3|©
rrcLTVi
fi- C Y R I L L ! ARCHIE Pï S C . AL EXA ND R .
A tM ä b M i W A abfurdiftima eft ,& blafphemiam potios
r r, ,. f, , ./ _ ' quam veriratem m fe habens. Neque
ttAuöeias Aifttii twM - * .e„im intelligere Scripturas , vt app».
y> po{», tos è'six.1, 1stl %!as j^a<f«s, rctj adnituntur , fëd eas ad fuam quif.
Tniv Ss ,uSlK\cp iaitlyi tint 3 exstiwSb- quc libidinem detorquere. Eccc cnim
móZ. i k i ■$ Waip w -d c u n Gneis S M Verbf Saluatoris ad confirmanda fua
, , ' h. , '/ . rv. i & >y mcndacia aoTipiunc, ncque ditti icn-
: ctf>va(,ev- &m ^ g j g j ^ audicntibus exponunt,
m y y iü i S^ io ia t TV ƒ «TV oicusohvj neque fcquentia cum primis coharen-
«tajoms'&rsitx.ytopluis,i/it fxUu -m èffe^m ti ferie conneftentes, fed intcrpolatis
J " s detï"e verficulis ftneentiam mufo4m
op,1nmn4em accotntnodant : necifMVn2r^$^
v«t7i7TW5 ,,,Ä‘
‘jr9j',(!t£iS'^ii>C5)7ua,w»' f7rfyjovpy*ï ct^>7m^orn;.
oJ TV j^pTA>i'v[*7r% jyt) tLytaffijftptc#,
<p«oiy • aa>T)!p‘ ë f | W ot# /ttÄÄ/fW. ^ ei >cj TVTDK&
ijwTD TÖK^JTTDK , J£ 0pJ&$ <LXfO&-
<^üo($ cMTwineiv o* vito ifAiccir rnAUo-, CM* TV
6/^cf Ar?*^*^» (ptiffi, KPi'*fetJfyfyfMV. ov faAn-
ffij <tcp' ioustf , 2*\’ oerst Albritjlfö X^AUcpj.
<9^^y»€/tÖAj€ t2u) Gf
oiMve/ula* apctGetijrjp tok Tra/n^, Cfus fan&i alienatn ï, *fiik före'5 ó'ftefr
•v^ k ^ 'C&fèjgv) w «a^t^ToK % i<u% dens manifeftc , quod quüm Spiritus
iva,fjLi r^jzïi)?d.C>i 7ztfMJKp yva>-
p lu j « W <5 irv&fty 'S alytw.
JfclwU Ti 07Ï aW *\JZST'ct^PK
tu cu/v£ tt&Aiv 'Al&M>Pn<H / h/xätk • öv As&-
A)ja^, <Pvmv, ctty’ ia&fy ócra «k ät)Wtii?7? A^t-
■Aricrtj, oit cfoTQi/JuS Av'^a'&i- o/xoioryd ccg elKj
<idè2 £ &ovoir<;'cci‘iroJ $vnvj)<; 'KviÓ’TKtdï
Ae<yn, ebe c ectorns ‘Isns ^nyé^o-
W W q t o ï w s S f a - D eis proccdunc: quemadmoduto/vtmo-
CitlPoiimrs Wz cfc'iffl'èmiSv'iv vt&js s Vtt», th>io-
TVTÜÏ 'fklTU ifiï 00)7$$OL/Uê^JL^W^ fój
x$.c)vl'zSf tlSSi fcs^ßeiTcojiSjjyCyic (jS^itqs -n yAü-
JtoïWïyCJC 7tV(3y$ rt fcpjidrtiï, v<htT0$ U *vj
ebetfuo /uvnyiKü)^ alytop S 'GrveS/A.tL T csscei-
VW A9y>v- fyunwï frk paJAoyy&i voictSus'
A AA O .
T>o uk* jufó^s üLytov,
& t5 «»C jS ï'y,dv lf / y t a ^ S , i f e f ï rum'fanaitatisquaseiaccidki.ipfu'mbae
< - i 9 . , _ : £ / „ . * pcrfcprius infuapropria natuca fcxwtt! 6Ä07B CS* JcT/ct 0Vff^ lCtlÓSTtLj , ai'zSj3 r r • ■ r r .
H syy 7ÏS
^Ts^t<pt/ffïs ÄsyiMj ■ ï\èyijz*>zdp ^(s 'ivmj nfjuv oi
09ü pu'nyps'Pis tv 060^^ sra-^s S' ts'V&j/j.ix.
