T&V gU Tdui ffïi 7Wç)ç M | | TE , îtj SlUJ<L/MVy KM
VrAp cuit! <!> iSfav dntpySÇèTUf, KM II >!$
MAsytç&f put: cLuvJ' VTZt) vonoyç km ’Gfà X^xço
s. iva>%}ç yb SâàfôiFtàtç eti^yTroTHii 0goç>
•mifWte tiSp eùirlco qÇy ê|) tycL/oô/J' (M-
,éà, Â7fa fatiMj Itótós sishmls,
CàÇiiçteteytÇ&l pièT? CUJTKÇy OlKeiOtjpSpOÇ pôp
TU cÙjTVÇ , Z[A7ü)lY,(KlÇ ^6 ^ etO'nç ttOTrj"7yçiSïcCÇ
<pî)OUt)ç rlco CVèfy^àp.
Otî tv$ cljCü/jmtou %othtoç atùfj^ yiyvtv le
aztjy^y -^vyloJ kyouoze Asytftlcv' Kj -otÎ Sû-
<pzv. te s cend A tà y X & v cw t u y T rd p T V t e , Xj
7ràjjTZt)<; /z$&/\vaT)fJ)p p li X&içw yo^-
MuS oÎMVOJulsti TOV /\9<yv.
EN to/ CLGJjLCLtÎT^f CLO'fjÔj^ cwnàç ri/juv g/-
.ffKtxo/ui^uf yftffio xjüçjlos' lyo di%ç tV
*7rtJïVyX.clvoV'fflXOl?&&a>V. â$T2f OUV U OtTfAY!
àmptp'nv /idp * roi 'oh' xixfitnq Si
i Si Qi atûfXCLTÏ tzS y du à ëh' vrhltjo trcJ%
tL[X<pOlV VoÇtW 3 )tejbV0Vy1&!{gL<p%lj><l Si 7SÀPTWÇ
•nviir cwxrSpdy>v U ffiÆ ’^TnçtLai^' du *\1xsro-
xtipfyjq yb >î oofAVyfèeçl owp& <S'^s&OJCtl/iApov.
Sto maa/iêp km ’Qv XetçBcf, %Ôthto$ cpvnv
rLoiS\cttTiy\&\jzéfyjc]Luov \jE$foj£uùôS(â-
Sf&Çh TO/ XÛ<TU® wfyzTfy ci rCænwpSpto
Ty SpfS^'TTOTtnî y KM "à ai<JWfJWLTtV Çt/ClV y
3&J) èVùXnV oixOVOfXlKUo fJLAVOVOV^ fyj£a3zij KM
wctofxa.'nVyQ^cjj tüi S pfafo'Gaytvùxnucdaf ‘
mfiux.'nç. cUnpyyix* yb du etvrtStu %o'Qfe~
7P). cbtouv vooiT a^eïxjTWç cS$ dvtSiat ad/jim-
T l o d a ù fx c L 'n v y cc/ûj< { y j) d ç ^ jzso ~
X*l$p(j)TzS TVS éJoojiÙcLi À6-
Si Jcexvov S 4ZU/ct/A.<pÓTEgpy.
0 7 / km fZB&i zvaxnii cLAyfytio f f z w m ^ im ç
TM.teyv (tfÇjs'S Ctf'Stf'XlWy CLavf^JTU
TU le v Où Il3/J<t.
ETvypl** 'ßovAnOlff ©gocf tLcÙ ipvifxovle
ctyict axlwy\ , \£ jlu j dp coot £*ttoA v-
(Çyrtvi/usj>q>iiiMb<if S E /^ u ^ ow iA - ïtp* 1st\uu
o -tV lX a v Q t o c n J % « n o M u m , è g d Q j ;
XtOaTdy ^Jy'TVÇJ.Ü ÇJl <ZvACi)V ^<7V'^JùJf]SïJO 7TV-
2*anw»/Mims ZfjJùmif ^ 573^05 >&i î/Mmii
men fpeciem illius virefque tranllnu- ,
tac, &c in eo quidquid fibi proprium eft
operatur, & cum ipfoiam quafivnum
aliquid ajftimatur: idem intellige & in ■
Chrifto. Vnicusenim ineffabiliter hu- j
manitati Deus, feruauit quidemipfam j
ineoquodeft,&ij)fe'perman(it quod
crat: femcl tamen vnitus, quad vnus
iam cum ipia putatur , ea qusefuntil-
lius , fua raciens ; conferens autem ei
etiam ipfe nature fua: operationem.
