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xere, eofque hanc ob caufàm repcllendos
denunciat , nè inpofterum facerdotio fun-
gantur, quod Ephraimitis, eorumque fociis
Tribubus uon multô poft accidit : patrio quip-
pè folo ejedtis omnis facrifîcandi facultas
ipfis adempta eft, & facerdotalibus funâio-
nibus interefle penitüs interdiâium. Quam-
quàm Judæos etiam trifti hoc vaticinio com-
prehendi contextus ipfe docct. Ipforum liquidera
proprium fadum eft facerdotium ,
ex quo templum Jerofolymæ ædificatum_»
fuit, & ad eos Tribus Levitica à Joroboa-
mo exauthorata profugit, licuitque Leviti-
cis in templo fua munia exercere, & con-
ftitutum fibi cenfum à populo exigere : quare
illud : Repellam te , nè facerdotio fungaris
tnihi. Ad Sobnam videntur Judæorura Pon-
tifîcem referenda , huic certè Efajas Pon-
tificatum adimendum denunciar illis verbis:
Dejiciam te ab honore tuo, & deponam te à
Jlatione tua . Et gloriam fuam in ignominiam
commutarunt. Idola Deo fubrogarunt . Et
erit ficut populus, fie facerdos. Arcanusfer-
mo , quo fignificatur confummato Crucis
myftcrio Jud^eorum Pontifici auferendum-»
efie donum , eundemque redigendum ad
comraunem populi fortem , qui urique facerdos
non e ft. Fornicatio, & vinum , &
ebrietas abHulerunt cor. Quum in fuorum.»
Deorum delubris pro libidine talia exercèrent
'. Cum feparatis à trivio facrificubant
. Scorta erant, & idolorum facerdotes,
quibus facrifïcantibus idololatra populus fe
adjungebat. Populus non intelligent amplexa-
tus eft meretrices. Nec enim voluit cogita-
re quem dorai haberet hofpitem, nec po-
tuic ejus capere majeftatem oppidô quam
forraidandam -3 ideô in infamis fcorci ara-
plexus invafit, Tu autem Ifraelnoli condem-
nare fudam. Phaceam regera intelligit, qui
conjunéiis cum Rafano copiis régi Achaz
bellum intulit . Et nolite ire in Galgala ad
certum exitium . Et nolite ingredi in Betbaven y
ad captanda indè auguria. In urbe Betha-
ven proftabant idolorum aræ, à quibus auguria
peti folebant. Quoniamficut vacca, qu<c
excuffit jugum, declinavit Ifrael • A lege Dei
deflexit. Pafcet eos Dominus ficut agnos in la-
titudine , doraum Juda . Particeps idolorum
Ephraim . Idola coluit, & de facrifîciis eo-
rura participavit, Ligabitur fpiritus in alis eo-
rum , & confundentur ab aris fuis j quoniam
sSacerdotes fuos fervare non potuerunt.
V. 6.
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'\^2o Audite
Et emi cam mihi quindecim argenteis . Tri-
fariam fi dividas, nuraerus facerdotes, Pro-
phetas, & reges repræfentat. Iftorum nem-
pè opera Deus Synagogam à Barbaris fer-
vavit. Itéra quintadecima dies menfis exi-
tum aperuit Hebræis in Ægypto terram_>
Promiflionis defiderantibus; Ecclefia autera
non eo liberata fuit pretio, fed illius gratia,
qui triginta argenteis emptus illam rc-
demit : & coro, & dimidio cori hordei. Hör- _
deum doélrinam Legis defignat Judæis quaft
jumentis datam tamdiii, dum adoptionem_.
filiorum per Chriftum acciperent. Et dixi
ei : dies multos expeftabis me. Seipfum Pro-
pheta exponit, quia, inquit, multos dies fe-
debunt filii Ifrael fine rege, & fine facrficio,
dr non erit, qui induat ephod : quia fuper-
veniente populi captivitate regnum erat ca-
furum, & perturbandus ftatus & ceremo-
niarum ordo. Porro ephod, feu veftis ju-
dicii fummi Sacerdotis indumentum fuit ,
bylfo & purpura intertextum , & quatuor
gemmarum ordinibus diftin&um . Veftis autem
Judicii dicebatur ex eo, quod cum quif-
piara Deum confulere volebat, Pontifex eo
indutus ami&u divini Judicii fententiara
rogabat, confulentique referebat, ea porro
per aliquara ex prxdi*ftis gemmis ma-
nifeftabatur . Et poB k<ec quarent Dominum
, & David regem fuum, Zorobabelem
Davidis nepotem . Et Zorobabelem qui-
dem Judæi plurimi quæfiverunt, non multi
Chriftum i quod etiam Efajas & Daniel
præviderunt , Sc prædixerunt ; hunc
enim Hofeas defignat, quem cæteri Pro-
phetæ mutuato à figura nomine Davidem
paflfim appellant.
J Vdicium Domino cum habitatoribus terra Ifrael
, feverum , juftum tarnen penfata_»
gravitate criminum, qu£ ftatim fubtexit.
Sanguinem fanguini mifeuerunt, quia Prophe-
tas occiderunt . Nec ideö pofuere fitim ,
quominus etiam Domino Prophetarum in_»
propria venienti necem inferrent, ejufque
fanguinem confunderent cum illorum cruore,
qui prxnunciabant de adventu Jufti; Alter
altert iniquus populus tuus aquè, ac Sacerdos
contendit . Nec talia audentes cohibuit me-
tus . Propter hac lugebit terra ab habitatoribus
deferta fuis. OjfendiBi de die, quicum-
que in legem peccafti. Et ojfendit etiam
Propheta tecum de nolle tenebrofa implicitiis
vifionc tui cordis. Tacere feci matrem tuam
Synagogam, obmutefeentibus Sacerdotibus,
quos illa, reje&is Dei cerimoniis, curare
juflit facrificia vitulorum. Ephraimitas defignat,
qui primi vitulorum cultum indu-
xere,
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