7 « B. C Y R I L L l ARCHIEPI SC. A L EX A N D R .
Qumcof \sz$p°%) /ut/ulctçat, SiSol^ Q'Çûfç de
ßlaVmia X&tços, As>4ir ùfuts cto T He.'Tw tqs,
o«, r alla si/ul-xslm Atyuy t ßaishA&je/M-
yluj Xj dttPÔXUl/oSfiUo liuj <PuaiV • ÉW£tf § ytÙAlV
vArr ßcueiAäjVodyj, £ Tus yra-oiy im^o^liUu
%ônnu. d?onßosf(stvieo&X;UÇ3 J'ÂE^pvm «ira-
%veTiiat, CÿT ÂtTOJ' 046 K567B4 <P»îffi, QaeipJs
te Ljoiï 1tw volae owtocpaed^l.
OtfO/MOVfftOf rToS 7nt7Çt otjtç. ■
Arn%as ùs ex, d^S EYro/Jÿ.
Kaiim>s,Qnoîv,ïqaprnd’mof) ô/Moùotosô
ifiç, «itlot aw a tn iivai’i ^ a t o fjJl r&£peï.çt
7nt7?i. X y) â3f at'jîov'ZivoÇf O'zéf eu,ces otMSf, 7Tos>
«f «tu cÎAvjis EÛaj
I1£55,!Vra Auujf.
L excellentia feparatus fit, ipfcmet Chri-
ftus in Euagelip aperte doeebit^nquiés;
[ Vos de deorfum eftis, ego ex fuperois - <«î ».
fum.] Deorfum appcllans naturam créa- »
tam&imperiofubieftàm : furfum vero
diuinitatem fupra omfiia eueâam, om-
nibufque imperantem. Quum igitur
Chriftus dicat fe ex fupernis efle, ifte ilium
in inferis collocac, manifeftè Filii
eflentiam calumnians.
Quod Filius fit coUubfiamidlis Patri.
* Obieflio exEunomio.
Sed quo paâo.inquit,erit confubftan-
tialis Patri Filius, quü Pater ci caufa exi-
Rendi fit ? quod quidë de Pâtre dici non
poteft. N eque enim eft exaliqua caufa,
quod certè, vt arbitrer, omnes veruia
efle fatebuntur.
P ôM£m) eti^iç èiMTZtiç cLfJis^tcuf KP&'lwpl-
ettfiv Txi%\eu)TCL%X^VTCi)))7^X^.X\QV
Äiy>v'nii ^oßio'0dio9 rivai <pcLenv,c&6 ajaSzc-
V 9 / ( G r ç j ç U# i[A&p\yovnv ctioiay. ri y)
lfQ( OÇiV) CùÇrG$f3 OUA) Xy èçlP eLÀVlÿcoÇy iÇCLf TfVLVTZtlÇ i
to/*ÿtfyvVXJ'rt T ’incut 0 gƒ Q CV56 iç\y
LjoÇy Ksfy «T?i^ctTS yjfitplto lico
ßteoTpvßiiar ij Ä t y n riva), ftv& ju#£i
Oßioovnosh- ^ TB 71 h i ^ a i oâ? 7rci,aaj£Mßc.yo/tuvoi
'fèqÿ Jlia^ç yçeLtyctjç. i^àv yb Aè^stat 701/ qev, i&j,
V 7TOlilfW.
A A AO.
Ai7^0J'^<^t;>îe3^ & rivet] TcS tjCfi TOV TTtt/rigßt.
^<tTE, xÿ ^tpoc %5TnVy <5 ri eu»
CàÇ fo(AlOUfy>VCllV(U TnWftcF. q>CU>7ÙÇècQi, 1&I ou% ^
•LjoVy XM S&ffiMuj judyèedz 7id’-m^} Ai-pvTt
fdèu% iS'm ypvif&'nç. doo ytçpoç icoarpo-
O v ôZefyvvad ai. ri $ ijov ovtwç o/uofoyi^ Kft
ÜT&S iivetf TZZÇiJgTE , oJei/fC# TFCLOZL fXtj (à$h)~
fiUVpypv eyTioviïuvcLtTzf yc* \iy { v <f.
Tnmçy., àç 'fi/jvvmgy. Qurvcaç. ycu>\J«j ^
Cirefcv,[àulXKo v tutaXxA) imact oéfc^ivti Ç>un-
x&Ç fC^jeÂ%v, b/utiw riva\ y&x iriat ctuzd
KcLVajTlov cuitv TV rivetf gag;. .
A A AO.