ToAytc^Ass \£ylv, ityw &%vai i&j v tyunyAis. 7ï
TTBT ^JS£t ttilTV KjïSh icUJ'ni ^ 'njy.föi/'rr.i/;
&1V; ^VA GÄ^E£TE£j> «
ysicui yp-x'Pan', cbt'^fos (y>o is, crarêtè
C»«as«^ï!fEtos ajïoT, K>A’'VSi«t Ä<pJws -
que enim, Ex meo accipiet, & fanftifi-
cabit vols, dioit Saluator ( tameffî qüam-
•uis ita diceret, nihil damni itide réftè
intelligcncibus otirctut ) fed inquit,
Ex meo accipiet, & annuntiabit Vo-
bts. Non loquetut il feipfo , fed qui-
xumque audierit.loquetur.Qüum efcim
abfoluta fua adminiftratione in catne
afcen'fütus effet ad Patrehl, prôrnifit fc
miffurum paracletutn fuis Difcipulis,
quis fufpicatetur doârinatn Spiriex
fe effet, verba quoque ex ip£b ad-
miniilrateï. Non loqUêtUt, inquit j ex
feipfo, fed quæcumque audierit lôque-
tur, quia ex meo accipiet. Perinde
enim eft ac fi mel dë qûalitatc natu-
rali quæ fibi ineft, aicàc, Nibilexfeip-
fa guftântium fenfui immittet, led o{
meo aëëipiet: tranfëünte videlicet na-
turaliter fûbftantiarum, vt ita dicam,
qûalitatc, in ëa quæ infeparabiliter ex
do diximus , dulcèdo ex mellê, calor
ex igné, refrigeratio èx aqua. Non eft
igitur Spiritus ex participatione, vt lia>
rerici opinantur : fed patius •naturaliter
atque effeïnialitet.
A L i V D.
Quod ex participatione ia'ncium eft,
quum fit tanquam vas atque receptacu -
quemadmodum Angelus,vefhamo, aut
aliaquatpiam rationalis natura. Dicant
igitur nobis qui Spiritü ex participations
Dei ac Pattis audét dicere effe fanäura,
& non naturaliter; quidnam ergo perlc
atq; in propria fua hypoftafi eft Spiritus i
fed nihil aliud eile quam S. Spirrtumex
facris literis accepimus .N5 oft igitur pet
parcicipationem vel compofitione faB-
dtüs :fcd effentia H natura fainäificans>
• T H E
atque ipla deitatis quie in Deo ac Pa-1
tre eft, qualitas, vt .ita dicam, fi,cut dul-
cedo cx mellc, & bonus odor ex
Bore.
A t i v b.
Quod cx participatione alicui ineft,
id quemadmodum datum eft, auferri
etiam poteft. Sola enim ilia quae effen-
tialiteralicui infuut, infeparabiliterin-
harrent. Si ergo|famftitatcmquafi acci-.
densaliquod in Spiritu collocant, ne-
ceffe eftvt fateantur, earn etiam poffe
non acciderc. Conimodeergodici po*
tetit,iuxtaillotumfententiam,Spiritum
etiam fine fandlitare effe poffe. At hoc
impiumeft. Non igitur ea participatione,
fed ex Deo naturaliter eft Spiritus
fandlus.
A t i v b.
Spiritum fanftum Scriptura facta Spi-
ritum ex Deo femper vocat. Signifi.
cans non accidens ipfius aliquod , vt
hzretici opinantur: fed id quod natu-
ra fua eft. Quemadmodum fi quis ho- (
minem definiens, quid fecundum fub-
ftantiam fuam fit fignificans dicat, quod
fit animal [rationale, mortale. Quomo-
do igitut non fit abfurdiflimum, homi-
nem quia ita definitur effe omnino id
quod effe fo lc t: Spiritum autem fan-
ttum aliud quippiam ab eo quod eft
imaginari; Quum hate ipfius appellatio,
quid fecundum effentiam fit fignificet.
Sandtusenimappellatur. Proinde fi eft
natura fanftus, nequaquatn extrinfecus
ideonfequetur, fed potius quum fit na-1
turalis ac viua SL inexiftens effenti#*
Dei operatio . creature femper perfc-***
ftionem ad'iicit, per fan&ificationem &
participationcm ipfius.
A t IVD.
Nomina quse fingulis rebus indita funt,
aut fubftantias ipfas fignificant,perfcfla
fubiefti definitionem habentia, aut mi-
niftcrii fiue muneris Ipecie declarant. Vt
in his nominibus, homo, & Propheta.
