theil ein gebildeter Verstand, selbst des
Schwachem, über die Stärke mit Dummheit
verbunden, hat. Der dumme unwissende
Mensch ist zugleich tückisch und bofshaft.;
die thierische Natur führt nur zum Zerstören
und Vernichten, nicht blofs zum Abwehren
der Gefahr; sie setzt ein Gleiches bey
allen ändern Geschöpfen voraus, ist also mifs-
trauisch, und keiner ändern als schädlicher
Anschläge fähig.
D es Ulysses Klugheit und Besonnenheit
wird durch die Handlung und die Lage selbst
bestimmt, und darf nicht e. rst hineinOg eleOet
werden. Wie das Ungeheuer das erste Mal
zwey seiner Gefährten verzehrt, und sich zum
Schlafe ausgestreckt hatte, mufste der erste
Gedanke des Ulysses seyn, sein Schwert zu
gebrauchen, und den Cyclopen zu durchs
stofsen. Wie übereilt wäre aber die Handlung
gewesen! Ganz rettungslofs waren nun
die Überbliebnen. Denn dem Ausgang der
Höhle war vom Cyclopen ein so ungeheures
Felsenstücke, als Thüre, vorgesetzt, dafs es
allen ihren vereinigten Kräften unmöglich gewesen
seyn würde, das Felsenstück abzuwerfen.
Die Rettung aus der Höhle war also
nur durch den Cyclopen selbst möglich; aber
wie hätten sie entfliehen können, ohne dafs
er es gewahr ward? Hier lag also die Hauptschwierigkeit;
und diese konnte nicht anders
als durch die Blendung gehoben werden. Der
Dichter selbst erzählt diefs alles so, dafs wir
die Klugheit des Mannes erkennen und bewundern
müssen, aber nicht so, dafs wir
sagen dürfen: Flomer habe uns am Ulyfs das
Beyspiel eines klugen Mannes vorzustellen
zum Zwecke gehabt. Eines ist in das andre
verflochten, und daher verliert sich so vieles,
was hierüber gesagt wird, in Wortstreit; und
so erhellet auch, wie eigentlich das bekannte
Urtheil des Horaz richtig zu stellen ist:
— den Dichter des Trojanschen Krieges —
— der was Schön ist oder Schlecht,
was Nützlich oder nicht, uns fafslicher
und besser lehrt als Krantor und Chrysipp.
—
— was Tugend und was Weifsheit
vermögend sey, davon stellt uns Homer
ein nützlich Beyspiel im Ulysses auf,
dem Sieger Troja’s, der, umher getrieben
vom Schicksal, vieler Völker Staat und
Sitten
behutsam forschte, und, indem er unverwandt
sein grofses Ziel verfolgt, die Wiederkehr
ins liebe Vaterland sich und den Seinen
zu schaffen, Ungemachs im weiten Meere
viel
erdulten mufste s. w.
Welch einen Spiegel hält diefs Buch uns
vor! 0