de lire les vers de ,ce dernier pour voir qu’il n’a pas eu
eettè pensée :
Atijûe immunda dkfimriis; merito vÜbsmta S'àjpd;
Atque amm dàees nidos imiiala sub undis.
(Hal., y. 12 2.)-
Le second de ces vers ne se dit ni du chromis, ni du
salpa, mais d’une troisième'ésjÉ?é:è1r‘:î^|i4lEi-&f4tfs^at êÛ','éfféti
rapporte 5eela du phycTsy et ^idDvâtfjb ne l’a pas' n’Qlnmé,‘
c’ësb qu’appâremméht il a eu de la j|é|Ù<y &' faireJeîïtrer
ce nom dans'son vers. ’Nous verrons'aiUeur^qialfgéit un
gobius.
Bélon a 'ericore voulu rétro ùvër un*'de nés^'pbisMns
dans le giaucus des- Grecs. C!eSt lë$p|ôrb qd’ill- d’ecïrf^sb'US'
ce nom, étvd%f|}mne qu’il repréiêiitetpm'âis 'peuî'-wfr
eût-il obtenu plus d’assentiment, ^il'^sp^ût^l^lÿEÛ'é^ku
maigre. Le giaucus d’Arfsttle ‘"est lÉf Mutité il disparaît
en été, et demeuré caché pendant e i^f^m lt^x^fe
jours2 : il est également bdù,'pt|Énou vidd3-^sç$ûa^)fie'n<licés
pyloriques sont eiipetit nombre 4j touscWà^^^ÉquÉ^ür-
r aient®?7appliquërîàTiip scfen^lt^ibt^ibbffloedûp d’es-
pèëes fort- différentes. Mais Atfié^Éffàrâit p lu ^ lW ln t è l •'
d ïa accumulé* sur le g l a u c û s <■ de [»*i««-* 1^;« «jff
et l’idée qui domine dans-lé plus'gppjMiomb 'que
Ta tête dé ce•^odsàpp;s?é''seiyaït à part
Archestrate demande qu’ondid débité la têté du gl^tiçm!
Qn voit dans une piééë d’^Mbulus apporter de
giaucus qui, avec un loup, remplit lin plat/!'Cettêytete!
est encore louéÇ'comme un grand et bon m'ol^m^par
Ànaxandride. Ampbis parle des portions d^éda tété’ cbàrnué
i. üist.qn., î.ynr,«. i3.—2. 5«w3. n .,c.;3o s_ 4:. n if 1
du glauepsy.On la seÿ|'f|}sparée .dans Aptiphane Toutes
allégatiqjas.qui spppqsenfyque le giaucus ;üu le glauciscus
était quelque, grand poisson,.comme-le maigre, dont la tête
^û,aûjjQurdhui(j ’^»^r4çJiée df^la.mênçie manière. A quoi
sh* ^ peni ajpfjj,er qppsêjlon Xénocrate2, le giaucus ressemblait
eÉytppt au la b ra x , quipéonvient encore très**
b'îilf a ip ,m a lg r é ,rb p s un autre endroit on vante-égale-
dtu , glagciscus:.ÿ::i (
f Les a ut resu étsatuês. »re cueillis par Ath&j^fe où l!qn vdù-
drai rl^Àffiver quplquçs jti^ ts 5^ |è la icôpformation ou des
habitudes .dedSsjl^^^Eont, e« ^ S . moins'.^Stificatifs que
le .peu .de j u <\P, lt ? . $ $j|j rappprtés d’Aristote ; jette
esljg^'^siïjk, selon LpiæbaiiinlMe& tcavéPseil^s^algUes-ira-n-
quittes, seïpm NnmetaM^I'au lalLpcend •meiMeunt. sur les
fo n dsi p'akà ùx dey la me/’^smpn;:^rohesti3ait%J4onfin^ selon
A'ausi(.jÿ j/|A . III, wweüarinonce ce qui doit a rriver*.
Tfieii^.de, tout tçè]Â?ioMr|e;i|t »fournit* une solution qui
sabSiMs^fe iü n ..^ i# tp ^ un^>pep^s.(iv;(‘
Wufrieni%s , da w3Atbé,i|é^j^parle t0 ^ ^c h rom is ««.et dû
gltyanpi dansai mê^MUgaie^jen.^Qîyte5qu’il lesspregaïdait
A'e^s>aiitMunent-^ommëidiaéfeMs^ û
yigQ^ependaaaÆ, loiîsq^^ôndeËL cherché ^ g la u c u S idans
la 1 i i d , au§iaj\^% aGrpn|||..ù$t- dans lecgrélin
(^adus, aarbonariÈÈÊÊËn voit bien qu’ils nippt pas deviné
.voudrait seï-i%^età^ppenti|§ÿ|p^:.> d'ûne Iicbéi
ÉeM dinTO s e rlit vante&lcéll’e; d’un grélin^bpmmd^u:n |>pn
moiQ
uant pu co^àfW^ q-ue R o n d ^ * || autres modernes oint
1. Toutes,'fG_4s'COTaÿpyàiteSiîj dâjtis lie ^septième I^gré d’Athénée, p. -ag5-. >, f
4. 'Çoji.l.çsyjîeBïcitatiojis i&onlidajis.Fe .septième livre d’Atliéripè} p4 m,