ‘Qffi
nanitionem fuftinuit : abfurdum fané
fuerit ChriftQ vocare, eum qui vndui
nonfit. Quumverodiuina&facratii^
lima Scripturacarnem ipfum fadum
elfe ait,vndio certè ipfi conueniat.fa-
da circa Incarnationem , quæ ipfius
eft.Scribititaque fapientiflimus Pau
CUJIZV, 'dfilTDl <rf CLPvS^i K) VI■ÇJ.aiç cùm?y ÿfjo-
fidfj» ss&t T <ntfX&oiv, ,VtÎ4 &}v yf*<pj
y$tw 0 7T^U(77)<pOÇ 0,TE -y> cCyicL^O>Vy ^ 01
% ivoç7nfajrnç’ Sx lu?ajitct*ebe
i7Tzy%uueTzy ctStAtpod eafci} jotXjVy Atycyj
'A ovo/usL ov ^1$ atSïAÇoiç uov, vytaL-
^€T8 yà /UÔ* V/utff, 07Ï yiy>V2HSL^> U/UCCÇ. 07Î
fioantur,ex vno omnes.Propter quam
caufam non confunditur fratres eos
vocare,dicés:Nuntiabp nomen tuum
fratribus meis. San'dificatusenimgft
nobifeum , quando fadus,eft noftri
fimilis. Quba autemverè Filius erat
qui vndus eft, quatenus fadus eft ca-
ro, fiue perfedus homo, fidem faciet
diuinus Dauid ita ad eum loquens : 0 ^pè/^uoi UÙ , ^ yi’ßvi
KJSM vtA^«s curSfami , Tti^nvn Àlyvi 0 %aaïoio( Ad-Q^l mrç)ç câ/tifi
De Trinitate. H h h lf