£Hiod incorf oralis diuinitatis corf us facia
fit iffd caro, habeas animam rationalem:
dr quod,fieadfefediuiderc'voluerimus,
froculdubio labefaHabimsu rationem di-
j}cnfationis,qua in Chrifto intctltgitur.
IN Cantico canticorum ipfe nobis
introdu&useftdicens Dominus [Ie-
fus Chriftus:] Ego flos campi, & li- - car
- bum conuallium. Quemadmodum er- »
go odor res quidem eftincorporea, ha-
bet autemquafi proprium corpus id, in
quo ineft; tamen vnuin ex vtroque in-
telligiturliiium;fed corrumpitur om-
nino ratio ipfiuSjVnius rei difceflii ("in
fubiefto enim corpore odor eft; ) ita
etiam in Chrifto intelligimus diuinitatis
naturam, & illam excellentiffimam
maieftatem , vt odorem fuauiiTimum
mundo difpergeret, in ipfa humanita-
te tamquam in fubieöo fitam ,• & id
j quod incorporale eft per naturam, per
vnionem difpenfatoriam pene dicam
faftum fuifle corporale , propterea
quod volueritfe cognofci per corpus.
In eo enim diuina figna operatus eft.
Igitur id quod incorporale eft , tamquam
in fuo corpore conucnienter in-
celligi poteft , quemadmodum etiam
odor in flore fubiefto : lilium tamen
iam fimul vtrumque nominatur , &
odor, & flos,
E , .
£)uod& vnito Deo Vcrbc vere humanita-
ti , inconfufte tamen fubftantia
fermanferint.
ERectum eft fecundum Dei volun-
tatem fanftum tabernaculum per
•defertum, &m eo multis modis figu-
rabatur Emmanuel. Ait enim Deus
omnipotens ad diuinXim Moyfen: Et u E^‘>J'*
facies mihi arcam teftimonij ex lignis „
imputribilibus: duorum cubitorum & ,
dimidijlongitudinem, & cubiti &.di- „
r j im . j .
P e r 1*'
{'•tim. j:
E«hef. 1.
•dij l â t i t ù d in e m , Sc c u b i t i Sc d im id ij A m TrAàLTvç’ î ÿ k m K#*'"
â l t ï t u d in e m : Sc in a u r a b is e am auto p u - Tu^vacior^ç clutUv ^ t<noù yjfyxipoo, i<Ç,cà%v, xj
eoto%vj^vcrùa^çctvTÏêù. O /iSp ctcniTsjov
J'yAîiii €Î>i câ éU Tt/TMr TV èL<pÿalprPu QpfJ&W
a!aw7floç yb le xèSf>o$' TD Si yÇun°v-> WM ^An ,rftf
clAHcùv r\jzépyp/d)p'yi , ‘*w %f<*4 y\fMv $0104
Sp tIco drSf<i St y oimç
tiQodrnçoAy\ x t^ v c r idtd K#'S7X'PC?
Ü E U U U U d U d llU ^ v a i.n a /v u , _____ ___ I %l/y È ^CÙ%y. IcVOÙTO /tSp yb Tf) CtyiCL QfXÀ 0 g o $
Sc id cft, vt opinor, àrcarti fuifle extra £ v 0e ^ t^ tq , oijL&f, %h tb Ï%ù>%9
ïnauratam. 0 ^ 9 ^ V e r o animam ra- OTJ ü 3 a y ^ oùtI v. o t î Si k m rd ü v d v o i ï r ip t o /*
(jp/JjCLtI Tsÿticlev j iSi Sp ztcoiyitutü ,
^ S t l ^ t V CL9 TO eûU)%t> CLütIlü t&7Uy>U07)iï~
cfrt) S tidfhi'rù^ûj. 07i km AovfyvToi /uepdpv-
j&oiv&j (pvoiçy>iyflUv ^smçcccriçy dt>Ttv%v ù -
ài/uôcL. 70 ini^çicnov lTruAnA\(lfxtvov to/
^vÄa,/ue/iS/jii)X4vb'z^Uv’ £ HjoTtTrhovTZi/uV'
vero arêa in Chrifti accipiatur imagi- 70 %ÙAsv iÇ f ë u n x 7ü o ttKUo c o t cL7à~
nem, plurimis poteft probationibüs de- qtiWth otî Si i xi6û>td$ g U tvttov 7nt-
clarari. Præibatenimhis quifuntex If- , W ^ S, ï U J liti
rael,qüærensip{is requiem. Ait autem c r ^ r , /=> 1 Y? ^ <$r »&• T
alicubi Chriftus : Abibo,'fc parabo vo- , « 7 « « « 0 * 6 ^ « ^--»W f ( I r bis
locum* £9«Sa , fym<rtCMA>iiabct.7iedjeiv. é<J)a SirnuS