Ei m t 3^ ajjjÿ 2iil( ÿfiirnu,
'ïï^vrTTt)Ç au to itj ato/xo’ienoVy tcvç o A-
&AÏfc«jTiit-farn%)( $'ASd/A., ô'r«iof lw cwaS
HßOT Voi&Sj Cirxoïtu ata.fxtt 7ntue\u etwAals ^ü-
t&Klw ipucnv,0fui#.7n:i,ms ajÿnïfo ÿ%
e^tiv, X.O.V S m-m dj-Httqipunxdii tzS dvttf
%cmßß>u. A AA O ,
E/Ä^ä tÇ-n KJ6T ovsiati c h ^
Solutio olncctionis.
Merito certe quis eorü imperitiadam-
net.qui eiufmodi audent dicere. Filium
enim quum dicunt.confubftantiàlé elfe
negant,nonfentientes in quamabfurdi-
tatemlabantur.Sienim Fiüus eft,vr pro.
feRo eft, erit omnino eiufdem fubftâtiæ
cum genitorc. Si vero filius non ed, fd-
cundum vos.nudamvcftram blafphcmiâ
patefasite,& didte creaturam effe.vt ca
ratione confubftantialis etiam non fit}
acuumvniuerfæ facræ Sçripturæ repu-
gnareoftendemini. Filium enim Dominant
Filium, 6c non creaturam.
A L I v D.
Dicitis PacrGmfuiflc Filio c^ufam exi -
ftendiiquonam vero modo,ô Chriftihcllesî
N am fi vt crcatoremjam creaturam
effe imaginamini, non Filium, 6c manifeftè
Patrirepugnatis.qui deFilio fuo ira
.ait, [ Ex vtero ancc luciferum genui te. ]
Si vero Filium re vera elfe fatemini, at-
queitaeflc creditis: neceffarium plané
eft vt Patrcmnon vt creatorem caufam
exiftendi Filio fuilfe dicatis/ed vtgenitorem
naturaliter.Nihil veroobftat,imp
veromecelTarium eft, vt id quod natura-
liter ex aliquo proçeffit, fimile eifecun-
dum eflentiam fit, tametfi idipfum exiftendi
caufam habeat.
A l 1 v D.
Si quicquid ex caufa aliqua fit, idcon-
fubftatiale cüeoeflenôpotcft;quomo-
do Abel qui AdamüCausâfuæ exiftétiæ
habuit, fimilis ci ftcundum fubftantiam
füitïNeceflàriü igitur omnino eft, vt om-
nis invniuerfum génératiua natura, fi-
milia fibi ex fe producat,tametfi idquod
gignit, caufa fit natutaliterei quod ex fe
gignitur. A li vn.
Si.idcifco Filiusnon eft fecundu'm ef-
POl.i,,.
li;
T h e s a v r v s .
fentiam fimilis Patri neque confubftan-
tiaüs.quia Pater ex nulla caufa fiue prin-
cipio eft, Filius vero Patrem principium
habet : quid obftiteric quo minus dica-
■ mus Gain etiam patri fuo confubftantia -
Jem non fui lie? Si quide Adam à neminc
gencratus fuit. Primus enim hominum
fuit. Cain veroipfum authoré 5cprinci-
pium habuit, nam ex ipfo genitus eft. At-
qui fi hoc falsu eft(confubftantia!isenim
Adamo eft Cain} erit profcfto confubftantialis
Patri Filius,tametfi illu caufam
exiftendi habeat, procédés ex ipfo abftn ]
tempore,8c ab æterno cum ipfo exiftens.
A L i v d, ex; ohicélione Eunemii.
C.Ttcrum quomodo,inquit,ingenitum
genito confubftantiale erit > Multum
enim inter ea eft differentia:.
Solutio obiedlionis. ■
Arduafcilicet hoftium Chrifti obie-
Aio,non efficiet vt Filiusnon fit confubftantialis
Patri, idcoquia Pater ingeni-
tus eft, Filiusverq genitus. Si enimdif-
ferre in aiiquo, facit, vt diuerfa fit in rebus
natura, 8cgeneraà mutua inter fc (
conuenientia nut uralique fimiiitudine
feparat,difti»guant etiam Paulum à Petro
rationeeflentia:, fi quidem particu-
laremquandahr-habentac veluti in in-
diuiduo inter fc differentiam , iuxtà
quam hie quidem eft Petrus, hie vero
Paulus. Videmus autem fiepenumero
etiam ea qua: alio modo à mutuainter fe
fimiiitudine multum diffident, effentiæ
ratione conuenire. Nam homo niger
multum differtab albo, fed hzc differentia
corum fubftantiam non facit di- ^
uerfam. Si ergo etiam in nobis ipfis differentia
fecundum aliquid, non immu-
tat effe ipfiim fubftantiæ, ex qua con-
ftantilliquiànobis differuntiqpid ob-
ftatquo minus eti^m Filius fit confubftantialis
Patri, etiamfi in eo inter fe différant
quod Pater fit ingenitus, films
autem genitus. Vna enim in ipfis eft
deitas, ex patre ingenito naturaliter in
Fnium procedens.
