Excerptum ex Epistola Godof. Hermanni ad Car.
Dav. Ilgenium Hymnorum Homericorum
editioni L ip s. 180Q. pramissa.
IlE S IO D I Theogoniam hymnofque Homeri et Batrachomyo-
machiam alii poetai nunc addendo, nunc detrahendo, nunc mutando,
prouti cuique confilium, quod ipfe habebat, poftulare vi-
debatur, interpolaverant : quae carmina fi fic interpolata ad no-
ftram aetatem pervenilfent, profeao nulla ex parte facilius eilet
interpolatoris verba ab antiqui poetae diótis diftinguere, quam in
Iliade et Odyffea. Sed magno fortunae beneficio faftum eft, ut
in plurimis locis fimul et veterem carminum iftorum formam, et
ea, quae interpolatorum funt, habeamus. Librarii enim, qui di-
verfas illorum poematum recenfiones ante oculos habebant, quum
eas multis in locis congruere inter fe animadverterent, eas recenfiones,
ut labori parcerent, in unum corpus conjunxerunt, femel
fcribentes, quae diverfarum recenfionum communia elient. Quamquam
fic quoque faftum eft, ut hic illic aliquid live de antiquio-
ris poetae verbis, live de mutationibus et additamentis interpolatorum
interiret, maxime fi non toto verfu, fed hemiftichio tantum,
vel alia leviori re inter fe difcreparet diverforum poetarum
oratio. Quod etfi valde dolendum eft critico, quem ea res nunc
ad periculofam conjeótandi neceflìtatem compellit, nunc etiam
omnino incertum reddit : nihil tarnen impedit, quin ipfam de
pluribus recenfionibus difputationem, quoad licet, perfequatur.
Equidem Batrachomyomachiam hic piane praetermittam, quae
minoris momenti eft, quam ut in ea longius morati velim. Ejus
carminis varias leótiones qui confideraverit, fponte intelliget, non
verfus quofdam tamquam fpurios expelli debere, fed plures con-
ftituendas efle Batrachomyomachias, quarum multa communia,
alia diverfa fint. Theogoniae recenfiones, quas in unum corpus
conjunótas habemus, numerari pofle feptem puto, fi e procemio,
quod ex multis fragmentis conftare jam alii viderunt, fatis tuta
poteft conjefitura peti. Ipfum enim opus eo eft àrgumento, ut,
quum magnam partem perpetuitate narrationis careat, non mul-
tum praefidii ad iftam conjedturam conferre pollit. Quamquam
quum in his locis, quibus nihil praeter deorum origines contine-
tur, quaedam vel aperte fibi repugnant, vel ipfa re ab Ktate He