Ô XfiXÇfV-btoo&jàoftc/q , (£ ^’101/00.(00 TOTCDV VfUV>
ro, extra & intra inaurabis eam. Sed lignum
quidem imputribile , figura eft
corporis ineorrupti, imputribilis enim
cedrus: aurum vero quafi materies aliis
■pretiofior , diuinse nobis indicat fubftantia:
maieftatem. Attende igitur,
quemadmodum area tota inaurata fit
auro puro extra & intra. V nitum fiqui-
dem fuerat famftas carni DeusV erbum,
tionalem s qua: corpori inerat, pro-
priam fecerit, ex hoc apparet, quod Sc
arcam intrainaurari pra:ceperit. Quod
autem natutre ■, fine fubftantias incon-
fufse manferint, hiisc dilcimus. Aurum
enim fuperlitumligno,manfit id quod
erat; & ditatum eft lignum ipfa auri
gloria3fcd lignum clTc non defiit.Quod
Quod cum effet D cm Verbum, ßtflus fît
homo : nec homo fimfliciter nuda con-
iunclione honctratm, ojocatusfit adfa-
rem dignitatem Dei Verbi, )tue audio- ^
ritdtem, fient quibufdam njidetur.
DI V i N v S Paulus magnum quiderii
ait efle myfterium pietatis: & vere
„ res icafe habet. Manifeftatus eft enim in
carne |cum fit Deus Verbum ; iuftificatus
eft autem & iu fpiritu. nullo enim modo
Hoftrisvideturinfirmitatibüs contineri, licet
iuxta nos homo fit faftus. non enim fecit
peccatum.Apparuit autem Sc Angelis:
. neque enim generationem ipfius fecun-
dum carnem ignorauerunt. Prædicatus
eft autem SC GentibUs, quafi Deus homo ■
faûus : ita autem creditus eft in mundo.
Probauitautem diuinUs Paulus, ita feri-
bens : Propter quod memores eftote j
quod aliquàndo vos Gentes in carne c qui
dicebamini præputium ab ea quæ dicicur
circiimcifio in carnfe manu fafta ; quia era-
tis illo tempore fine Chrifto , aliênati à
conüerfatiohe Ifrael ' & hofpites refta-
mentorum, promiflionis Ipem non haben*
tes', & fine Dco in mundo. Erant ergo gères
in muudofine Dco, cum âbfqiie Chrifto
effent. Verum quoniam agnouerunt
:eum, quia verë St nàturà Deùm eife agnô-
uerunt, ipfe quoque ab eo çognitæ funt,
fidemconfitentes. EtipfeafTumptuseftin
gloria, certe diuina. Pfallit enim beàtus ptlL,â
Dauid: AfcendicDeus in iubilo. Afccn-
di t enim certe cum corpore, nec in nuda
Debate. Deus ènim erat incarnatus. Cre-
dimüs' enim non in Vnum noftri fimilem,
Deitate per grâtiam hotioratum > ne. cul-
tores efle hominis detegamur ; fed in Deu
magis,qui inferiii forma comparuit,& qui
Vére Élit noftri fimilis,in humanitäre tamen
Deus remanfic. Deus enim Y erbum,
carne aflumpta,rion depofuit quod erar.
Ihtelligiturautemidem Deuslîmul& homo
: & Fidei quidem ratio ita fe habet, SC
reifte quidem.
Sed fi forte aliquis dicàt: Quidmalieft,
fi intelligatur homo fimilis noftri appre-
hendete Deitatem ; ac non mâgis Deus
homo fieri j Refpondemus, mille elfe,qua:
è Contrario poflintopponi, &peneeriain
nutü fignificaria, nos oportere reniti con-,
ûanter,nec crederqita elfe. Age enim,an-
te ilia difpenfacionis, quæ ciim carne fafta
e(l,modum ccrnamus, Sc noftrarüm retuni
naturam fübtilius perlcrücemur. Pericli-
tataefthominis natura, Sc déprefla malis
.extremis, malediftione Sc morte darnnatâ,
Sêpcccati laqueis irretitâjerrabat & ersl