Nam fi hominem vocaro, iam praedicati
vel fubiefti fubftantiam fignificaui. Si
vero nominemProphetam.minifterium
fiue munus,atqueofficium ei commif-
fum indico. Proinde fi Spiritus fanftus
eft ex participatione fanftus.crgo appel-
atio ilia miniftcrium,fiue officium illius
potius quam effentia declarabit, neque
? ‘btelligere poffumus,quid naturaliter
itaed quid muneris ei iniunftu fit.Quo-
oitca aliud quippia fecundu effentia eft,
Thejiurui.
S A V R V S . ; .0 m
^ *#, tvs v 0 eo/(£ ■rta.'^Sj %«T>)TB?, iV ÿm f ti'-:
ira, mitmif. as-rfy hiu ^ iyXyMS-^pnoilV fù-
Miii, S K3H A <u%ts kofict.
A AAO.
■#6i«èçtq w à.<P4pnii. yj\nt. •fi>mvma$£ifraç f.
m-m&tiïgunt, à.yaçj.'&i ^ a q>aj.
mai. eitsinui ù fO&cdri’uii'&Z,!, i
Xfps Kflcôuj <f>o.ffin ei T t / •»» <Lya.tr-
® ^ i l/M foynimin ît^utos ô't1 t£mmfAZlwa<)
ütonatraj. â(xSLi Sun. vj} cL-yé-rimf 3
ttvsSms. ^ 3 c’jceiycav è-
■7nj£!pvi/4SP.SsVv* tvhi ibcçtSès, Cot tÿx,
iUt-n^c Lyev 3 7rt>^jys-< à( etc 0eoû cfu-
cwàs.
AAAÔ.
asyteit U. %ia. ^çctfpji 3 ox. 0 êûv
7n/thfML SxltutY&ç ^ktzyjraotr. ipàfi<ë.7ct^t L’y tf
« T mp£iÇ,x>ùnatv ecurJ Aasv<m,<(ÿ iüo coatl-
-, PtoEafiouAio*, att§f’CL\xÿ <fii<mi tVie »v—
y<9tjvovtjrt. o?çtz£f Sut: ii,(hç cu^rp-mv açjXa-
/Lo/jo( Tt ti Qi H2.T volât mptçfljtav Aeisi, «ii
Q<>t?<ayW,3tYiTlv.âmTm(VtTrpStya.'6tlv à.-
■n-Tmmm, 7«p/(4ii'.iwrSe^'rrap algilV oi/toîcçi0a5ay,
If) o I?) ■tncpuju, J |
TnÆyta n £yto> i-nçjv ü r$>’ '0^' ’fo cpana-
2pac. tv9>’ otzfy'l&t lyi/r » nas tvs -
xei/iDfiVi àttirj ovf^vovoni Incmvfjùxi, àlytot y)
Cbccuu utrSft ZU ^T'^énrayop,
■Sfx. è^to^ïp to *if '(siov'to. /taMop St aSoia
^ TVS 0ïi«4 ■vOT'oyjyp y ai as orépyjtt ÇutikLti ypu
Çdozz X. cov7toçaTos, aa£9Cï3voip ait tv xtlcr)
to teA^op Si ayoLgjjLou tvs rtiç}i icoon fwn-
&,■
AAAO.
T a i$ ’{ iy i^ ,i3SfoPTOP«i'<4eao’pô(i<si«, ÿ
1^1 Voicft lin tÇrQpçtlhytjc. «gyp eoswa TV 'votv-
«(.«VvteA^op, Ü A<lT!iupyicu2iid 'GiintSsQl
« jotoç tiSbf tnt/.(^p<j. cif à», t&/’ ai&çymf
avüipiiTV«.«P(My y)«^gy>7rase(7rto, ^ é ç ii-
aat tv KssTKypn/iS/lou, rf -SjTZVteloüpV iLo ou-
oxett. t&Çftprnù/J oi A&y»v, 2^gtxopiap vtoj 'Qn—
TtiSxL’fia. Ji^xp ai&çy-Ku S«\<J. cvlouZ ei-
•àj’ iym cto /ueny^ii'rpTrpiCyta 7= âyop, A)~
TOvpyictç ^taMop LitzSf Votai eçotf oryjx.t-Ay.lt.
XstOUQfXOiàjJl^\ Xÿ) où Tl tpSl xLy Quoit CK. -
TiV IMXtJuUOpÙ/J , àsV\* Sil TtSgUtTOl TO ly.
ebiouo été gyp % hç/lt ' cùoitxt Zçl- yy) lit oui
G g iij