A 1.1 v d , rx oliectione Eunemii.
Perfeftus.inquit, eflc non poteft, nifi
qui omninoab aliquoprincipio procef-
^ferit.Si igitur PaterdefiitgenerareFiliû,
rllud autem definere, finem fignificat :
principium itaqueexiftendi haber. Quo
paiff’ igitur is confubftantialiserit Patri
qui nullum principium habet ?
Solutio ohltcfwills.
Si dcfiit vel ceflauit Pater creareFi-
num , iuxta veftram opinionem, holies
Chrifti, 6c ab aliquo principio ccepic,
Thefaurus.
zto-wnx tntÇJui'aiitojç Clrdt o^itjoioi, 0
mmpQrx à? 0(7m ’@u, i Si ß f ß S
ovduToviy^. dl JcojAuorj A s ort 0 Koli>
Coccùi-m'tüf mtrd d>0tiOT«5; im iS i ^ 0 ^
A Acre < s s r '^ ,'0, yd lai
m>s. o Si Kctïtdjiiötïyt, w n i,£ d e n 1'
y>>^pyiy.eiSi^veiTXt7n)vlm(l tvu AeVr-
*7 ™ i Kai>, 7 ^ TO.
^ b\Tióydu4t
g w F fGTOlAÿdi d%&,aS>
fiaçàtozio àuttS.
A A A O, co;d-aJItötcrtaffflEYM/Moj.
«fuoJoior, mMtl ßi de ufeis Ù
Ï1 & tVtd A ùenç.
Ook eicLTtiy 5' Qyi, w
<W£ßCÄY)ß& <$ riveq Tdv IfCV OfLOOVOlCV 7xS'KOj'TçJl^
fmiSl^jnSn^Tnnyii, ct^Jrtm s ’éht , fit Si
T/Jin-tlf. ti ß> $KSim dt , rripmo w
, OjßQovt’d t y f $oi tUÙ Quoi y eùi^yl^fmi-
' W ’nensçji ttMxAss ueivavlxs te ^ (punxêjç 0-
festlTwns^ I h n n i ^ où 5^», q 'qi
lîonty, w T Tiew^sy dony Pißiv r ß T oÇi £-
°tX4A9y’y,i‘miSi^2tya.lougjiy_tu} imiÿ ùç
de doy/Mii rtvÇjo X>AaA*t< r SfyeQoçy.v ,
I SiudÙAsf. lfJ/oSnoU
m ^ é'tï^VZta. '&Tn,yJSMil-
Aay lueilormi otA u' AEçxxîra, .x*iym( yr' -f
ÙoixqAiy!».io3nÿi>$icu;dè3a ,mi ov^oii «V
> r®«« T1 ïy i ¥ SfcQo^y,
« T V T » 7 ^
ù-Wù wmZsfctpo^ 2Uîrcj $ diivfs
voleis d u a*«.7f eTTE/.Ss eu iliyxàxJlyot vrdï
^« i'SßiKesmMSa^xaA^^Tijoy^otoy
elicu Tt/Tuwd, K? n t l S f a t i v w , ^
imTifd^yynis'éhv, S Si qôsr^irar. ß c tß ,
a* dXsts « %1-nis, coo mùQs dÿuyJmv tçIwuo*
tyunxus ï^7 O fyyyifyi'
A A A O , aiù%ot( d; CX, dWETyoßou.
E OJxal'ElWA^f.cpxn, ^ mV-W xjra
lues cooTclgoy ^çyôis. elUvuv nsniomoml
rnoif ßpyjy iiy wX<eZoeirntes
’ßie, 'sßxL ’iw TV tu«), aùç SHo SIm SmSOfUVoiOf
tçui -nSCX, /MtStfUtds ’c'ytf
Tr&T&i-,
Fessn-n Atlot<.
Et xstmoioLunv 0 imwifi, yjtji snow,, d i^ x -
W/Axjs^fyyafy t- tjèytK) dm ottos ■; liplap
G iij