Outre ces deuils & ces anniverfaires, il y avoit une fête generale à Rome
pour les morts : elle s’appelloir les Feules s cette fête lugubre avoit été infti-
tuée par Enée, dit Ovide,
On faifoit auffi tanta Rome qu'en Grece, en Perle, & dans beaucoup d’autres
payis, des deuils publics pour les Rois, les Empereurs & les perfonnes les
plus remarquables qui avoient fervi la Republique : on en trouve quantité
d’exemples , il y a peu d’hiftoires qui n’en rournilTent de pareils.
11. Une infeription de Mets nous apprend qu’il y avoit un facerdoce particulier
pour les âmes de l’enfer. La voici comme elle eft fur la pierre :
M. ANTONJVS. MA R TI AL
PONTIF. CVR. în i l VIR
SACROR. EREBI ,
C’eft-à-dire , M. Antoine Martial pontife Curial, Quinquewir des myfleres ou
des facrifices de l'Erebe. L’Erebe étoit pris en deux fens par les anciens ; quelquefois
ils le perfonifioient & le prenoient pour le mari de la Nuit, ou pour
le pere de la Nuit ; & quelquefois ils le prenoient pour une partie de l’enfer :
c’eft en ce fens que l’entend Servius lorfqu’il explique ce vers de Virgile au
dixième livre de l’Eneide,
I l defiend dans l'Erebe, & voit l'ombre d'Mnchije.
» L’Erebe , dit Servius, eft proprement cette partie de l’enfer où demeu-
« rent ceux qui ont bien vêèu ; car pour le champ Elyfien il n’y a que ceux qui
«font purifiez qui y aillent, fuivant ce paftage du poçte,
Nous fommes peu dans ce féjour heureux.
» 11 s’eft élevé une queftion, fi les âmes du champ Elyfien peuvent retour-
»ner dans les corps : on démontre qu’elles n’y retournent pas, parce qu’étant
« purifiées elles n’ont point de cupidité. » Ç’eft de l’Erebe pris en ce fens donc
il eft parlé dans cette infeription. Il y avoit un college de cinq prêtres qu’on
appelloit les Quinquevirs, & qui faifoient des facrifices pour les âmes des
morts. C’eft tout çe que nous en lavons.
Praeter anniverfarïas illas ceremonias, luótufve an-
imos 3 erat etiam Rorrue folemnitas generalis pro mor-
tuis , cui nomen Feraiia j quod feftum, inquit Ovi-
dius Faft. 2. ab JEnea inftiturum fuerat.
Itemque Ronaat, in Grascia, in Perfide, apud aliaf-
que gentes luctus publicus habebatur, pro Regibus,
Imperatoribus, aliifque viris infignibus, qui de re-
publica bene meruerant, cujus rei cxempla freqüeq-
tia fuppetunt: paucaeque funt hiftoriae 3 in queis fijn
i le qui dpi am non compareatt
1 1 . Infcriptione Metenfi docemur facerdotium Suodpiam fuifie pro animabus in inferis degentibus t
c autem inferiptio illa habet: Marcus Antonius
Martiaüs pontifex curiahs quinejuevir facrorum Erebi •
Erebus porro apud Veteres duplici accipiebatur modo
; Erebum enim quandoque perfonam efie ftnecbanty
& Nodtis aut conjugem aut patrem efle didti-
tabant j aliquando etiam pro inferorum parte aliqua
habebant} quo fenfu Servius aecipit <Æneid. f. cunj
hune V irgilii vetfum explicat ;
A d genitorem imas Erebi defc en dit ad timbras.
ubi baec habet : Erebus proprie eft pars inferorumin
qua Ü qui bene vixerunt morantur s nam ad Elyfiuw
campum mnnift'purgati perueniunt 3 unde eft :
------------• ■ ‘ panel lata-arva tenemus.
Jiinc fit hit quaratur an anima de Elyfio in corpora
pojjint redire : & deprehenfum eft non redire , quia per
Cgationtm eurent cupiditate. De hujufcemodi Ere-
agitur in fupra memorata infcriptione. Erat col-
legium quinque facerdotum, qui vocabantur Qûin-
queviri, §ç iacrificia offerehant pro animabus mor-
tuor um.
Fin de U première Tante du y. Volume,