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P R O P H E T A M .
A quere prædia , quoniam quidem cerne-
bant à Propheca agrum ;emi , queiTU.
nemo emcret, nifi cui de reditu certifTi-
mè conilaret .
E -'f ctabo vos in commotioncm cune Hi ^ I
Regnis terroe . ; . Et dabo vins , qui xxxi
g proevariiati funt faedtts meum, vitulum quem v t ‘
considerunt in duas paries , & tranfierm\ y,i8,
inter divfiones ejus &c. Antiquum innùit
fanciendorum foederum morem ab Abra-
hamo olitn ufurpatum, pofterifque tradi*
turn , quo Solymitani nuper à Chaldæis
obfefli fidem Deo fuam obligaverant, vitulum
maftantes , & per bipartitas exfî
animalis partes tranfeuntes . Hujus ergà
pa&i tranfgreflionem illis Propheta obji-
q cit; & fimul Regem Sedeciam reprehends,
quod promulgatum de manumittendis fer-
vis ediftum revoGaifet , & manumiifos
iterùm fervire cogeret, contra legts præ-
feriptum, jubentis fervum Hebræum exacte)
fervitutis fexennio dimitti . Simul denun-
ciat contemtæ legis vindicem rediturum-.
Regem Gbaldæoruin ad Jerofolymam ob-
fidendam , undè receiferat Ægyptum per
tens , & capta incensâque urbe , cives
D Babylonem abduâurum . Id enim figni-
fîcant ilia Dei ad Solymitanos verba :
VoS non audiHis me, ut vocaretis libertà-
tem umfquifque fràtri fuo , & unufquifque
.proximo fuo : Éccè ego voco vobis libertestent
, ait Dominus, ad gladiumad pesiem,
& àd famsm, é f ddbo vos in tremorem
cunilis Regnis terra .
E
N ON defieiet vir de Uirpe Jonadab CAP'
fiiii Rechdb , Hans in confpcBu mep xxXA
cunliis diebus. Hrec dicit Deus, non quod v. ij.
Rechabitas ad facram aliquam funftionem
F Levitarum propriam deftinaret, led lon-
gam iis folummodo pofterorum feriem pol-
licetur, eo quod leges a jonadabo pa-
tre fuo fibi ftatutas religiosè obfcrvärent.
Iftorum porrö laudata obedientra , infur-
ait in Jojakimum Regem ejufque popu-
lum, quod quum Rechabit« hominis , prte-
cepta revererentur, & cuftodirent, , fipet
durühma, ipfi contra Dei leges fuavilli-
mas afpernarentur , & proculcarent.
Quif-
S. E P H R A
lâcrificia ànimalium , nee immunditias na- A
turæ averfatur, fed humilitatem docet, &
caritatem ad omnes ; immunditias autein
folummodo voluntarias animæ , quæ funt
peccata , reprobat , non corporis fordes
abominatur , quæ præter voluntatem , &
cafu accidunt. Et dabo legem meam in vifee-
ribus eorum. i . e . Non in tabulis iapideis,
ficut Moyfi, fed in tabulis carnalibus, quod
infra explicat illis verbis : Et in corde eorum ^
•cribam cam . Si defecerint leges iß<e coram
me, dicit Dominus, ßc & fernen Ifrael defieiet,
ut non fit gens coram me çunffis diebus. l . e .
Sicut nunquàm fiet,.ut rerum ordo mutetur
à principio conftitutus , puta, rati fyderym
motus , diei no-flifque , afque tempeftatum
periodi , fie certum eft neutiquàm defeélu-
ram fadam Davidi promiflionem . Quamvis
hæê Prophetia in Zorobabele adininiftrata_.
eft- eo temporis intervallo, quo folium Da- q
vidis obtinuit, ad Dominum tarnen earn ex
toto pertinere demonftrant ilia Angeli verba
: Dabit ei Dominus Deus Jedem David pa-
tfis ejus. Confirmât, quæ de amplitudine
6c ftabilitate Regni Chrifti promifit, pro-
miflionemque itérât infrà dicens : Si enume-
rari non poteft militia Codi, neque metiri arena
Maris ; fic multiplicabo fernen David i . e .
lernen Verbi fiiii David, & Levitarum i . e .
Teftamenti novi, & Sacerdotum miniftran- D
tium in Ecclefia Chrifti. Porrö Chrifti Evangelium
, ejufque Ecclefiam militiæ Coeli
comparât , propter utriufque excellentiam i
Maris aütem arenæ , propter amplitudinem.
Evangelium quippè & Ecclefiam ad Ultimos
ufque fines Oi*bis terrarum propagari oporte-
bat1, 8t fufeipi ab omnibus ubique gentibus «
E M S Y R I 142
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* âo o ô û \ y) , a Avo ov*Z»Z> 0-*«-^
^_ÜS0 *0 ( ^ ^— sq x X' ^ ,_ a ^300
T emi àgrùm , qui eH in Anathoth g
à Nabmaele filio Sellum , Cb appendi
èi pretium. . . Et fcripjiy & ftgnavï, &
adhibui testes , S 1 accept librum, emptionis
Jignatum, & non fignatum > & dedi PSaruch
filio Nert fihi Maafioe . Quum anno Se-
deciæ decimb Nabuchodonofor, debellatis
Àîgyptiis, ad Jerolblymæ oblidionem, ca
expeditione interruptam , rediiifet, juflus
eil à Domiiio Jeremias Cives, præfenti
çalamitatc, & imminentis captivitatis me-
tu affliflos- & moerentes confolari, pro-
miÇfo poft ftatutum exilium reditu. Quum
veto dicenti nullam illi adhiberent fidem,
iteriim juflus eft confpicuo aliquo
fado dida confirmare ; ' quàmobrem com-
pulfus' eft agriim à patruele fuo coëmere
eb tempore, quo tptiüs Judææ vaftatio-
nem propè fequuturam prænunciabat, quo
Judæi intelligerent, ' fc pafitèr redituros ad
poifidenda , ' quæ modo cogebantur relin-
quere,
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